三国新吕布-第110章

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　　　　吕布在扶余草原与耶律夕康野战。因一时不备，光被蛮夷控弦骑弓箭就射掉了二三千人。此一战损失共计四余千人。虽然全歼了蛮夷二万多，俘虏数千，收降万余人。可是这伤亡的比例还是少见的。

　　　　吕布从中窥得控弦骑的厉害，便想要给自己的骑兵左手增加个一尺大小，轻便又好用的圆盾。可以绑定在左手臂上。

　　　　只是吕布于扶余草原大胜，心中想的自然不只是一个小圆盾。更重要的是：现在北方游牧民族大败，实力全无。应该趁这机会横扫北方，把北方万里疆域揽入大汉领土，作为大汉的牧马场，屯田地。

　　　　而如今东北东面沃沮只余数千人逃入单单大岭。西面鲜卑山下东部鲜卑老幼也不过几万人。还有就只剩下倭国与三韩还有威胁。

　　　　如果这时再趁机灭掉三韩，跨海扫平倭国。那大汉的东北二面便全无威胁，那时就可以全力对付西南面。就算以后不能有所作为，无东北二面威胁，以后大汉再怎么折腾，也不用当心来至北面与东面的威胁。这是千年的大计。所以吕布便想趁现在北方无人，占领土地才是当务之急。

　　　　肃慎无首，肃慎都城敖东大洞被汉军占领，掳得老幼七千余人。沃沮王勿吉纳兰领族众逃入单单大岭。只是路上许多老幼妇孺不堪山高水深，半路又被汉军掳了四五千人回去。沃沮都城勿吉城，也不攻自破。

　　　　吕布趁机在东北扩疆数千里。占海林、勃利、北安、黑河、七台河、双鸭山等有居住人口的地方。又掳掠人口十几万。全都编入三年劳奴行列，收获东北三宝人参、貂皮、鹿茸无数。

　　　　更因为征服肃慎人后，掳走大量的肃慎人驯养的豕猪）。吕布知道猪的繁殖能力极强，一年两胎，一只母猪一胎最多的可以怀上十几只小崽。于是便大建猪圈，遣肃慎人专门饲养豕猪。后来逐步将猪迁移往南方饲养。

　　　　勿吉纳兰带领一部分部族人逃入单单大岭（长白山脉）深山内，吕布一时无法对付。吕布更不会傻到追进深山中。

　　　　吕布来至于后世，又是一名优秀的军人。自然知道不占地利的情况下，对手可以用游击的方式对付汉军。而吕布是知道游击的厉害的。所以为了对付这些躲藏进深山密林的蛮夷，吕布便下令对单单大岭地区执行掠夺制。以掳掠的方式断绝地方游击力量。

　　　　后来这种掳掠成了汉军对付残余对手的惯用方式。并立下军规：大汉之内有法可行，大汉之外无一切律法保护。把汉人和汉籍以外的人视为无一切权利，连生存权都没有。总之就一个字。汉人、汉籍以外，见人就掳，见物就抢。呃！不好意思，是好几个字。这条规矩在东部鲜卑灭亡后，便长期延伸到北方疆域以外。长时间的掳掠极北之地的爱斯基摩人。这条律法后来也成为断绝外敌游击的根本。要知道。没人没物，那就没法说什么游击战了。

　　　　吕布打下东北数千里沃土，可是无人耕种成了吕布最大的心病。这里汉人太少了。近卫骑、**是极其善战的军队，不可能留下屯田。

　　　　于是吕布便想起另一些人，那些为汉军运送辎重的民壮。这些事都是荀攸在主理。吕布便将荀攸等人请来商议。

　　　　吕布问道：“公达。此次随来运送辎重民壮有多少人？”

　　　　荀攸回到：“回主公。随来民壮有十万余些。路上不堪劳累，病倒一些，又死了几人。被连同护送回去的人除掉千余人。如今在关外的有十万人上下。”

　　　　吕布点点头未说话，心中盘算着。

　　　　荀攸不解。问道：“不知主公所谓何事？”

　　　　吕布说道：“如今北疆纵横万里。除去单单大岭内数千沃沮野蛮外，便是鲜卑山下慕容与宇文二部鲜卑。此外再无一处有实力可与吾大汉抗拒。今当将这万里疆土揽入汉境才是。”

　　　　戏志才道：“出兵十五万，所费者只在除去北方威胁。今时机以至，自不能放弃。主公可再调并州兵马北上扩疆，万不可失去此机会。”

　　　　众人都点头赞同。吕布又到：“若要一劳永逸，当再移民北地，叫汉人屯居其中，才是长久之计。”

　　　　曹操赞到：“确该如此。主公可下令调民夫北上屯田移居。”

　　　　吕布道：“今已开春。若待诏令天下，等到民夫聚齐北上，怕是已错过一季。不如就将这十万运送辎重民壮留下，在留下**守护。诸公以为如何？”

　　　　曹操大赞到：“此甚好。春耕以至，不可错过此时机。”

　　　　荀攸却担心到：“征召民壮事先有约定，物资运至便返回。如今若是令其就地留下，怕是多有人心不服，恐日久生乱。”

　　　　曹操却不以为然到：“国之所计，岂可顾此小节。便是不愿留下，为我大汉千年大计。军令一下，也要留下。”

　　　　

第149章　东与北万里地，四州新地后先说（）　
第149章　东与北万里地，四州新地后先说

　　　　吕布笑道：“且先不忙。公达可将人招齐，本王自有话说。”

　　　　如今大军主营设在天罡城，城外西面便是千里平原。聚齐十万人也只是占了一小撮地。

　　　　待民壮聚齐后。吕布又叫人在民壮一边画了一条长线。

　　　　吕布便站在一高坡上对众人喊道：“东北之地，沃土数千里，如今已成了我大汉领土。只是此处土地虽肥沃，汉人却极少。本王欲留下尔等在此屯田，尔等可愿意？若是愿意，便走到界线那边。”

　　　　吕布这话一出，便立刻引出一片吵杂的议论声。许多人都埋怨朝廷说话不算数。说好运送到物资就可以回去，可是现在好像回不去了。只是埋怨归埋怨，却没人敢站出来反对。

　　　　但是也有一些人非常仰慕吕布，唯吕布马首是瞻。反到是有一些站出来支持。

　　　　有一汉子便出列到：“武王待吾等恩德犹如再生父母。吾愿留下。”那人说完便走到界线一边。

　　　　一人出。随后便又有人士气高昂的说些气魄的话，也表示愿意留下，三三两两的走到界线一边。

　　　　只是北方苦寒。虽然这些民壮是服劳役来运送物资的。可是这里离中原遥远，还是大多数人不愿留下。走到线那边的也只有几百人。

　　　　吕布看看心里也明白，毕竟这里离故土太远。虽然有些人自从服上劳役，走上东北的道路上。心里就下定累死他乡的想法，不少人连遗言都和亲人说好了。可是如今有机会回去，想留下的人还是很少的。

　　　　吕布见只有几百人。便又开口说道：“愿意留下者，屯田三年。三年后每人分地一百亩。”

　　　　这话一出。一阵躁动。毕竟有许多人在这战乱纷飞的年代里，也是孤家寡人一个。而且吕布的田地律是每户分二十亩。现在是一人就一百亩，那差距是几十倍啊。于是便又稀稀拉拉的又走出几千人。

　　　　吕布看了还不满意。再次说道：“再加三年免税赋，免费发放粮种与一年口粮。”

　　　　这话一出。哗啦啦的又走过了一大半。因为有许多人家里本有人口，要是在像吕布说的。一百亩良田，一年内不担心饿死，还免除三年税赋。那只要自己勤劳一些。几年后就是有家业了。于是不愿留下的那边便剩下大概还有三四万人。

　　　　吕布看了这下才满意一些，心中还有话要说。于是等了些时候，待草地上的人群静了下来。又说道：“留下者。三年后每人发一头耕牛，一匹代步马匹。而且……每年可由朝廷出钱粮，供你们回乡探亲一次。”

　　　　这话一出。呼啦啦的又走过了一大群人。一头耕牛，一匹代步马匹。对于这些劳力来说，那是一笔巨大的财富。特别是耕牛，可是农民日思夜想的代劳力啊。至于马牛嘛。吕布也不当心，万里疆域成了牧场，那牛羊马匹还能少了。

　　　　于是不愿留下的那边只剩下三四千人了。这些人实在舍不得家乡父老亲人。

　　　　吕布这才满意到。见只有极少数人不愿留下，这时便不能任由这些人任性了。便厉声说道：“移民东北，乃朝廷国策，不容有私心，不愿留下也要留下。就此决定。尔等尽数留下，开荒屯田。三年后每人分一百亩土地。免费与尔等一年口粮与粮种。一匹马，一头牛，每年还可回家探亲一次。三年免税赋。”

　　　　吕布话说完。十万民壮山呼万岁，只有少数一些人不舍得家乡亲人。但是吕布即已下令，也知道违抗不得。也只好既来之则安之。好在每年还可以回家一次。

　　　　如今东北蛮夷大量男丁战死，留下许多寡妇女人，到也不当心这些民壮没女人。这一规定便从此时定下。而以后吕布每次出征，不止带数十万大军，还有十几二十万民壮。士兵征战，民壮便也随着移民定居了下来。

　　　　再后来。由于全国都知道吕布的移民政策。许多家乡造水灾，或者在城里无地的人，或是家中人口太多，土地不够用的。干脆拖家带口，跟随在吕布远征大军后。吕布杀到哪，便有一些百姓跟到哪等着屯田分地。

　　　　不止如此。由于在随后的扩张年代里。吕布打下无限疆域，急需人口分地占用。朝廷便实行鼓励生育制度。只是这是后话。

　　　　由于北方从此时便被并入汉地。北方游牧民族逐渐汉化，融入汉人社会。所以说话习俗便也慢慢的相互潜移默化。蛮夷汉化，汉人也逐渐习惯使用一些北方少数民族的习俗，包括说话语气。久而久之。连文人墨士说话也不再那么文绉绉的了。

　　　　吕布这边忙着开荒屯田，又一面支援张颌率军追击东部鲜卑残余。一面还令高顺屯兵三韩边界，准备攻打三韩。

　　　　却不想就在吕布要为大汉除去千年东北二面忧患时。却从洛阳传来令吕布惊惧的消息。太后何某竟然唆使皇上刘辨禅位于吕布。要吕布登基做皇帝。

　　　　摒除北方与东方大汉祸患是千年大计。可是此时却有人为了私利，不去顾虑大汉稳定，执意要行后果难料的事情。着实叫吕布怒气翻滚，却又找不到人发泄。

　　　　于天罡城扶余王庭内。此时应该说是大汉天罡郡郡府。

　　　　吕布坐于大座上，双目通红，戾气滚滚，混身杀气，手中死死抓着一张纸条。由于用力太猛，手指关节因血液压缩而变得苍白。只见纸条上写着：洛阳有变，太后唆使皇上禅位。

　　　　这纸条是南华子用飞鹰飞书到吕布手中的。何某要皇上禅位。但朝廷为此事哗然不止，一时还没定论。南华其实早料到太后会这么做。可是这事关系太大。一听说这事，马上就飞书报知吕布。

　　　　吕布其实也料到何某一些心事。只是在洛阳时并未见到洛阳因王爵一事出事，便有些大意。一心想着征战天下，却忽视了何某的决心。

　　　　如今万里疆土只剩下慕容与宇文二部鲜卑有些威胁，再来便是三韩与倭国。这些都是吕布要讨平的。特别是倭国。摒弃别的原因不说。吕布在后世玩游戏时，可是知道倭国的银矿极多，金矿也不少。吕布早就有心革新货币，用纸币代替五铢钱。可是这些需要硬通货存备，白银与黄金是货币改革必备的储存物资。所以攻占倭国是吕布既有的决定。可是就在这时候，出现禅位大事，却叫吕布不得不回洛阳。

　　　　若是因为别的事耽误了吕布征服北方与东方的大计。那便是真的阎王老子，吕布也敢杀到阎罗殿，要了阎王的命。可扁扁接受禅位的人是他吕布。别人千不该，万不该，也是为了叫他吕布做皇帝。再怎么违了他吕布的心意，他吕布也没理由去恨人家啊。

　　　　所以吕布现在心里就纠结啊。一肚子怒火却找不到对象发泄，只得狠狠的将纸条揉成一团。

　　　　吕布知道这事前后一定与贾诩有关。只是不想贾诩被他带到东北来，事情还是发生了。现在贾诩又在西面随张颌追击东部鲜卑。连唤来骂几句都没办法，真的气得吕布窝了一肚子火，却无处发泄。

　　　　气归气。如今多气也没用，火速回洛阳是一定的。

　　　　吕布只好一面叫张辽与太史慈整顿近卫骑，把人员再次编满五万。一面遣人请来谋士们商议。

　　　　吕布对众人说道：“洛阳突有变故，本王需火速回洛阳。只是如今东北诸事急需有人主理，诸公以为当如何是好？”

　　　　荀攸问道：“大军出征前并不见洛阳有何异象？如今出了何事，竟要武王亲自回去料理？”

　　　　皇帝禅位一事并不是明着传出的，所以知道的人只有吕布一人。这事关系极大，吕布不会明说，只说是有事。

　　　　在座的人都是聪明人。洛阳有一些变故，其实稍微思考一下就能知道吕布为什么会急着回去。众人少思片刻便明白七八分。于是也不再多问，便一心想着如何行东北之事。又该谁人留下主理大局。