仙史最强音-第468章
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3。何处。唐代李白《春夜洛城闻笛》诗：“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。”宋代张元干《石州慢》词：“谁家疏柳低迷，几点流萤明灭。”元代张寿卿《红梨花》第一折：“贪和你书生打话，畅好是兜兜搭搭，因此上不知明月落谁家。”
4。怎样。唐代王建《寄刘蕡问疾》诗：“年少病多应为酒，谁家将息过今春。”宋代张炎《数花风别义兴诸友》词：“好游人老，秋鬓芦花共色。征衣犹恋去年客。古道依然黄叶，谁家萧瑟！”
5。怎能。唐代韩愈《杏园送张彻侍御归使》诗：“归来身已病，相见眼还明。更遣将诗酒，谁家逐后生。”宋代吴文英《瑞龙吟送梅津》词：“西湖到日，重见梅钿皱。谁家听琵琶未了，朝骢嘶漏。”
6。为什么。宋代苏轼《秋兴》诗之一：“野鸟游鱼信往还，此身同寄水云间。谁家晚吹残红叶，一夜归心满旧山。”宋代苏轼《谢人见和前篇》之二：“得酒强欢愁底事，闭门高卧定谁家。”元代张可久《折桂令湖上道院》曲：“双井先春采茶，孤山带月锄花，童子谁家，贪看西湖，懒诵《南华》。”
7。甚么。宋代无名氏《张协状元》戏文第二出：“生：适来听得一派乐声，不知谁家调弄？众：《烛影摇红》。”钱南扬校注：“谁家调弄，犹云‘甚么曲调’。”宋朝张炎《台城路抵吴书寄旧友》词：“雁拂沙黄，天垂海白，野艇谁家分晓？”明代汤显祖《牡丹亭惊梦》：“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院！”
8。甚么东西。唐代杜甫《少年行》：“马上谁家白面郎，临阶下马坐人牀。不通姓字粗豪甚，指点银瓶索酒尝。”元代杨暹《西游记》第三本第十二出：“［鬼母云］谁家一个黄口孺子，焉敢駡我？”参见张相《诗词曲语词汇释谁家》。
第十七句：莺乱管弦声14321《献高使君大酺作》（唐代储光羲）
第十八句：山乱犬羊多14321《塞下二首其二》（唐代许棠）
犬羊的内涵：
1。狗和羊。《论语颜渊》：“虎豹之鞟，犹犬羊之鞟。”唐李白《经离乱后书怀赠江夏韦太守良宰》诗：“长戟三十万，开门纳凶渠；公卿如犬羊，忠谠醢与龋！�
2。常用以比喻任人宰割者，如俘虏、囚犯等。宋范仲淹《让枢密直学士右谏议大夫表》：“及麟府丧陷，镇戎三败，杀者、伤者前后仅二十万人矣，死者为鱼肉，生者为犬羊。”《说岳全传》第二五回：“若不今朝邀赦免，何至他年作犬羊？”
3。旧时对外敌的蔑称。汉代陈琳《为袁绍檄豫州》：“尔乃大军过荡西山，屠各左校，皆束手奉质，争为前登，犬羊残丑，消沦山谷。”宋代陆游《涉白马渡慨然有怀》诗：“太行之下吹虏尘，燕南赵北空无人；袁曹百战相持处，犬羊堂堂自来去。”
第十九句：溪乱火田稀14321唐代李端《送从舅成都丞广南归蜀（一作卢纶诗）》，这句是二转青句；
第二十句：林风鸟乱鸣21342明代王讴《独卧》
第二十一句：墙阴稿乱蓬21342明代王问《雨夜怀归》
墙阴的内涵：
墙的阴影处；墙的阴暗处。隋代卢思道《孤鸿赋》序：“铩翮墙阴，偶影独立。”唐代岑参《题山寺僧房》诗：“窗影摇羣木，墙阴载一峯。”宋朝陆游《枕上偶赋》：“孤萤入窗罅，斜月下墙阴。”清和邦额《夜谭随录张五》：“甫至宅后，见一男一女，作淫戯於墙阴，略不羞避。”
第二十二句：林深鸟乱啼21342《同山人林熙甫父老陈焜诸生陈巽卿陈练游菱溪五云山其一》（明代叶春及）
第二十三句：猿声乱楚峡21432《行出东山望汉川》（唐代孟浩然）
楚峡的内涵：
楚地峡谷。多指巫峡。唐代孟浩然《行出东山望汉川》诗：“猿声乱楚峡，人语带巴乡。”清代张景崧《饯雁》诗：“离肠曲曲湘潭水，行色重重楚峡云。”
第二十四句：蝶舞乱相迎23412《春日江津游望》（唐代杜审言）
第二十五句：蝶影乱芳丛23412《夏日游德州赠高四》（唐代骆宾王）
蝶影的内涵：
1。蝴蝶的身影。唐代王棨《江南春赋》：“蝶影争飞，昔日吴娃之径；杨花乱扑，当年桃叶之船。”唐代李建勋《蔷薇》诗之二：“拂檐拖地对前墀，蝶影蜂声烂熳时。”
2。喻因风飞舞的梨花。唐代武元衡《左掖梨花》诗：“随风蝶影翻，误点朝衣赤。”
第二十六句：梨雪乱西园23412宋朝张先《相思儿令》，还见于宋朝黄庭坚《好女儿》，这句是二转青句；
第二十七句：回首乱山横23412宋朝苏轼《南乡子送述古》
回首的内涵：
1。回头；回头看。汉代司马相如《封禅文》：“昆虫闓怿，回首面内。”宋代苏轼《观湖》诗之一：“回首不知沙界小，飘衣犹觉色尘高。”《红楼梦》第一○四回：“雨村回首看时，只见烈焰烧天，飞灰蔽日。”******《十六字令》之一：“惊回首，离天三尺三。”
2。谓归顺。《东观汉记伏湛传》：“武王庄公，所以砥砺蕃屏，劝进忠信，令四方诸侯，咸乐回首，仰望京师。”《后汉书伏湛传》：“是故四方回首，仰望京师。”
3。回想，回忆。唐代杜甫《将赴荆南寄别李剑州》诗：“戎马相逢更何日，春风回首仲宣楼。”南唐李煜《虞美人》词：“故国不堪回首月明中。”清代钱之青《归里后亲朋枉过有作》诗：“回首出门初，变迁几八九。”李大钊《青春》：“人事万端，那堪回首。”
4。谓死亡。《古今小说梁武帝累修归极乐》：“今日拜辞长老回首，烦乞长老慈悲，求个安身去处。”《儒林外史》第四八回：“直到临回首的时候，还念着老伯不曾得见一面。”
第二十八句：云散乱山横23412唐代李中《江行晚泊寄湓城知友》
第二十九句：流乱期早旋24132唐代李颀《赠别穆元林》
第三十句：谷萝开乱莽32143《回文诗》（明代徐熥），这句是回文句；
第三十一句：鸟乱村林迥34123唐代齐己《江行早发》
第三十二句：莽乱开萝谷34123《回文诗》（明代徐熥），这句是回文句；
第三十三句：乱峰藏好处41234《过余杭白塔寺》（宋朝范仲淹）
第三十四句：欲栖群鸟乱41234《晚晴吴郎见过北舍》（唐代杜甫）
第三十五句：乱山残雪夜41234《巴山道中除夜书怀》（唐代崔涂），题注：（一作岁除夜有怀）。（一作孟浩然诗），这句是二转青句；
第三十六句：乱山围古郡41234宋朝苏轼《戎州》
第三十七句：乱山徐吐日41234宋朝陆游《邻水延福寺早行》
第三十八句：乱山来蜀道41234唐代司空曙《送庞判官赴黔中》
第三十九句：乱峰寒影暮41234《送范律师往果州》（唐代灵一）
第四十句：过山云散乱41234唐代王沂《送钟员外（赋风）》
第四十一句：乱烟横古木41234宋朝魏良臣《栖贤山访戴叔伦隐处》
第四十二句：乱山横紫翠41234宋朝方岳《次韵陈汤卿》其二，“千点乱山横紫翠”出自《句其一》（宋朝释思聪），这句是二转青句；
第四十三句：乱山遥减翠41234唐代尚颜《送陆肱入关》
第四十四句：乱山浮远翠41234《台湾八景》（清代王璋）
第四十五句：乱来知酒圣42134唐代韦庄《遣兴》
第四十六句：乱猿心本定42134唐代。戴叔伦。《送少微上人入蜀》
第四十七句：乱水通人过43124《山寺》（唐代杜甫）
第四十八句：乱吐山房侧43124《题朱光禄园中杂景十首其一江蓠馆》（明代胡应麟）
第四十九句：乱水归潭净43124唐代钱起《过杨驸马亭子》
第五十句：乱首光雄算43124《读始兴公传》（唐代张祜）
第五十一句：意鄙枚叔乱43214宋朝晁补之《礼部移竹次韵李员外文叔》
第五十二句：树老垂缨乱43214《和叔才岸傍古庙》（宋朝王安石），题注：按：此诗亦见梅集卷四。胡舜元字叔才，与王安石同砚席，《临川集》卷八四有《送胡叔才序》，此诗宜为王安石作；
第五十三句：树老重缨乱43214宋朝梅尧臣《和才叔岸傍古庙》
第五十四句：色与晴光乱43214宋朝董嗣杲《李花二首》，还见于宋朝司马光《李花》，这句是二转青句；
第五十五句：梦与杨花乱43214《图二十四首其六三眠》（宋朝楼璹）
梦与杨花乱43214=4321＋3214，任意相邻4字的发音都是四种声调全有，即为四声喜全递，念起来最声动。
忽略轻声，1代表1声，2代表2声，3代表3声，4代表4声。
基于今音的四种声调，5字句一共有1024种声调结构，契合四声喜全递的声调结构仅有24种，因此找出这55句是非常不容易的。
第400章 取适琴将酒，取的文气等级：）（）
取适琴将酒，酒酣拔剑舞。
舞意存千羽，羽仪映松雪。
刘旭星崇尚古字的神奇力量，觉得取字很奇妙。海边佳树生奇彩，知是仙山取得栽。仙家职事清闲好，逋客林泉取次过。于是决定炼制含取字的宝字灵钟（文气宝钟）。
此外，还利于创作出含取字的文佑宝诗、战诗词、嵌名联、藏名诗、相关创意作品等。
刘旭星一共找到64句含取字的今音契合四声喜全递的五字句，取字的文气等级是64级。
基于普通话来读，64句含取的声动五字句是：
第一句：山童取药归12341《和左司元郎中秋居十首其一》（唐代张籍）
山童的内涵：
1。山村儿童。唐代王勃《益州绵竹县武都山净惠寺碑》：“山童采葛，入丹窦而忘归；野老纡花，向清溪而不返。”唐李白《答从弟幼成》诗：“山童荐珍果，野老开芳尊。”元代虞集《后续咏贫士》诗之一：“山童衣百鹑，唤之愧匆匆。”
2。僧道或隐士的侍者。唐代孙逖《奉和崔司马游云门寺》：“觉路山童引，经行谷鸟随。”宋代陈达叟《＜本心斋食谱＞叙》：“客从方外来，竟日清言，各有饥色，唤山童供蔬馔，客尝之，谓无人间烟火气。”元代袁桷《题巨然＜枫林雅集图＞》诗：“山童注新泉，支鼎拾薪箨。”清代厉鹗《徵招为蒋丈雪樵赋》词：“酒熟倒葫芦，有山童相待。”
3。谓山无草木。
第二句：霜梅取味新12341唐代李商隐《清河》
第三句：真成取次休12341《挽故眉守张廷琛其一》（宋朝史尧弼）
真成的内涵：
1。真是；实是。唐代李白《述德兼陈情上哥舒大夫》诗：“卫青谩作大将军，白起真成一竪子。”唐代张队蜗煽摺罚骸罢娉晌锿馄嫦∥铮凳侨思涠辖~人。”
2。真个；的确。南朝梁简文帝《和人以妾换马》诗：“真成恨不已，愿得路傍儿。”唐代韩愈《过鸿沟》诗：“谁劝君王回马首，真成一掷赌乾坤。”宋代陆游《正月二十八日大雪过若耶溪至云门山中》诗：“山中看雪醉骑驴，清赏真成十载无。”
第四句：宫苔取次生12341《立春内中帖子词其一温成皇后阁》（宋朝王圭）
第五句：先明取善根12341《缘识其二十三》（宋朝赵炅）
善根的内涵：
佛教语。梵语意译。谓人所以为善之根性。善根指身、口、意三业之善法而言，善能生妙果，故谓之根。《维摩诘经菩萨行品》：“护持正法，不惜躯命；种诸善根，无有疲厌。”南朝陈徐陵《上智者禅师书》：“既善根微弱，冀愿力庄严。”唐柳宗元《送文畅上人登五台遂游河朔序》：“道源生知，善根宿植。”《旧唐书高祖纪》：“弘宣胜业，修植善根。”
第六句：攀取最长枝13421唐代李白《书情寄从弟□州长史昭》
第七句：书取寄吾师13421唐代皎然《赠融上人》
第八句：开取四时花13421《卜算子开门了化出马钰》（元代王哲），还见于《黄鹤洞中仙》（元代王哲），这句是二转青句；
四时的内涵：
1。四季。《易恒》：“四时变化而能久成。”《礼记孔子闲居》：“天有四时，春秋冬夏。”前蜀韦庄《晚春》诗：“万物不如酒，四时唯爱春。”宋代陆游《老学庵笔记》卷二：“靖康初，京师织帛及妇人首饰衣服，皆备四时。”
2。指一年四季的农时。《逸周书文传》：“无杀夭胎，无伐不成材，无墯四时，如�
