五行书-第19章
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不过，这娲铿也实在是太坑，这话音刚落，在场的公孙与风泣还没来得及反应，人群外面就已经传来一个声音，那声音的主人说道：“娲铿，你是找死么？我的婚嫁什么时候轮到你做主了？”
长风破（）
女娲氏族由两个姓氏的族人组成，一个是女氏，一个是娲氏。其实，说是两个姓氏的族人，但是他们本来就是同一个氏族，在女姓出现之前，他们原本都姓娲的。不过，自从女娲成为黄帝以后，女娲的直系后人中，凡是女子皆改用女字作为姓氏。其实这本身并非女娲的意思，更何况，女娲本身的名字，也是因为她是娲族之女，所以才被人称为女娲。不过，当时的环境是有崇拜祖先而用祖先的名字作为姓氏的，毫无疑问的，作为天下五帝中唯一一个女帝，女娲自然也是娲族中女人的偶像。但是，符合约定俗成的风俗能以女字作为姓氏的却只有女娲的的直系后人，所以也就只有女娲的直系后代中才有女人姓女。
啰嗦这么多，无非就是想解释一下为什么娲铿跟女累是兄妹关系，因为他们一个是女娲的外孙，而另一个则是女娲的外孙女，真真的是一奶同胞。而娲铿又为什么会怕他的妹妹，全然不是娲铿打不过女累。只是因为过于崇拜自己的外婆的女累，时时处处都要与她的兄长娲铿争个高下，在娲铿面前的女累，全然没有一般女孩子的样子罢了。
话再说回来，却说公孙正要与风泣切磋，却被娲铿的话给打断，又因为娲铿激动的话中夹杂了一些关于他阿妹女累是否能婚配的问题。娲铿硬是被女累从人堆里拉了出去，直接就拎到了跟随巫谢学习医术的那边了。而早在公孙被巫罗叫走之前，烈山已经选择了跟随巫谢学习医术。说是学习医术，其实基础课程却是认识各种花草树木，以及飞禽走兽。巫谢当即拿出了祝余，枥木，鹿蜀骨等三十多种用处不同的药材给学员们辨认。
这些东西，由于羲爷爷常年在外游历，见闻广博。烈山已经从羲爷爷留在羲部落中的画册中全部都认识过了。如今只不过需要将图画与实物一一对应起来罢了。所以，没怎么费功夫的就将三十几种药材的名字全部都叫了出来。烈山的这种表现让巫谢很是兴奋，当即委任烈山为自己的助手，今后的课程中准备药材，解释药性的工作就都落在了烈山身上。烈山这工作，在如今的学校中看来，恐怕就是类似“课代表”一样的存在了吧。
而烈山这优异的表现，不仅让巫谢喜出望外，还间接地救了娲铿一命。虽然女累不至于真的亲手弄死自己的亲哥哥。但是，我们毫不怀疑，惹怒了女累的娲铿，被女累拉来巫谢的课堂上，绝对不会太过轻松的就离开。但是烈山优异的表现，不仅被巫谢看在眼里，也吸引了女累的目光。我们已经知道，女累是女娲的外孙女，在娲族所受的教育自然是不会比烈山差的。而且，女累又是个天生好胜的性子，自然不会任由烈山出风头。当时就松开了娲铿，朝着烈山走去，想要跟烈山比个高下。
怎奈，天不遂人愿，正当女累想要对烈山提出挑战的时候，主殿内几乎的人都看向了土组的方向。而土组的学员也整齐的都看向了风泣的位置。不是因为别的，是因为风泣的位置出现了一个巨大的龙卷风。
这个龙卷风的出现，一下子就打断了女累。而龙卷风的出现在风泣的位置，自然也是和风泣有关。要说这风族不仅是用风字作姓氏，就连族人修炼的功法，也全部都是风属性的。经过娲铿制造的小插曲之后，公孙与风泣也没有什么多余的废话，各自摘下兵器动起了手。公孙当然是使用自己的轩辕剑。而风泣使用的兵器却一对奇形的护手钩，这对钩把手部分很小，
只比风泣的双手略大一点，但是，由把手往前，越往前越大，到最后的钩的部分，已经大的仿佛长柄镰刀的刀刃一般。
而且，与公孙从自己的后背上解下宝剑不同，风泣手中的双钩是风泣凭空幻化出来的。看不出，这一副纨绔嘴脸的风族族长家的二公子，还是一个灵气与炼化双休的“天才”。公孙见风泣取出这么大一对兵器，本能的就以为风泣要跟他比试武术。而平时就一直跟自己的大伯蚩尤这种武痴混在一起的公孙，又哪里会怕与人比试拳脚兵器。双手握住轩辕剑，剑尖向下斜指地面，公孙拖着轩辕剑就向风泣冲了过去。
可惜，事情并不像公孙想得那样，风泣并没有打算与公孙比试兵器，在一开始装模做样的与公孙用兵器对碰了几下之后。风泣在公孙一次抬剑上撩的同时，双钩在公孙剑刃上一荡，就借着这股向上的力量跳了起来。跳起来之后的风泣，忽然就两臂平伸，身上闪烁出青灰色的光芒。在场的众人没有一个是普通人，自然都能看得出来风泣是在调动自身的风属性灵气。就在大家都在猜测风泣下面会使用什么招式的时候，风泣忽然就用双臂以及手中握着的双钩当做翅膀，用自身的风属性灵气当做动力，在半空中旋转了起来。
还真别说，风泣这一旋转，他手中抓着的那两个奇形大钩还真的就像是一对巨大的翅膀一样。而在这对“翅膀”的辅助之下，风泣旋转的速度越来越快，最后居然在自己的身体周围转出了一股龙卷风。而随着龙卷风的出现，刚才还在各组闻人带领下学习的学员，便全部都被这龙卷风吸引了目光，就连正在授课的闻人，也忍不住向这边投来了观察的目光。
看得出来，风泣十分喜欢这种被注视的感觉，他旋转的更快了，而他身边裹挟风属性灵气形成的龙卷风也越来越粗壮了，直到外面的人已经无法透过龙卷风看到龙卷风中心的风泣的时候，龙卷风便不再加粗了，但是龙卷风却仍在不断地加长。围观的十位闻人，看到这个情况，当即合力向主殿的顶部打出一道灵气。融合了十位闻人灵气的混合灵气，在龙卷风就要触及殿顶的一瞬间，率先赶到了主殿顶部。随着这一道灵气的注入，主殿顶部微微一颤，如一朵盛开的花朵一般向着四周展开了殿顶。
而风泣施展出的龙卷风在高度超过了殿顶之后，依然没有停止变长的架势，还在生长。就在大家都在拭目以待，等着看龙卷风究竟能长多长的时候，龙卷风中传出了风泣的声音，他说道：“轩辕是吧？现在给你个机会，只要你肯跪下给磕头，再叫我一声爷爷，我就散去这个旋风。若不然，你可要掂量掂量，这个旋风打在你的身上之后，你身上还能剩下什么零件。”
而公孙早在看到龙卷风生成的时候，就已经想出了如何对付风泣的龙卷风，只不过一向都比较小心谨慎的公孙，追求万无一失，同时也在思考自己如果不能破解风泣的技能，要如何接下这一招。细心的公孙发现了任由龙卷风如何的加粗变长，龙卷风的旋转与摩擦都没能对混沌殿主殿的地面造成破坏。已经在收服蜃龙时完全修成土灵之身的公孙，当即调动起自身的土属性灵气，一方面感知主殿地面中蕴含的土属性灵气是如何排列与分布的，另一方面也在自己面前用自身的土属性灵气筑起了一面半球形的土属性灵气墙壁。
虽然公孙自觉自己修行的土属性灵气浓度远不及此刻脚下地面中的灵气。但是已经修成土灵之身的公孙，完全可以在一定范围内借助自己脚下地面中的土属性灵气。U看书wwuukｎshu。n所以，公孙面前的土属性灵气墙，虽然在质量上不一定比主殿的地面更强大，但是在灵气分布结构上，已经可以说是一模一样了。只不过这一切都发生在风泣将自己的身形完全遮挡在龙卷风中之后。所以，风泣并不知道公孙已经做好了硬接下他这一击的准备。
由于公孙忙着模仿主殿地面修建防御墙，并没有回答风涩。风涩尴尬得咳嗽了几声，解嘲道：“既然你这么不识相，本少爷就成全你，去死吧。”
随着风泣话音一落，龙卷风忽然就不再摩擦地面，而是囫囵个从地上一跃而起。围观的人们无法解释为什么一卷龙旋风能给人一种跳动的感觉，但是他们就是真真切切的感觉到了龙卷风是跳离地面的。随着龙卷风离开地面，刚刚还垂直在天地之间的龙卷风，忽然就斜了过来，笔直的向公孙站立的方向飞了过去。那架势就好像是因为没能破坏主殿地面而恼羞成怒的龙卷风，把公孙认作了主殿的地面，想要冲去过将他磨成粉末一般。
