明末皇太子-第244章
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没人觉得崇祯的做法有什么错的地方，虎毒不食子？崇祯这么做，是想让他的女儿与妃嫔有尊严的去死，而不是屈辱的活着，遥想当年开封城破，宋徽宗的皇室女子被金国掳掠而去，哪些曾经高高在上的后宫佳丽，哪些曾让无数百姓艳羡的帝姬娇花，成为了金国虎狼肆意凌辱的对象，当她们被压在哪些禽兽身下的时候，难道不曾想过，如果当初死了，是否好过如今屈辱的活着
如今他可以光明正大的让朱慈烺和朱慈炯站在大殿之上，那是因为人人都知道，甲申之时，太子与永王并未被崇祯诛杀，而是托付给了成国公，最后下落不明，所以之后的哪些事情，可以任由朱慈炯去编造。
但崇祯帝还是朱慈炯的母后，懿安皇后，还有那个已经八九岁的小昭仁，世人皆知已死，即便是史书之上都有明确的记载，朱慈炯若是想要他们回归，不是不可能，而是自身要承受无比巨大的压力和质疑。
崇祯活着，朱慈炯奉伪诏即位，属于篡位，这在儒家学说还充斥朝堂的现在，无疑将成为朱慈炯帝王生涯当中的巨大污点，就如同大明成祖，一样是雄才大略的一代英主，但是他篡夺了侄子的皇位，就是他在历史上永远洗刷不掉的污点。
朱慈炯篡的是他父皇，是太子亲哥的皇位，这个污点比起成祖更黑，哪怕他不在意，他也知道，想要光明正大的让崇祯帝后回归，起码也是三五年内无法做到的事情
第四百八十六章政绩（上）（）
“百年大计、教育为本，历朝历代的君王，朝堂上的腐儒一直以为，想要社稷永传，就要想方设法的愚民，简直荒谬绝伦！”
朱慈炯看着面前已经一洗身上阴柔之气的苗宣赞赏道：“殊不知，这只不过是儒家大臣欺瞒君王的手腕而已，他们心里真正怕的是天下读书人多了，会影响到他们子孙进阶仕途的通路，真正一心一意想要‘修身齐家治国平天下’的纯臣，古往今来，又有几人？”
苗宣的肤色因为长期奔波，显得更黝黑了几分，整个人直挺挺的站在朱慈炯的跟前，跟个标杆似的，不知道的人还以为这是位正在聆听圣训的将军。
然而改变的只是肤色，苗宣对于万岁爷的忠心从未有过一丝一毫的改变，甚至因为时间的推移，忠心之上更是平添了几分敬畏。
若说整个大明谁对天下的改变有最直观的感受，不是朝堂上的诸臣，也不是只知道在大营内刻苦训练的新军，更不是被外人看来是眼线遍及天下的韩赞周，唯有苗宣不仅亲眼见过，更是有着切身的感受，体会到大明几乎日新月异的巨大改变。
他是凌驾于教育部之上的教育主管，是天子特旨督办全民教育的钦差，该他管的他管的一丝不苟，不该他管的绝口不问，以阉人之身，能得到朝内朝外一致赞誉的大太监古往今来不多，但他苗宣肯定算是其中之一。
这两年，苗宣的足迹遍及七八个省，处置乃至斩杀贪渎教育基金和阻扰教育发展的官员数以百计，亲自督察校舍质量，游说商贾捐款助资，鼓励百姓将子孙送进学校的事迹比比皆是。
如今大明县学、乡学遍地开花，新校三千余处，每一处几乎都曾出现过苗宣忙忙碌碌的身影，天子说了，教育关乎国计民生，关乎大明的社稷能否传承万代，他不能不上心，哪怕是累死在路上也是心甘情愿。
但是苗宣也知道，教育大计根本不可能一蹴而就，最忌讳的就是操之过急，想要做出政绩他不需要政绩，万岁爷只要能对他的所作所为表示肯定，就如现在一样，就是他最大的政绩！
朱慈炯知道苗宣一直很卖力，对于自己的大伴，他比这个世上任何一个人都放心，苗宣没有天子剑，却比拥有天子剑的史可法在处置官员的权力上更大！甚至可以说，只要是苗宣认定的官员对于教育发展存在阻碍，他就可以下令军队直接拿下，哪怕其人位列封疆，名列王侯也是一样！
朱慈炯原本让苗宣督查教育，其初衷只是让其盯住自己的银袋子不要被下面的地方官贪没，事实上，苗宣做的远远不止这些，甚至比朱慈炯预料之中的更要好的多，可以说，因为苗宣的尽心尽力，大明的教育计划要比预想中的发展，至少快五年以上！
朱慈炯的御案上面，堆积了十余本厚厚的手札，里面记载的都是这两年来，大明教育事业的发展情况，如今大明浙江、安徽、山东、山西、陕西、湖北、河南七省加上南北直隶，共建设乡学两千六百四十二所，其中差不多一千八百所是朱慈炯拨给教育部的建校资金，而其它则全是苗宣四方游说商贾，捐资助建而成！
让朱慈炯尤为满意的是，这两千多所乡学，两年之内已经陆续招收适龄学童近三十五万！平均下来，每所乡学的学员超过一百，这要换做后世自然不值一提，但相比较于现在大明的人口基数，简直堪称奇迹了。
这里面固然有朱慈炯暂时免收学费的政策因素在内，但与苗宣公开在集市向百姓宣扬教育所能带来的好处，也脱不开关系。
另外各地县学业已落成三百三十余处，只不过还没有正式开始招生，按照朱慈炯的规划，县学如果对照文凭算，能在其中入读的起码也是秀才，而要达到这种标准，非乡学成绩优异者根本上不了，差不多十中取一。
教育之事，现下只能是一步一个脚印，随着大明人口的爆发，乡学的生源肯定不会缺，但在农耕时代，男丁还是家中的主要劳动力，一户人家若是有三个男童，能有一个成绩不错的入县学，在今后的十年二十年内都算是不错的了。
而且全民教育现在只是起步阶段，朱慈炯所展望的也不是大明能够一下子爆发出多少新学人才，而是要完成初步扫盲，让尽可能多的孩童认字识礼。
乡学教授的还是以儒家的几本经典启蒙读物为主，辅助以简单的数学，而县学则正好相反，以数学为主，辅以儒家经典，再配上基础的物理、化学知识，这也是儒家大臣普遍能够接受的教育方案，当然朱慈炯这么安排顾及的可不是儒家的臣子感受，而是觉得多少有些必要。
数理化的重要性毋庸置疑，但儒学经典也有其可取之处，四书五经当中的至理名言，唐诗宋词里面的文字之美，之所以能长盛不衰，甚至成为历代科举的必考经典，其原因很大一部分就在于里面不仅仅能够学到治国为官之道，还在于从中领会做人的至理，这些都是华夏文化传承数千年的精粹，当然该保留的还是要保留下去，以致薪火相传。
不过想想看如今的学子不需要如后世那样，学习几乎是百分之九十九的人都用不着的英语，朱慈炯就感觉，现在的学童简直太幸福了。
当然以后也不会有，等到大明屹立在世界之巅，又怎么可能让子民去学蛮夷之语，要学也是歪果仁来学大明的官方语言才是，汉语可比英语难了不知多少，到时候，痛苦的就该是哪些外国友人了。
等到第一批县学学生入学，经过两年的新学教育，便可择优升入府学，能入府学的，必然是大明的青年才俊，文凭差不多相当于现在的举人，这些人毕业以后或许不会成为官场上的一员，但必然是各行各业的栋梁之才！
第四百八十七章政绩（中）（）
府学所学科目，经典彻底沦为末流，成为学子可修可不修的学科，按照朱慈炯的规划，府学若想升到非专业省学，数理化与政策见解文章是必考科目，其余的如地理、经典释义、历史得失、法理等等都属于选修科目，考试形势差不多相当于四加一。
当然现在谈府学还为时尚早，等到乡学学子五年毕业，县学三年毕业，升到府学，最快的一批如今还要五六年，甚至于全天下至今为止还没有任何一座府学择地建校
但只要能在府学成绩优异，且顺利毕业，其内学子日后走上仕途必将比传统的儒生机会大上无数倍，甚至于朱慈炯为了打压儒学在朝堂上的生存空间，还会大力扶持府学生走上政坛，完成对大明官场上的一次大换血，假以时日，儒学除非改变，否则必然没落。
朱慈炯也没打算一棍子把儒家彻底打死，因为儒家学说的适应能力，经过上千年的验证，早已证明其拥有超强的应变能力，不管面对什么样的帝王，都能在微调之后快速适应，这一点朱慈炯非常期待。
