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第6章

文成公主-第6章

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孩童,拿着一袋金子,完全没有保护自己的能力,却要走在大街闹市上。

    不被人抢才怪。

    鲁莽冲动,胆大无知,白瞎了一副好相貌,禄东赞因此觉得失望。

    等到换了衣衫后,再看到和吐蕃女子相比,李云彤那比较单薄的小身板,禄东赞对这次和亲基本就不抱意外的惊喜了。

    在那个时候,他觉得这次和亲,就和松赞干布当初打算求婚的意向差不多,管她是丑是美,是慧是愚,反正娶回去一位公主,就能够达成与大唐结亲,和睦友好的目的。

    而且一个没什么脑子的女子嫁到吐蕃,更加容易控制。

    只是,要想深入学习大唐方方面面的精髓,愚笨的女子是起不了任何助力的。

    所以一方面禄东赞觉得失望,另一方面又觉得这样也不错。

    毕竟,他们这些支持赞普娶一位大唐公主的臣子,期望的是吐蕃因此能够更强大,并不期望来一个令赞普沉于美色荒于朝务,把军事政权本可与大唐比肩的吐蕃,变成大唐附属的女子。

    只是空有美色,哪怕是倾城倾国的相貌,他们的赞普也绝不会动心的。

    以他们君臣的手段,对于女人,只要赞普不动心,那想达到什么目的,简直是手到擒来,就像那位尼泊尔的公主,当初哭着闹着不想去吐蕃,如今可是死心塌地的向着吐蕃。

    所以禄东赞一方面失望,一方面又有些庆幸。

    但在肯定李云彤对拉赫曼动了手脚之后,禄东赞又生出了新的兴趣。

    纵然他们这次迎娶回去的赞蒙,是个祸国殃民的妖后,禄东赞自信,他也定能够劝得松赞干布诛妖杀魔,不会让那些因美色误国的历史在吐蕃重演。

    所以,禄东赞隐约有种发现新猎物的小兴奋。

第20章 夸耀() 
三叩九拜之后起身,禄东赞不为人觉地抬了抬眼,看向坐在宝座上的唐太宗李世民。

    在他的想象中,这位戎马生涯出身的皇帝,应该是威风凛凛杀气腾腾,但宝座上身着明黄色龙袍,头戴玄冕的唐太宗深眼高鼻,唇上两撇胡子微微卷曲,下巴上的美鬃寸余长,脸边络腮胡修得很整齐,看上去虽然有些像胡人,却有着汉人固有的温文尔雅,举止雍容,神采英毅。

    似乎感觉到了他的目光,唐太宗看了禄东赞一眼。

    那一眼令人望而生畏。

    禄东赞迅速低下了头,心中暗凛。

    之前,他让人打探过,都说天子外貌英俊威武,官员们见到以后,经常只会唯唯诺诺的朝拜听旨,有些连话都吓得说不出来,即使是跟随他多年的大臣,在他发怒时也会紧张的出汗,举止失措,还以为唐人言过其实,没想到身临其中,自己也有同样的感受。

    天子就是天子,之前的和颜悦色,不过是上位者对下面人的一种安抚罢了。

    禄东赞心里存了几分小心,更加肯定吐蕃定下与大唐友好睦邻的方针是十分正确的,这样的强者,实在不宜与之为敌。

    这一次自己定要帮赞普迎娶上大唐公主。

    虽然是吐蕃人,禄东赞却非常明白近贵得贵,近富得富的道理,吐蕃和大唐联姻,做了朋友,做了亲戚,好处是数不尽的。

    唐太宗说了几句欢迎各藩国前来的客气话之后,接着就是各国使巨们依次觐见献礼。

    天竺使臣献礼之后,说天竺是佛教的发源地,天子在贞观三年派高僧玄奘前往取经,若是将公主嫁过去,他们定将所有的梵文佛经,都抄写一份送往大唐,作为给公主的聘礼。

    大食的使臣则夸耀了他们的富有,说财王富甲天下,像他们这次进献给大唐的各种金银珠宝车载斗量,若是能将公主许给他家财王,大食将用珍珠和宝石装满一百艘船舱,迎娶公主。

    格萨的使臣孔武有力,比一般的人高出半个头去,他谦逊的表示,自己和格萨武王比试,就如同没有缚鸡之力的孩童,他们的王征战四方,常胜不败,若是公主嫁给英武神勇的武王,定会生下天神一般的儿郎,格萨与大唐联姻,强强联手所向披靡。

    白达霍尔的另一个副使上前,对主使因为生病不能前来觐见献礼表示歉意,然后用各种溢美之词夸奖美色市王的英俊潇洒,说有多少姑娘都对他们的王子一见倾心,公主嫁过去定能够琴瑟相合,美满百年,说夫妻和睦胜过金银珠宝,万卷佛经,武功刀剑对于父母来说,子女的幸福是最大心愿,天子想必也有同样的想法。

    虽然他的话有道德绑架之嫌,但是作为天子,唐太宗总不能说公主的幸福不重要,所以当着众人的面,他还是微笑着点了点头。

    当然了,从他点头的姿势,看不出来他真心赞成谁的话,毕竟前面天竺、大食和格萨使臣说话的时候,他也是这么和气地点点头。

    禄东赞觐见献礼之后,唐太宗的股肱之臣,太子少师房玄龄笑眯眯地问:“天竺有佛经,大食有财宝,格沙有武力,白达霍尔有美色,你们吐蕃敢一而再、再而三的向大唐请婚,你们的王势必有与众不同之处吧?”

    咦,这是对之前吐蕃胆敢与大唐交战不满,质问来了。

第21章 宝物() 
禄东赞看了房玄龄一眼,不卑不亢地说:“的确,他们一个个的,要么有佛经文化,要么有钱,要么有貌,要么武艺卓越,与之相比,我吐蕃赞普似乎不占什么优势,可是,若把每一项都算分,加起来吐蕃肯定胜过他们。”

    “我吐蕃的赞蒙是天神选就,正因为佛教在我们那儿不盛行,这就更加迫切的需要大唐传佛经佛理过去,弘扬佛法,教化万民。至于钱财方面,我们虽然没法和大食相比,但这次献金五千两,珍奇珠宝玩意也有数百件,还有一件镶嵌着朱砂宝石的琉璃盔甲,更是无价之宝。”

    “相貌方面,我们的赞普虽然不像美色市王那般万人相迷,却也是高大魁梧,相貌堂堂,是少女们倾慕相恋的好儿郎;至于武功方面,赞普十三岁就领兵平叛,兼并各部,统一雪域,单打独斗他或许不是武王的对手,但论军事战术,谋略远见,武王未必能够胜过我家赞普。”

    说到这里,禄东赞朝着宝座上的唐太宗伏身而拜,扬声而呼:“天可汗啊,只有如此优秀的吐蕃赞普,才是大唐公主的良配,请您仔细考量。”

    虽然之前听鸿胪寺卿说过禄东赞会说汉语,但见他说得如此流利,唐太宗还是有点儿吃惊,他微微点了点头。

    左光禄大夫,郑国公魏征扬声笑道:“你说那朱砂宝石的琉璃铠甲是无价之宝,但那上面的宝石并不如大食所进献的稀奇,难道这无价是卖不上价钱的意思?”

    唐臣们一听,都笑了起来。其他藩国的人虽然没听懂在笑什么,但知道是笑话禄东赞,也跟着扬声大笑。拉赫曼倒是没笑,有些紧张地看着禄东赞。

    要是禄东赞这次不能取胜赢得大唐公主和亲吐蕃,他就失了一大助力与其弟美色市王相争了。

    因为之前打探过大唐相关高官的履历,听到魏征说话,禄东赞就存了三分小心,魏征其人有文采有谋略,遇事直言不讳,是一位非常有盛名的谏臣。

    据说当年的太子李建成若是听了他的策略,未必会轮到当今天子坐上皇位。

    本是前太子李建成的人,却能够得天子倚重,一方面是天子心胸开阔,知人善用,另一方面也说明魏征其人,非常的有才能,令天子不忍弃之。

    禄东赞认真的回答道:“这件宝甲有很大的用处,发生瘟疫时,穿着这件宝甲绕城一周,瘟疫就会全消;若是有冰雹灾害,穿着这件宝甲在城中走一走,冰雹就没有了;若是打仗时穿着这件宝甲,就定能够赢得胜利这样的宝物难道不是举世无双吗?所以我们赞普将这件无价之宝献给大唐做聘礼,请求天子将公主嫁去吐蕃。”

    唐臣们哄堂大笑,都觉得禄东赞是在讲笑话。

    魏征直接甩袖子:真是荒唐,天底下哪有这样的东西?你当我们是无知小儿吗?

    无视满堂哄笑,禄东赞委屈地说:“臣不敢妄言,这真是我吐蕃的宝物,历代相传,要不是这次求娶大唐公主,还舍不得拿出来。天神说了,虔诚者才能够使这件宝物发挥它的功用,我们的七代赞蒙就曾经穿着它一个人打败了万马千军,还有第十六代赞普,曾穿着它从火海中逃生”

    看禄东赞一脸认真委屈的样子,不像是作假,魏征也只能抚额,蛮夷之邦真是落后,居然连这样的事情也能相信。

    他望了望唐太宗。

第22章 对答() 
唐太宗也觉得禄东赞的话太荒唐,但大唐亦有很多类似民间传说,像老百姓们就津津乐道,他被单雄信追杀时,因为坐骑是一匹白龙马,能够日行千里,夜行八百,而且恰巧有一只白鹿,因为他是真命天子,从树林里窜出用身体挡住了射向他的箭,白鹿倒地而亡,他才趁机逃走。

    为了坐实他是真龙天子,所以有灵兽相救这个传说,他做了天子之后,朝廷还在那个当地盖了一幢规模宏大的白鹿庙,并且把附近的村庄赐名白鹿庄。

    所以宝甲的真假并不重要,关键吐蕃觉得这是他们的无价之宝,并且肯献给大唐,要是愿意与之交好,当然就要接受他们的这个礼物。

    可唐太宗并不愿别人以为他是三言两语能够哄住的,所以板了板脸道:“言之不当,实属荒谬,这样的事情如何能够当真?不过那你们远道而来,念在你们一番诚意,朕答应了你们的赔罪、请婚。只是吐蕃的版图和势力都不能与大唐匹敌,朕恐公主嫁过去会受苦,你还是回去问一问,能否建立十善法律?使善者有所劝,恶者知所戒,若是不能,就别再提什么弘扬佛法,让公主嫁过去的事情了。”

    禄东赞恭恭敬敬地掏出了一个碧绿色纸卷,双手呈上道:“临行前,赞普说公主乃天子之女,天可汗您恐怕会舍不得她远嫁,若是您提出要求,就让微臣将这密函呈上。”

    唐太宗微微示意。他身旁的黄门令扬了扬手,丹墀之下的小黄门连忙接过禄东赞手上的纸卷呈了上去。

    碧绿的纸卷上写着金色的汉字:大唐有十善法,我吐蕃虽然没有戒律,只要您喜欢,愿把公主许配给我,我便可变化五千化身,十天之内建立十善法。若您还不肯,我就化身五万军队,攻破长安取尔性命,掳走公主,掠夺所有城镇。

    唐太宗看完之后,脸上表情凝重了三分,一方面他对松赞干布的狂妄口气感到可笑,另一方面又因为他能够提前猜中自己的要求感到震惊。

    “这真是松赞干布亲笔所书?”

    禄东赞躬身答道:“当然,臣不知书,虽通汉语不识汉字,密函之上还有赞普的王玺封印,没人能够伪造。”

    唐太宗默然,那密函封印完整,的确不是一般人能够伪造的。

    除非松赞干布把王玺提前交与禄东赞扪心自问,他虽然有很多股肱之臣,但他绝不会把玉玺交给任何一个。毕竟,那意味着把自个的性命都交付他人之手了。

    默然片刻后,唐太宗想了想又问,“那你们吐蕃有建立佛殿的能力吗?有,朕就考虑让人去你那里传佛讲经,没有,此事便休要再提。”

    禄东赞又像之前一般呈上了一个纸卷。

    唐太宗打开一看,上面赫然写着:你们汉地佛法昌明,佛殿万千,但只要您把公主许给我,我保证变化五千化身修建一百零八座佛殿,殿门都朝着汉地,若是这样您还不肯,我就化身五万军队,攻上长安取你性命,掳走公主,掠夺一切城镇。

    唐太宗越发惊讶了。

    他又如此问了公主嫁过去的衣食住行安排,结果禄东赞那里也有相应的纸卷回答。

    这样一来,唐太宗对吐蕃的印象又有了新的改观。

    松赞干布其人,还真是机智果敢,手段强硬。

    这样的人,以大唐的国力虽然不怕与之一战,但真要继续打下去,只怕会杀敌一千,自损八百。

    于是,唐太宗点点头笑道,“自古以为,兵者,不得已而用之,否则战火一起,生灵涂炭,朕不忍。虽然朕很想看看你家赞普的五千化身究竟是何模样,但两国的百姓都渴望战火平息,安居乐业,天下子民以朕为父,若兵戈屡动,土木不息,天下苍生朕不忍。”

    “只是你家赞普虽然不错,可那天竺法王,大食富王,格萨武王,美色市王,还有那林邑国主个个都是人中龙凤,你们六国前来求娶,朕只有一位公主可嫁,这可如何是好?

    明明之前已经说过了,他们六国比试,谁赢了谁将迎娶大唐公主,偏为了刁难吐蕃,上来就对他问东问西,等他全部答上来了,又做出这般

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