公孙在看到龙卷风向自己急速冲来，忽然间就是一抖手腕，将手中的轩辕剑展开成了一个巨大的十字星。而后公孙大喊一声：“人都蹲下。”便将轩辕剑向自己身后的半空中丢了出去。
围观的人不管有没有听到公孙的喊声，在轩辕剑飞向自己的时候全都出于一个修行者的本能向下一蹲，避开了轩辕剑的飞行轨迹。再看那轩辕剑，划了一个漂亮的圆弧，就在龙卷风刚刚接触到公孙面前的灵气防御墙的时候，噗的一声穿过了龙卷风，将龙卷风拦腰斩成了两截。
解干戈（）
风泣万万也没有想到，自己引以为豪的技能还没有施展出全部威力时，就被人一剑斩断了。此刻，不单单是风泣的技能被公孙轻而易举的就化解了，就连风泣本人也因为技能是在施展的过程中被拦腰斩断而从龙卷风之中摔了出来。堂堂风族族长家的二少爷，此刻正如一只癞蛤蟆一样的趴在地面上，而他除了微微抬头，并不敢做多余的动作。因为，此刻公孙的轩辕剑，正如那时收服蜃龙时一般，也将风泣的脖子卡在了剑刃之间。如果说四把剑合成一把的双刃大剑是“母剑”，那么母剑一分为四用来组成十字星的自然就是“子剑”了。而此刻风泣的脖子就是卡在两把插入混沌殿主殿地面中的子剑之间。
此时的风泣虽然身份比之当初的蜃龙高了许多，但是奈何风泣并不如蜃龙那般能自如改变自己的大小。所以，当初并没有真的困住蜃龙的轩辕剑，如今却把风泣卡得死死的。不得不说，在面对生死的时候，风泣与蜃龙还是挺像的，都是贪生怕死的典范。风泣此刻就连微微抬起头这个小动作，都做得小心谨慎，生怕一不小心就脑袋搬家。
风泣此刻身子虽然不敢乱动，那心里可是活动得很剧烈啊。在风泣的认知里，自己依靠魂力所化的双钩，虽然因为自身修为所限质量并不算高，但也不是随便一个人从身上解下一把剑就能破坏的。风泣无论如何也不肯相信，一个出身于风泣从未听说过的九黎部的少年，手中能拿出什么天地生成的奇才异宝。可是，自身那仿佛能刺透灵魂般的痛感，又让他不得不相信自己的双钩已经被公孙的轩辕剑轻易斩断了。可是，即便风泣接受了自己兵器不如对方的现实，他依旧想不明白，本身就是由天地奇石“巽风石”双钩，自身就是极其坚固的兵器。而这柄在风泣眼里已经等同于神兵的双钩，先经由风泣炼入自身灵魂温养，又在此刻全力施展魂力化形而出。风泣在心底一直相信，自己的双钩无论是自身属性，还是借助魂力化形的还原程度，都算得上是一流兵器的水平。
其实，这也不能怪风泣太自负。那巽风石自然是天地间凝结风属性灵气的顶级灵石，风族长辈用巽风石为风泣武器，原因自然是因为巽风石珍贵，兵器威力强大。另外，也是因为人为兵器并没有灵魂，风泣若是借此修行炼化之法，在第一关，炼的时候就能轻松将双钩炼入灵魂，不会遇到挫折。再加上风泣自身还修行风属性灵气，这样在风泣依靠魂力化形双钩的时候，双钩的还原度会更高，也能在风泣修为还不够的时候，能更多地借助双钩本体的威力。
由此可以看出，风泣还是很受风族长辈器重的。毕竟，虽然各大族都有让族人同时修行灵气与炼化的习惯，但是在族人炼化兵器时，下这么大功夫研究兵器的材料与炼化的加成关系的，也并不多见。多数氏族，最多就是考虑到用魂力化形兵器的便利性，族人在修行灵气的同时炼化一件兵器。也因为多数氏族的族人主要修行的终究还是灵气，所以，大多数的氏族长辈，全都自己的族人炼化没有灵魂的死物。虽然这最终将限制他们在炼化一道上的修为层次，但是，毕竟他们最初大多都仅仅是方便使用兵器才选择辅修炼化的，也算是达到目的了。
然而，最先提出这种便宜的修炼方式的人，恐怕自身对炼化一道的了解就不深刻，其实，炼化一道，不单单是要依靠灵魂的强大将“它物”炼入灵魂，
那只是考验你灵魂天赋的入门阶段。更加依照使用魂力所化事物的手段高低，将炼
