五行书-第5章
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赋异禀，头角峥嵘。蚩尤这个武痴略微一打量就看明白了，这公孙是被控制室中散落着的兵器和铠甲中的某一件击中了头部。无论公孙是先晕倒了再背砸到，还是先背砸到而后再晕倒，此刻的蚩尤既不关心也懒得去想。蚩尤的心里只想立刻就把他那昏迷的侄子先弄醒再说。
若说，蚩尤这大大咧咧的性子，固然和他好勇善武分不开，更加可能是因为他的青木之体太过方便了。你看，蚩尤并没有使用伤药，仅仅是伸出左手向公孙的头上覆盖过去，一阵青绿色的光芒闪过，公孙头上的伤痕就以肉眼可见的速度消失了。待到公孙头上的伤痕完全消失之后，蚩尤又持续向公孙体内输入了一段时间的青木之气，公孙就这样悠悠的醒转过来了。
蚩尤为公孙疗伤的时候，不知何时已经飞进了沦波舟的控制室。你看那刚才虽然下过水，但是此刻飞行时翅膀的羽毛上居然连一颗水珠都没有粘上。看到公孙醒来之后，似乎比身为公孙大伯的蚩尤都高兴。急忙飞到公孙耳边，口唇翕动就好像情人在耳边轻声低语一般。同时公孙的嘴唇也在不停的变换着形状，似乎在用一中特殊的语言交流。如今我们能猜测的出的仅有的一点就是，这种语言是依靠嘴唇的翕动与夹杂其间的轻叫来达成交流的目的的，硬要形容的话，这或许应该算是一种另类的唇语。
公孙与经过简单且急切的交流之后，便让蚩尤将还在昏迷的众人一一救起。在大家都抓紧时间处理了一下自身的伤痛，并经过了短暂的休息之后，跟随着的指引，公孙所在的沦波舟重新开始了它的旅程。
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氐人国（）
传说中有这样一个国度，它没有固定的疆界与领域，大海中的一些岛屿与其周边的水域就是这个国家全部的版图。在这个国家中生活的人乐观开朗，勤劳却胆小。影响他们性格的原因，或许是因为他们的外貌与一般的人类不完全相同。但是，我相信绝不仅仅是因为这个。你猜对了，这个国家就叫。因为居住在这里的人全部都是氐人族，氐人族的族人，人身鱼尾，上半身拥有俊美的面容与人类灵巧的双手，下半身却能同时拥有鱼类灵活的尾巴。这让他们既能像人类一样在陆地上使用工具劳动，又能像鱼儿一样自如往来于大海之中。
氐人族人心灵手巧，能用氐人族特有的工具织水成绡。说是织水，其实也不完全准确。因为，仅仅有水是无法织出氐人族特有的氐人绡的。那为什么一定要说是织水呢？那是因为，上等的氐人绡一定是产自本土，而且薄逾蝉翼。而用氐人绡做成衣服则被称作绡衣，绡衣穿在身上时轻若无物，远远看去肌肤在氐人绡做成的衣服之间若隐若现，行走舞动之间，绡衣如云烟似水雾，甚为美观。而制作绡衣的氐人绡，其中最为优质的上上之品，若泡在海水之中则可以隐去行迹，仿佛融化在了海水之中一样。手艺高超的氐人族人在加工这种上上之选的氐人绡的时候，手中的原材料也几乎是完全隐藏在了海水之中。不明就里的人乍一看去还以为氐人绡是直接在海水中被氐人族人“凭水”织出的呢。
由于这氐人绡只有才能出产，一旦运到其他国家，自然就会被当做珍贵的舶来品对待。特别若是能度过茫茫大海，送去人杰地灵的中州大地，那简直就能卖出一个天价。只不过氐人绡在其原产地是再普通也不过的东西，因为织造氐人绡的原材料就是海岛周围随处可见的礁石之上生长的苔藓，氐人族人通常趁着天还没有完全亮起来之前，潜水来到礁石旁边，用独有的工具将刚刚生长出来的那一层苔藓收集起来。由于氐人族人居住的地方全部都能接触到海水，所以当时他们并礁石边上织造氐人绡。而是将收集的苔藓带回自己居住的洞穴，然后将苔藓重新放回海水之中。刚刚生出的苔藓团成一团时，在水中还是可以看得到踪影的。然而通过巧手的氐人族人加工之后，变得越来越细小，直到人类已经无法用肉眼看清它们的样子。
氐人族人能将这种一般人根本就看不到的细小物体织造成布匹一样的氐人绡，完全要归功于氐人族人那一双碧蓝色的眼睛。氐人族人的视力远胜于人类，或许是因为氐人族人身形的娇小可爱，毕竟之前我们提到的鲲鹏体型巨大，眼力却似乎不行。当然，氐人族人视力超群，更有可能是因为氐人族人乐观的性格决定的。因为乐观，人很少哭泣。而如果说人每哭泣一次，就会损伤眼睛里的灵气与水分一分，那么氐人族人与生俱来的水汪汪的大眼睛，灵气本身就是普通人的许多倍。加上氐人族人很少哭泣，视力超越常人也是可以接受的。只不过如今的，已经与之前处处充满乐观快乐的氐人族人的，完全不同了。
公孙与蚩尤汇合之后的第七日，终于在文鳐鱼的指引之下与失散的船队汇合，其后又经过十余日，就搜沦波舟终于结束了将近一月的航行。凭借着公孙从其父少典那里拿到的其祖父羲所绘制的南海诸国大致海图，公孙终于大致确认了眼前的小岛就是最东部的海岛。当下公孙一行人决定暂时上岛修整，如果能遇在岛上居住的氐人族人也好询问一下的近况。怎知，公孙一行七十二人，分成若干小队，不消一刻钟就几乎将岛屿探索完毕，竟是没有找到一名氐人族人。仅仅有其中一支小队在小岛的北面发现了两艘沦波舟。
小岛北面发现的两艘沦波舟与公孙他们驾驶的在材质与制式上有着很大的差异，勉强能看出彼此的结构大致相同，但是体积与使用的材料方面差别就大得多了。而当公孙一看到这两艘沦波舟的时候，就陷入了长久的沉默。这种沉默一直持续到有一个名叫“博”的少年来到了公孙身后。
“你也看出来了对吗？”博如是说道。
公孙回过头来看了一眼博，然后说道：“当然，我们的沦波舟图纸本身就来自氐人族。若不是材料问题影响了我们建造沦波舟的速度，潇和湘也不会自行赶回。说实话，我现在并不想跟你讨论建造沦波舟的技术比咱们高明多少。我只想知道，究竟遇到了什么样的状况潇和湘会放弃沦波舟。”
经过短暂的交流之后，博跟公孙初步对眼前的情况进行了推断。首先，眼前的两艘沦波舟属于公孙的熟人，那两个人一个名字叫做“潇”，另一个名字叫做“湘”。而潇和湘是氐人族人，公孙等人之所以有建造沦波舟的能力，就是因为潇湘二人曾经将沦波舟的建造图纸交给了如今站在公孙身后的少年，用以报答救命之恩，兼且希望公孙等人能与潇湘二人一同救援处于战乱中的。只不过，由于建造沦波舟的材料在陆地上很难找到，建造沦波舟的事情就被拖延了。这次的拖延就导致了潇湘二人驾驶着自己从带来的沦波舟先一步赶回了查看情况，那两艘沦波舟此刻正安静地躺在公孙眼前的海滩之上。
其次就是，潇湘二人本身是的商队斥候，由于氐人族人胆小，所以并没有军队，商队的斥候就已经算是的正规军了，相当于我们现在所说的侦察兵。潇湘二人保护的商队遭到了袭击，货物被抢，商队的人几乎全部被杀，只有潇湘二人被生擒。而偏巧当时正带着大股流民进行迁徙的博跟公孙遇上了这件事情。在袭击了一支小队，并趁着夜色偷袭了一个守备空虚的大营之后，终于将潇湘二人救了出来。潇湘二人本能的以为遇到了能与袭击她们商队的人抗衡的人，就将自己二人的遭遇全部向博和盘托出。而博也答应潇湘二人带她们一起去投靠公孙的爷爷羲老人。
最后就是，依照潇湘二人的说法，袭击她们的人自称是赤帝军，并且告诉她们赤帝已经亲自带领大军远征去了。当博带领的族人终于通过公孙以及蚩尤的关系，认识了羲部落的代理族长，也就是公孙的父亲少典之后。增援而建造沦波舟的计划也被提上了日程。前面咱们说过，建造沦波舟时由于材料问题遇到了一些小障碍，并且少典仅仅是代理族长，无法一人决定羲部落的命运走向。羲部落又是东洲青帝治下的部落，贸然起兵去干涉南洲一哥赤帝的军务，恐怕也是不太适合。救援的计划就又有了夭折的危险。虽然，事情发展到后来，由博牵头将流离失所的各部落族人组织在一起，整合成了一个全新的部族取名叫“三苗国”。使得救援的行动可以跟羲部落区分开。而蚩尤与公孙作为羲部落的人物，要想参加救援行动确实也比较麻烦，又是这个如今站在公孙身后的少年，想出了主意帮助公孙与蚩尤改头换面。只是，做完这些准备工作之后，公孙和博惊讶的发现，潇湘二人不见了，同时消失的还有她们二人驾驶的沦波舟。
随后三苗国在羲部落的全力之下建造了九艘沦波舟，又精挑细选了包括蚩尤、公孙、以及博在内的七十二个人乘着沦波舟赶来了南海。如今历经艰险，公孙与博终于追到了潇湘曾经驾驶过的沦波舟，却没能同时发现潇湘的踪迹。
事情转述的时候就会显得比较复杂，但是当时并没有过多的迟疑，公孙与博就共同决定重新起航向北搜寻潇湘的下落。依照羲爷爷留下的绘图，一共拥有大小岛屿一百零八座，其中的国主，也就是氐人族的族长居住在其中最大的一个岛屿上，岛屿名字叫做天罡。博建议公孙如果向北短时间追寻不到潇湘二人的踪迹，就直奔最大的岛屿就好，因为，无论赤帝进攻这件事情究竟是否是一个谎言，只要见到了的国主，就能完全弄明白了。同样，在海上束手束脚的公孙如果不能找到潇湘二人，那就只能依靠主发动整个氐人族将潇湘二人寻回了。
事情也巧也不巧的按照博的建议发展了下去，不巧的当然是北面没有寻到关于潇湘二人的有用线索。说来也不奇怪，想要在茫茫大海中寻获氐人族人的踪迹，远比在森林里找到一只恶作剧的猴子更难。巧合的是，博建议公孙去找的主，如今还真的就在天罡岛上面。
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天罡岛（）
在天地之南，有大洋名南海，南海之上星罗棋布着无数的岛屿，在众多岛屿之中，就有那么一个名叫的岛屿。说是岛，其实体积已经远超一般岛屿。岛上的气候半年温暖湿润如初夏，半年干燥清爽若初秋。若是不仔细留心旱季与雨季的更迭，或许就会误以为上完全没有四季的更迭。这样的气候也造就了上处处绿草如茵，繁花似锦的美丽画面。是的，南海上的地理风貌，与毗邻南海的南洲差异还是很大的。南洲大地上处处深山密林，或许是这南部天地间的起伏都被南洲占去了。便也导致了上除了一座贯穿全岛南北的山峰以外，全部都是平原地带。而作为上最显眼的目标的山峰，由于其恰好位于的中线之上，将均等的分东西两部分。所以，上居住的氐人族人便将此山称作是龙脊背。当然，如同如今的人类一样，人们总是对未知的世界充满敬畏，一旦熟悉了某个地方或者某件事，便不会再觉得它神秘莫测值得敬畏了。同样，氐人族人在上居住得久了之后，便开始有人戏称此山为分水岭。想来也是，若把看做浮出水面的鲨鱼，这龙脊背山，自然也就像是分水而出的鲨鱼背鳍了。
当然，不管此山是叫龙脊背还是分水岭，都无法撼动此山作为第一高山的位置。毕竟，上只有这么一座山峰嘛。而且，作为周围三千里海域以内所包括的一百零八座岛屿中，最大的那座岛屿。也便顺理成章的成氐人国的国都。我们如今已经不清楚，究竟是偶然的原因，还是出于一些我们无法确知的必然因素，氐人国的国主湟，也将自己的寝殿安置在了这座分水岭之上。彼时之人，便如今人一般有了住大房子的诉求，只不过如氐人国、三苗国这等部族的民众，远没有今人的贪得无厌。就算身为一国之主的湟，其寝殿也不过就是一间极高大的洞穴建筑罢了。虽说相比较于一般的氐人族人所居住的洞穴要来的富丽堂皇许多，但仍旧掩饰不了他们的国主白天的工作会客，以及夜间的生活起居全部都在同一间屋子里解决的这一事实。
这不，如今这位于氐人国国都最高处的建筑就迎来了许多的客人。只是这客人，也分为贵客、恶客。什么是贵客，要么是身份尊贵，要么就是态度谦和，若是亲朋故友上门自然也得算作是贵客。那什么又是恶客呢？自然是态度傲慢，寻衅滋事，身份倒不一定不尊贵，主要是行事太过下里巴人的人，便是恶客。只是，有时这贵客与恶客也能在某些特殊的人身上得到高度的统一人无法轻易加以区分。而如今占据了湟的寝殿的，就是这么一种人。
有时我们
