隔天有眼-第35章
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除了他们五人之外，在整个部落里面接受能力最快的，就要属轩辕和巧妹等几名年纪小的孩子们。
他们不但可以相互间进行交流，还可以用树枝当作笔在地面上写出一些简单的汉字。
此时华夏部落里平均年龄十岁左右的孩子们，和被古剑心征服的绿皮蛮子部落的孩子加在一起，数量大约有六十人左右，差不多占人口总数的十分之一，算是整个部落里的少壮一派。
在自然规律中，每个群体都有每个群体的头目，这些童子军们就是以少年轩辕为首。
至于轩辕的父亲少典，作为整个部落名义上的首领，这一段时间也一直跟在族人的队伍里进行语言学习。
他在以前就一直想要听懂古剑心和夏岚等现代人之间交流的内容，但是因为沟通障碍经常被排斥。
作为一个部落的首领，眼见着几个来路不明，目的不清的人，经常用自己听不懂的语言，对自己的部落进行算计，他表面上不表现出来，心中却一直在暗暗担心。因此，一但有机会学习到他们的语言，便学习的特别认真。
只不过有些奇怪的是，他自从学习了语言后，便对部落里的事情不管不问，偶尔会望着天空闭目养神，谁也不知道他心里到底在想什么？
夏岚与闻雯、任河三人商量过后，开始陆续为部落里的人们进行赐姓取名，这样不但可以提高他们对语言学习的积极性，还能便于对他们每个人的区分。
在华夏大地上被孕育出来的人类，自然都是炎黄的子孙，因此在姓氏方面都是按照中国传统的百家姓来取的。
一时间赵钱孙李，周吴郑王，冯陈楚魏，蒋沈韩杨等比较大众的姓氏，开始逐渐在部落里的民众间流传开来。
至于名字方面，夏岚和闻雯等人，也是沿用了古剑心的方式，根据这些原始人的性格和外贸特点，为他们赐名。
比如有的生的虎背熊腰、膀大腰圆，长相极为粗旷的黑面大汉，被赐名为张飞、李逵、鲁智深、程咬金等，以此来纪念中国古代和文学作品中出现过的彪悍的风云人物。
有的长得眉清目秀，身形俊美的男子被赐名为潘安、燕青、花荣、白玉堂等。
而这些部落中的女人，在经过夏岚和闻雯的梳洗打扮后，也有一些天生丽质，五官精美的窈窕淑女，被赐予貂蝉、西施、王昭君和杨玉环、杜十娘、鱼玄机之名，还分别用简要的语言，给她们讲述了这些名字的故事背景，更加调动了她们学习文化历史的积极性。
历史上能够流传千古的风流人物的姓名虽如过江之鲭，但是能够与之性格外貌相贴合的原始人的数量却有限，几百人的部落里更多的是那些默默无闻，只有群体意识的平庸者。
于是在为那些性格色彩鲜明的人取完名字后，一大群类似于张开天、王辟地、李风调、赵雨顺、陈长生、周吉祥、懂万福等一系列预示着美好憧憬的名字，便开始陆续在部落民众中诞生。
闻雯是一个十足的星座研究爱好者，于是在对她所教授语言的小组里的人们进行一段时间的了解后，就开始用星座为他们起名字。
一时间从她所带的小组中，诞生出许多类似于邱双鱼、于白羊、邓金牛、冯摩羯、蒋巨蟹、柴处女等奇奇怪怪的名字。
夏岚是学医的，见到还有那么多的人等着名字，情急之下，也开始利用职业之便，给部落里的人取了许多中草药的名字。
像什么当归、灵芝、半夏、苏叶、泽兰、杜若、百英、首乌、蝉衣等名号，都陆续成为了华夏部落里男女老少的代号。
当每个人的名字都取完了，整个部落也就成为了一个五花八门的大杂烩，虽然听起来十分杂乱，但是倒也热闹。
任河还在石板上做了一个简易的户籍册，专门用来统计部落里的居民的户口，并用石刀将木条砍成一段一段巴掌大小的木牌。
木牌上面刻写着每个人的名字，作为最初的居民身份证，钻上孔后用草绳穿起来，分发给部落里的人让他们带在身上，最初的户口普查工作就这样完成了。
常百草满身狼狈的跑回到部落营地的时候，任河与夏岚、闻雯三人刚刚给部落里的最后一个人分发完名牌。
任河一见到常百草慌张的神情，就知道肯定是出了什么事情，于是问他怎么回事？
常百草胆战心惊的将自己遭遇到的来龙去脉说了一遍，夏岚和闻雯听完立刻紧张起来，二话不说，就要往后山跑，去找古剑心。
任河将她们拦住，告诉她们先不要冲动，就算去找人，也要多带上一些人手，万一碰到什么紧急的事情，互相也好有个照应。
任河将刑天、后羿、夸父等被古剑心训练出来的丛林特种兵召集到一起，此时他们几人已经能够达到用现代汉语正常交流的水平，在听了任河的讲述后，几人二话不说，立刻就要动身上山。
身材矮小的原始人悟空，得知古剑心是被两只牛头人追赶后，显得有些胆怯，他一边用手比划着牛头人的庞大的身躯，一边用不太流利的语言，向众人说自己亲眼见过族人被那牛头人抓住后分尸的场面。
并反复提出建议，如果要上山的话，光靠他们这五个人肯定不行，一定要多带上人。
夏岚指着悟空说：“你知道你这个名字的含义么？悟空的另一个名字叫做齐天大圣，在我们那里是一个敢带领猴子猴孙大闹天空的超级英雄，而你这么胆小真应该给你换一个名字。”
被取名为悟空的原始人驼着背，半知半解的伸出长过膝盖的手臂，挠了挠头，说道：“猴子，不是应该爬树的吗？我，会爬树，整个部落里，最厉害！”
夏岚看他一脸认真的样子，无奈的摇了摇头，心说这语言普及工作还是要继续。
第六十八章，人性的阴暗面（）
其他人听了悟空的话，也都有些犹豫，显然他们对那群生活在后面山谷里的牛头人心中都很是惧惮。
任河走到空地上，趁着刚刚分发名牌时的人们还没散，将部落里的壮年召集到一起，要求他们跟随自己去山上救援。
虽说这些部落里的壮年都是血气方刚，但是一听到山上有牛头人后，都明显得有些惧色，一个个站在原地没有去救援的意思。
至于那些刚刚收服不久的绿皮蛮子，在这一个月里，他们的活动都由华夏部落里的人监视，本来就觉得自己在这个部落里低人一等，与他们不是一条心，此时更是躲在一边没有一丝响应的意思。
任河看着他们的样子，心中明白这些人已经习惯了被集体意识带动，自己是不会有什么个人独立思想和主观判断的，做什么事情，都需要一个带头人。
如果古剑心在的时候，凭借他以往传递火种、教授弓箭之术等诸般事迹，倒是有着很强的煽动力，但是眼下这种情况，光凭借自己一人想要煽动他们去卖命，却是一件很难的事情。
正在焦急之时，任河回首中看到首领少典，此时的他正坐在空地旁边的一块石凳上，一边把玩着手中刚刚拿到的身份名牌，一边不时的用一种耐人寻味的眼神，打量着远处被关押在木制牢笼里的蜥蜴人首领。
虽然自打古剑心到来后，屡创神迹，在华夏部落里很得人心，但是作为部落里的老首领，少典的地位和影响力依然很深。
或者说，即便是古剑心在，也依然无法撼动他在部落里的权利，更何况此时古剑心生死未卜，他自然就是整个华夏部落里最高的统帅。
若想顺利的调动部落里的所有青壮年去上山救援，只有说服少典让他带头行动。
任河走到少典面前，用简要的语言，把情况跟他说了一遍，还没等他说完，少典就指了指自己部落里的人，摇了摇头，说道：
“他们的，力量，很小，牛头人的，力量，很大，我带他们去，会被撕碎。”
任河看着他说话时一脸轻松的样子，知道他刚才就已经听到了自己与和夏岚等人的对话，心中早就作出了见死不救的打算。
自从古剑心征服了绿皮蛮子部落，将蜥蜴人首领押解回来后，少典就突然像是变了一个人一样，在古剑心面前总是小心翼翼，言谈举止照比之前还要客气。
平时也很少对部落里的人发号施令，闲暇之余，眼睛总是会瞄着对面牢笼里的蜥蜴人首领，一副若有所思的样子。
任河曾向古剑心提过几次，让他多注意少典的心里变化，防备他有不轨之心，甚至还劝说过古剑心应该找个适当的时机，将此人赶出部落。
否则像这样的曾经做过部落首领的人，具有一定的独立思想，一旦他不能被降服，那么时间长了，就一定会成为一个隐患，建立一个文明，就如同成就一番霸业，不能妇人之仁。
而古剑心却觉得任河这番思想，不像是出自一个哲学家和神学家的内心，倒更像是一个阴谋家和政治家的才有的想法。
古剑心是一个具有侠义心肠的人，凡事都喜欢将道义，他觉得自己来到这个部落，本来就是占了人家的地盘，如果再将人家的首领赶出去，跟强盗有什么区别，于情于理都说不过去，就算是要走，也应该是自己这些外来者离开。
任河拗不过他，此事也就没有再议，而如今从少典的表现看来，一切都如任河的预想一样。
哲学和神学的基础就是人性，不论是现实世界里的现代人，还是模拟地球上的原始人，只要拥有了人性，就离不开贪婪和自私这些人性的本欲，当然，还有在生死线上求生存。
任河是在将人性研究透彻了以后，才开始研究哲学和神学的，因此他习惯了用理性的思维来看待事物，能够透过表象直接看到本质，而古剑心则习惯了用感性的思维来对待事物。
在任河看来，这个部落的首领少典，已经意识到了自己逐步被古剑心逼到了生死线，他是一个有野心的人，否则在这样赤裸裸的弱肉强食社会里，绝对做不到首领的位置。
对于一个具有野心的人，一旦自己的生存利益受到了威胁，那么他将要做的，就是不择手段的将对手置于死地。
古剑心的强大与超出少典从前认知的智慧，让他明白野蛮的方式，是不足以除掉古剑心的，如今的局面，则是自己最好的机会，他只要袖手旁观，就可以将对手置于死地，又怎么会出手相救呢？
任河将这个还没有学会现代人类阴险狡诈的原始人的内心动态，全都看在眼里，他走到少典的跟前，低下身子，凑到他的耳边，小声说道：
“刚刚常百草回来跟我说，他亲眼看见了古剑心被两只牛头人用犄角豁开了肚子，八成是活不了了！”
少典听完这句话，先是愣了一下，然后抬起头，用一种激动中又带着一丝怀疑的目光，看着任河。
任河看着他的表情变化，狭长的眼角轻轻眯起，嘴角微微上扬，脸上漏出一种神秘的笑容，继续小声说道：
“你如果能把古剑心的尸体带回来，让所有部落里的人亲眼看到他已经死了，那么他们心中这个神话就自动破灭了，从今以后，你依然是整个部落里的领袖！”
任河等人在教授语言的过程中，为了方便速成，每一个词语都是生活中常见的。
通过这段时间的语言学习，少典虽然还不能完全的将任河这句话中的每一个字都完全听懂，但是这句里很多重要的字眼，他是能够听明白的。
尤其是古剑心，死亡、尸体、神话、破灭、部落、领袖等等，再加上少典是一个很聪明的人。
说是原始人，只是他们所处的时代不同，还没有人为他们点燃文明的火种，否则他们与正常的现代人没有什么两样。
光听到这几个敏感的字眼，少典就明白了任河想要表达的意思，他用一种惊诧的目光看着任河，问道：
“他是你的族人，他死了，你怎么办？”
第六十九章，失踪的古剑心（）
任河微微一笑，说道：“没有永恒的族人，只有永恒的利益，只要你能分给我肉吃，我就认你为首领！”
少典显然听不懂任河所说的永恒和利益是什么意思，但是他只要肉与首领的之间的关系。
肉代表生存，首领代表分配肉的权利，也就是说，自己如果可以满足任河生存的需求，那么他就会像臣服古剑心一样臣服自己。
至于夏岚和闻雯这两个人女人，在原始部落社会里，是没有任和战斗力的，而胆小怕的常百草和沉闷的吴钢二人，少典从一开始就没放在眼里。
他曾仔细观察过以古剑心为首的这几个人，发现几人当中只有这个任