至于省学就要庞杂的多了，简单点说，乡学、县学和府学都属于基础教育，而省学按朱慈炯规划，如今还只是专业教育，其生源也不是单一的由府学学子升上来，而是面向全天下，专业省学甚至门槛更低！
不问年龄，不谈出身，甚至不管你识的字多不多，专业省学最讲究的自然只有专业！
商学院、医学院、法学院、军事学院、工学院乃至以后可能出现的音乐学院、美术学院等等，都属于专业范畴。
你想学商，可以！交银子去商学院，只要有基础，初阶课程不难，你想学法，以后进入公检法任职，可以！只要你能考上就没问题，你想学军事，可以！但你必须当过兵
这些学院都属于省学的范畴，只不过除了已经在金陵建成并开始招生的商学院、医学院和军事学院以外，其它连影子还没有，各省自然更是无从谈起。
最后一阶的自然是国学院，不过这个国学与后世的儒学经典没多大关系，但也不可能摒弃掉，儒学院就是国学教育的其中之一，前来执教的必然是闻名于世的当代大儒，为的是保留儒学的火种，让儒家不至于失了道统，朱慈炯相信，等到如今在建的儒学院落成，定会有不少的大儒心甘情愿的来教授儒家经典，儒学院的师资力量，若是说第二，估计没那个学院敢说自己是第一
苗宣此番回京，与各地乡学、县学建校、招生没有多大关系，而是勇于突破终于做出了极其大胆的尝试！
圣武二年二月初十，扬州府城建成了华夏历史上第一座，甚至可能是历史上第一座，专门供女子读书的女子学院！
全称‘大明圣武国立女子贵族书院’！
简称‘圣武女校’！
朱慈炯隐约记得自己上上次在苗宣回京汇报的时候，似乎自己随口提过一句，要在时机成熟的时候，建立女校，让大明的女孩如同男孩一样可以接受正轨系统化的教育，没想到苗宣从此上了心，还极其果断的以扬州为试点，做出大胆的尝试。
实际上就连苗宣自己也没底，从选定校址到建成这段时间，苗宣但凡到一个地方都会宣扬女子读书的好处，以及宣扬天子决心大力发展女校的决心，这种做法让绝大多数富贵人家和官宦门楣嗤之以鼻，但同样有不少民户暗暗动心。
高门大户鄙视女校，一方面是深受儒家‘女子无才便是德’，这一歪理邪说的影响，另一方面则是他们不屑于此，他们原本就会延请西席教授族中女子读书认字，自然不会稀罕什么女校，不过这些豪门如今也学精了，哪怕心里再怎么鄙视，只要是圣意，就绝不开口多说一句废话，免得引火烧身，苗宣可是内廷第一巨宦，天子最信重的大太监，他说建女校是天子的意思，自然没人怀疑是假，是以一个个果断闭嘴。
至于动心的民户，动心的原因其最主要的来源还是天子，圣武皇帝的威望在民间实在是高的发指，他老人家要发展女子教育，肯定是大有深意的，至于什么深意，小民不懂，但也不想懂，小民只知道如果条件允许，就一定会去无条件支持天子的大计。
另外，女校的成功与苗宣的嘴皮子游说关系同样巨大，比如女校的名称，按照苗宣的说法，并不是只有贵族官宦家的女子才可以进去读书，相反，如果指望贵族女子入学，女校能成功的可能性不足万一！
贵族女校！是为了让你家中的女子有机会改变命运成为贵族的学校！
国人婚嫁讲究门当户对，小门小户乃至山野女子，如果长相平平，最终能寻到什么样的归宿？绝大多数嫁给的还是山野村夫，一代又一代过着面朝黄土背朝天的底层生活，姿色动人的若是被大户人家哪怕是土财主看上，最多也就是一个小妾的命
男人喜欢什么样的女子，古往今来衡量的标准无非就是年轻貌美、温柔贤淑、知书达礼等等，外貌那是父母所赐，天生的，在这个没有化妆品易容的时代，纯天然素颜，是美是丑一眼可见，出身一般容貌也一般，那只有认命，至于温柔贤淑，这个男权至上的时代，河东狮吼出现的概率不说没有，但一定少的可怜，大明皇后徐氏女，若是没有�
