中国远古帝王谱-第102章
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可奇怪。可是商朝人都迷信，以为是妖邪作怪，乃天降不祥之兆。
子太戊惶恐地询问右相伊陟。
伊陟对他解释说：“妖邪是不能侵犯有德之君的，只要大王能勤政修德，使天下百姓安居乐业，任何邪恶都会远去。”
子太戊听信了伊陟之言，从此严加律己，以身作则，勤政爱民。不久，那棵“桑谷之树”就枯死了。此后，子太戊更加敬畏上天，诸事小心谨慎，常以前朝天子为戒，不敢贪图安乐，辛勤理政治民，成为一位有德之王。
太戊十一年（辛酉，前1500），子太戊命贤臣巫咸设祭，祷于山川，求告上天护佑。巫咸又作巫戊，是太戊朝的祝官（向神鬼祷告赞辞，与神鬼勾通的官员），他是用筮占卜的创始人，是商朝有名的星占家，后世曾出现有假托他所没定的恒星图。传说他还是“鼓”的发明者。他曾着有咸x、太戊等作品。殷墟甲骨文中称他为“咸戊”。
太戊二十六年（丙子，前1485），由于商王朝政局稳定，百业复兴，许多夷族方国都主动与商王朝建立外交关系。这年夏天，西戎国派使臣前来进行友好访问，子太戊非常高兴，让大臣列队以隆重的礼节欢迎远方来的客人。他亲自会见了来使，交谈中他听说西戎出产一种长生不老的仙药，很感兴趣，便派大臣王猛为使，回访西戎（古族名，国名，古代西北戎族的总称，主要分布在黄河上游及甘肃西北部）并寻求仙药。山海经，海外西经把这件事给神话了，说帝太戊派王猛等西行，向西王母求长生不老药。王猛等人行至丈夫国时粮尽，衣服也被树枝刮烂了，他们就靠采摘野果充饥，剥取树皮为衣。说丈夫国只有男人没有女人，每个男人都能生两个儿子。其说虽属蓄荒诞，但却能有力证明，在商朝太戊时期确实和西戎国来往过。
太戊三十一年（辛巳，前1480），子太戊命费侯中衍为车正。中衍亦称仲衍，是战国时秦国人的祖先。中衍的先祖是大费，大费就是伯益，又称益。益是氏族联盟时代少昊氏的后人，赐姓为赢，封于费（今山东临沂市费县西北），故称费侯。伯益在舜帝时任掌管山泽的官员，后因佐禹治水有功，被大禹选定为接班人。大禹死后，他与禹的儿子姒启争位，后来被姒启所逼，逃入深山隐居。商灭夏后，他的后人被商王重用，一直在商朝为官。车正是夏商时期的重要官员，主要掌管车辆的制造、使用和管理。车辆是夏商时期的主要交通工具，无论平时还是战时都极为重要，所以当时的车正在朝中很有地位。
第248章 商王子太戊（2）（）
太戊三十五年（乙酉，前1476），这一年发明了中国历史上最早的战车，称作寅车。车早在夏以前就出现了，早期的车主要用于交通，为有钱的贵族外出时乘坐。夏朝时发明了一种钩车（据说是夏王姒相的大司马相土发明的，相土就是商族的先祖），专供战争时运送武器和粮草。这是中国历史上最早的运输车。这时的车虽然是为战争服务的，但并没有直接用于战争。而太戊时所发明的寅车，是一种专门用于作战的精巧战车。“元戎十乘，以先启行”（诗经，小雅，六月），描写的就是商朝时的战车，意思是商军的十辆全副武装的战车，已经飞快地奔赴战场。战车的出现使战争进一步升级，由原来士兵面对面撕杀的步战，上升为快速进攻的车战。这是太戊时期的一项重要发明。
太戊四十六年（丙申，前1465），这年是子太戊执政以来最好的一个丰收年，家家有余粮，户户有衣穿。当然这里指的是贵族和自由民，而奴隶却依然过的是饥寒交迫的生活。
太戊五十八年（戊申，前1453），子太戊下令在东夷靠近渤海的地方建造蒲姑城（今山东滨州地区博兴县东北）。这是我国历史上在黄河下游近海地区所建最早的城市。
太戊六十一年（辛亥，前1450），东方夷族的九个方国都陆续归顺了商王朝，并派使臣入朝纳贡，向天子祝贺。这九个方国合称九夷，它们的名称是：畎夷、于夷、方夷、黄夷、白夷、赤夷、元夷、风夷、阳夷。九夷实际就是古代中原以东的九个部落，相当于今山东东部和江苏东北部沿海地区。显然，子太戊在靠近渤海建造蒲姑城，主要是针对东夷诸国。蒲姑城建成后，商王朝派出一支重要军队驻扎在城中，他们的任务就是保卫边民的生命和财产安全，打击一切敢于入侵的敌人。东夷各国正是在商王朝的强大威势下才归顺了商王朝。
今本竹书纪年载：“大（太）戊遇祥桑，侧身修行。三年之后，远方慕明德，重译而至者七十六国。”这里的“祥桑”意思为妖桑、凶桑，不吉祥的意思。就是说子太戊自从发现有不吉祥的桑谷之树出现后，严以律己，认真治国，三年后国家就开始复兴起来。他的贤德不仅使百姓称颂，诸侯臣服，就连不属于商王朝统治区域的夷族方国都对他景仰，这些国家陆续派出使者入商和商王朝交往，建立正常的外交关系，施行互通有无的商贸往来，使东南沿海地区和内地在经济和文化上有了广泛的交流。在子太戊执政的七十五年时间里，与商王朝的夷族方国多达七十六个。可见子太戊执政期间，对商王朝的巩固和发展做出了重大的贡献。
子太戊三十一七任王岁即位，在位执政虚记七十六年（今本竹书纪年），卒于太戊七十五年（乙丑，前1436），享年106岁。他是商王朝执政时间最长、年龄最大的一位帝王。他死后遗体葬在商王太戊墓（地址不详），尊号商王太戊，谥号帝太戊，庙号“大戊”。
在殷墟卜辞中，子太戊被列为直系先王祭祀。
太戊在位年表
前1510（辛亥）元年
前1509（壬子）二年
前1508（癸丑）三年
前1507（甲寅）四年
前1506（乙卯）五年
前1505（丙辰）六年
前1504（丁巳）七年
前1503（戊午）八年
前1502（己未）九年
前1501（庚申）十年
前1500（辛酉）十一年
前1499（壬戌）十二年
前1498（癸亥）十三年
前1497（甲子）十四年
前1496（乙丑）十五年
前1495（丙寅）十六年
前1494（丁卯）十七年
前1493（戊辰）十八年
前1492（己巳）十九年
前1491（庚午）二十年
前1490（辛未）二十一年
前1489（壬申）二十二年
前1488（癸酉）二十三年
前1487（甲戌）二十四年
前1486（乙亥）二十五年
前1485（丙子）二十六年
前1484（丁丑）二十七年
前1483（戊寅）二十八年
前1482（己卯）二十九年
前1481（庚辰）三十年
前1480（辛巳）三十一年
前1479（壬午）三十二年
前1478（癸未）三十三年
前1477（甲申）三十四年
前1476（乙酉）三十五年
前1475（丙戌）三十六年
前1474（丁亥）三十七年
前1473（戊子）三十八年
前1472（己丑）三十九年
前1471（庚寅）四十年
前1470（辛卯）四十一年
前1469（壬辰）四十二年
前1468（癸巳）四十三年
前1467（甲午）四十四年
前1466（乙未）四十五年
前1465（丙申）四十六年
前1464（丁酉）四十七年
前1463（戊戌）四十八年
前1462（己亥）四十九年
前1461（庚子）五十年
前1460（辛丑）五十一年
前1459（壬寅）五十二年
前1458（癸卯）五十三年
前1457（甲辰）五十四年
前1456（乙巳）五十五年
前1455（丙午）五十六年
前1454（丁未）五十七年
前1453（戊申）五十八年
前1452（己酉）五十九年
前1451（庚戌）六十年
前1450（辛亥）六十一年
前1449（壬子）六十二年
前1448（癸丑）六十三年
前1447（甲寅）六十四年
前1446（乙卯）六十五年
前1445（丙辰）六十六年
前1444（丁巳）六十七年
前1443（戊午）六十八年
前1442（己未）六十九年
前1441（庚申）七十年
前1440（辛酉）七十一年
前1439（壬戌）七十二年
前1438（癸亥）七十三年
前1437（甲子）七十四年
前1436（乙丑）七十五年
第249章 商王子仲丁（）
在位起讫：公元前1436前1427年。
生卒年：公元前1509前1427年。
出生地：郑毫（今河南郑州市古商城）。
立都：嚣邑（又称傲，今山东新泰市东南）。
年号：仲丁元年（丙寅，前1435）。
商王子仲丁。姓子，名庄，号仲丁，甲骨文作中丁。中国王族分封时代商王朝十一任王。
子庄的祖父是商王朝七任王子太庚，父亲是商王朝十任王子太戊。八任王子小甲和九任王子雍已都是他的伯父。子庄生于太戊二年（壬子，前1509），出生在亳都王宫，是商王子太戊的长子。他成年以后一直在朝中为官，掌管着商王朝的军队。
子庄是法定的王位继承人，没有人与他争位。可是父亲偏偏长寿，居然活了一百多岁。子庄年过七十，已经是满头白发还没能坐上王位，心中未免有些沮丧，以为这辈子大概是与王位无缘了。还好，公元前1436年，他的父王子太戊终于寿终正寝，子庄这才即位称王，号仲丁，以丙寅年（前1435）为仲丁元年。
今本竹书纪年载：“王（仲丁）即位，自毫迁于嚣”。嚣又作傲，史记，殷本纪说：“帝仲丁迁于傲”。嚣、傲实际是一个地方。
那么商王子仲丁为什么要迁都呢？
原来，商王子太戊末年，黄河水多次泛滥，严重地威胁着商都的安全，当时子太戊曾下令调拨大量的人力和物力治理黄河，可是他自己年老体衰已经无力亲自督查。那些治水的官员乘机中饱私囊，侵吞治河的物资，使治河工作成效甚微，这种情况子仲丁是有所耳闻的，但他是个不识大体不讲原则的人，不愿为此事而得罪治河的官员。此事也就稀里糊涂地过去了。及至他自己坐上王位，才想起黄河水泛滥这一重大问题。他召集大臣商议对策，大家意见不一，有的主张加大治河力度，在雨季来临之前修筑好危险地段的堤岸，就可平安无事。但也有人提出水火无情，万一黄河决堤，王都必受其害。不如将王都迁至远离黄河之地。子仲丁年已老迈，只想逃避灾难，享受几年帝王的乐趣，根本不去想国家和百姓的利益。于是便决定把国都迁到远离黄河的嚣邑。
关于“嚣”的地望问题，历来众说不一。有人说在河南荥阳的敖山（帝王世纪、括地志等），还有说在河南的开封（东晋的李顒等）。上个世纪也有学者考证认为今郑州商城遗址就是史书上的嚣邑。这三种说法似乎都不正确。前边说过，子仲丁迁都的主要原因是怕黄河水泛滥，那么他迁都的新址不可能在黄河附近。荥阳与开封两地都距黄河不远，子仲丁怎么可能把国都迁到那里呢？至于说郑州古商城即为“嚣”，就更难让人信服。
郑州古商城遗址，无论考古资料分析还是碳十四年代测定都证明：它的建筑年代当在公元前16世纪至17世纪，也就是商王朝建国初期的一百五十年左右。从商汤迁都于郑毫算起（前1591）至子仲丁迁都于嚣邑（前1435），历经子天乙、子外丙、子仲壬、伊尹、子太甲、子沃丁、子太庚、子小甲、子雍已、子太戊十任帝，时间跨度一百五十七年，和考古测定基本相符。而子仲丁迁“嚣”，前后只有两任王，子仲丁在位九年，子仲壬在外十五年，总共才二十四年时间，与一百五十年相差甚远。据此我们便完全可以推翻嚣邑亦郑州古商城之说。我国着名学者丁山先生在商周史料考证（龙门联合书局，1960年）一文中主张，嚣邑在鲁地敖山（即今山东新泰市东南），笔者比较赞同，因为它基本符合历史的真实状况。
子仲丁迁都以后，国内的形势十分不稳，一些奴隶主贵族不满于迁都，到处散布不利于商王朝的言论。他们说黄河水泛滥是上天对天子无道的惩罚，天子迁都就是与上天对抗，必将会受到天帝更大的惩罚。他们在商王面前阳奉阴违，口是心非，使子仲丁下达的许多命令都�
