最好的短篇小说大全集-第232章
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ヌ旧椭泄吹摹Ｋ窍嗷ブ溆凶藕蔚炔┐蠖昝赖陌暮牵∷腔褂幸恍�*和欢快的歌曲，我几乎全然不解。我虽然知道歌词，但一直吃不透它们的全部意蕴。这种意蕴似乎非我的智力所能及，然而我的心灵对它领会得日益深刻。我常对他们说，这一切我早已预料到了，所有这些欢乐和赞颂在我们地球上只会唤起我的忧思，甚至令我不胜哀愁。在我心灵的梦境里，在我脑海的幻想中，对他们这些人和他们所赞美的事物预先就有感应。在我们地球上时，我常对着夕阳慨叹落泪我恨我们地球上的人，但这种恨里总带有一种哀思：为什么我既不能不恨他们，又不能不爱他们呢？为什么不能不原谅他们呢？而在我对他们的爱中也有一种哀思：为什么我爱他们，却又不能不恨他们呢？那里的人们听了我这番话，我发现他们体会不了我的意思，但我并不后悔对他们说出这番话，因为我知道，他们能理解我对那些被我离弃的人们的强烈思念。当他们以深情的亲切目光望着我的时候，当我感到我的心变得跟他们的一样纯洁和正直的时候，我不再为不理解他们而惋惜了。对生活的充实感使我精神焕发，我为他们默默祈祷。
啊，如今大家当面拿我开心，还硬让我相信，梦里所见的事不可能像我刚才讲的那样详尽周全。我在梦里的所见所感无非是处于谵妄状态时心灵产生的幻觉罢了，那些详情细节是醒来以后瞎编的。当我对他们表示，或许事情确实如此，——天啊，他们可把我嘲笑苦了，我成了他们多大的笑料啊！噢，当然，我不过是被梦中的一种幻觉蒙住了，也只有这种幻觉完整地保留在我伤得淌血的心灵里，因为梦中真的出现过的那些人和事，也就是我在梦中确实见到的那些形象和事情是如此和谐完整、如此美妙诱人，又如此逼真，以至于我在醒来之后，无法用我们贫乏的语言加以表达，所以这些东西在我脑子里变得模糊起来，后来我也许真的不知不觉地编出这一套详情细节，特别因我心急意切，想尽快把它多少追述出来，自然难免有曲解失实之处。可是我怎能不相信这一切都确有其事呢？也许，情况是否会比我所讲的更美好、更光明、更令人欢欣鼓舞千百倍呢？就算是梦吧，而这一切不可能是虚无乌有的。让我告诉你们一个秘密吧：这一切可能根本不是梦！因为当时出现的事情极其真切，绝非梦中所能臆想得出的。即使说我的梦是出自我的心灵，可是我的这颗心难道能产生我日后所遇到的如此惊人的真情实景吗？我一人怎能在心灵里臆造或幻想出这样的真情实景呢？莫非我的这颗渺小的心灵和我的古怪的、愚不可及的脑瓜能升上可道出真理的胜境！你们自己好好判断吧：我以前一直把这种真理藏在心中，现在我要把它通通道出。问题是我把他们所有的人全腐蚀坏了！
五
真的，到头来我把他们所有的人全腐蚀坏了！确实如此。这怎么可能呢？我搞不懂，但我记得清清楚楚。梦里的事跨越数千年，而在我心中留下的是对梦境整体的感觉。我仅仅知道，他们之所以堕落，祸根在我。我就像可恶的旋毛虫，像毒染诸多国家的瘟疫病菌，污染了这整片土地，它在我到来之前本是一方净土福地。他们学会了造谣撒谎，喜欢上弄虚作假，懂得了虚伪的美妙。开头也许出于天真无邪，出于开开玩笑，撒娇卖俏、调情戏耍而已，也许确有那么一丁点成分，这一丁点虚伪成分渗进了他们的心，他们便喜欢上了。随后迅速产生了淫欲，淫欲产生嫉妒，嫉妒产生残暴唉，我弄不懂、也记不清是怎么回事，很快就爆发了第一次流血事件：他们感到震惊、恐惧，接着分歧、不团结现象冒头了。拉帮结派的事也出现了，而且已在闹对立了。开始指责、谩骂了。
他们懂得了羞耻，羞耻上升为道德。关于荣誉的概念产生了，各帮各派打出了各自的旗帜。他们开始虐待动物，于是动物纷纷逃离，躲进了森林，变成了他们的仇敌。他们大闹分裂，搞小山头，为一己的私利你争我夺，大动干戈。他们开始使用不同的语言。他们懂得了悲哀，又喜欢上了它。他们渴望苦难，还说什么只能通过苦难才可取得真理。这时候他们那里出现了学问。当他们变得为非作歹时，却大讲起博爱和仁慈，他们可懂得这些思想的用意啦。他们开始犯罪之时，便是发明正义之日，他们还制订了一套套法典去维护正义，为了保证法典的权威，便架设了断头台。他们对于失去了的东西日益淡忘了，甚至不愿相信自己曾是幸福和纯真的人。对认为他们过去有过那种幸福的看法，他们认为很可笑，并称这种看法是幻想。他们已经想象不出过去的幸福是什么样子了，然而令人惊奇的是：他们虽然已根本不相信自己昔日的幸福，称它为神话，可是又极其希望能重新变得纯真、幸福，于是像儿童一样，对自己心中的这种愿望顶礼膜拜，敬若神明。他们建起了庙宇，为自己的理想、“心愿”祈祷，而同时又根本不信自己的心愿能够变为现实，但一边又热泪纵横地向它表示热爱和崇拜。话说回来，假如他们真的可以回归那个已经失去的福地净界，假如有人突然把这样的胜境重现在他们面前，并问问他们愿不愿意重归故土？那么，他们肯定会拒绝。
他们对我是这样回答的：“就算我们虚伪、邪恶、不义吧，这个我们知道，我们为此而伤心痛哭，为此而痛责自己，我们对自己的折磨和惩罚，也许比那位将要审判我们的最高审判者（我们尚不知道他的大名）对我们的惩罚更加严厉。可是我们有了学问，凭着它我们可以重新找到真理，而且将很自觉地去接受真理。知识高于情感，对生活的认识高于生活。学问赋予我们以智慧，智慧可以发现规律，对幸福规律的了解——高于幸福。”这就是他们的高见。发了这番议论之后，人人便去专爱自己，很少顾及他人。他们只能如此行事，别无他法。人人都唯恐他人侵犯自己的私利，因此极尽损害、侵犯他人利益之能事，并以此为其生活目的。随之出现了奴役，更有甚者，竟出现自愿受奴役的现象。弱者乐于服从最强者，以求最强者帮助他们去压迫比他们更弱的弱者。出现了一批贤德之士，来向这些人苦苦劝戒，并批评他们骄傲自大、不讲规矩、损害和睦、丢脸显眼。可是这批贤德之士不是遭到嘲笑，便是受到石头瓦块的痛击。在庙宇的门前洒下了他们圣洁的鲜血。后来又出现一批人，他们动起这样的脑筋：既不排除人人爱自己胜于他人，又不去妨碍他人，这样，似乎就能让大家共同生活在一个和谐一致的社会里。为了这一理想，爆发了一次次的战争。所有参战的人同时又都坚信，学问、智慧和自我保全感终归会使人们团结成为步调一致、遵循理性的社会。为了加快事业的进展，“智者”便力求尽快把那些“非智者”以及不理解他们的思想的人统统消灭光，免得他们来干扰这种思想的胜利。可是自我保全感开始迅速减弱，于是出现一批骄横傲慢、贪淫好色之徒，他们干脆主张：要吗得到一切，要吗放弃一切。为了得到一切，他们不惜把坏事做绝，若个能得逞，便自杀了事。后来又出现一些崇拜虚无和自我毁灭的宗教，以求在虚无中永世太平。末了，这些人疲于无意义的劳作，怨苦之心形之于色，这些人宣称，受苦是一种美，因为唯有苦难才见出思想。他们以歌曲礼赞苦难。我来到他们中间，痛心地绞着双手，为他们哭泣，不过我比从前更爱他们，那时他们尚无痛苦的脸色，那时他们非常纯洁，而且是那么美好。我热爱这片被他们糟蹋了的土地，胜于它像天堂的时候，原因就是这片土地上有了苦难。咳，我历来喜欢苦痛和悲哀，但这仅仅是自己个人而言，而我想到他们就要哭泣，为他们惋惜。我向他们伸出双手，绝望地谴责、咒骂和鄙视自己。我对他们说，这一切都是我，我一人造成的；是我给他们带来了腐化、堕落和虚伪！我恳求他们将我钉上十字架，我教他们怎样造十字架。我不能也无力去杀死自己，但我愿受他们的折磨，我渴望受折磨，渴望在受苦受难中洒尽最后一滴血。可是他们只是嘲笑我，最后竟把我当傻子看。他们替我开脱，他们说，他们只接受自己所希望得到的东西，现有的一切不能没有。最后，他们向我宣称：我变得对他们越来越危险了，如果我再不闭嘴，他们就把我送进疯人院。此时我的灵魂陷于如此强烈的悲哀，我的心已不堪忍受，我觉得就要死去，这时候咳，就在这会儿，我醒来了。
已是早晨时分，天色尚未破晓，可是将近六点钟了。我在那张安乐椅上猛然醒来，蜡烛已经燃尽，大尉房间里那伙人尚在酣睡，往常四处难得有这样的安静。起先我惊讶异常地一跃而起。我从未发生过类似情况，即使在鸡毛蒜皮的琐事上，比如说，我从未在自己的安乐椅上这样熟睡过去。我站了一会，清醒过来，——刹时间我眼前闪过那支子弹上了膛、准备好了的手枪，——我一下将它推开！啊，现在我要活着、活着！我高举双手，呼唤那永恒的真理；可我没有呼唤，倒是哭了。那喜悦，那无比的喜悦令我周身振奋。是的，要活——就得去宣传！我当即决定进行宣传，当然，要宣传一辈子！我去宣传，我要宣传什么呢？宣传真理，因为我看到了真理，亲眼目睹了它，看到了它的灿烂辉煌！
自那时候起，我便投身于宣传！再说，我喜欢所有讥笑我的人，胜过其他任何人。为什么会这样呢？我搞不清，也解释不了，就让它这样吧。他们说我如今脑子糊涂了，那意思是说，我现在居然已糊涂到这地步，今后不知要成什么样子？的的确确，我是糊涂了，将来也许会更糟。当然，我会走些弯路，我暂时还在摸索怎样个宣传，也就是用什么话，拿什么事例去宣传，因为这做起来可难啦。要知道我现在已把这一切看得一清二楚，不过请听我说，有谁不会走些弯路呢？再说，上起贤哲，下至最坏的强盗，其实都在走向同一去处，至少都在努力奔往同一去处，只是所走的道路不同罢了。这是一种古老的真理，不过现在有点新的情况：我不会再过于糊涂了。因为我看到了真理，我看到了，而且知道人可以变得很美好、很幸福，不会失去在地球上生活的能力。我不希望也不会相信邪恶是人类的正常状态。要知道他们正是嘲笑我的这一信仰。而我怎能不信呢：我看到了真理，那不是头脑瞎想出来的，是我看到了的，看到了的，它那生动的形象永远充满我的心。我看到的真理是如此充实完整，所以我无法相信人间不会有这样的真理。那么，我怎么会迷路呢？当然，哪怕我会出几次偏差，甚至可能人云亦云，但为时不会久的，因为我所看到的那个生动的形象将永远伴随着我，并指引我前进。啊，我精神抖擞，意气风发，我向前进，向前进，哪怕走上千年万载。你们知道，我曾把他们全教坏了，我起先甚至不想道出实情，而这是个错误——是第一个错误吧！而真理悄悄对我说，我在撒谎，可是它又维护我，指引我。但怎样建造天堂——我说不上来，因为我不善于用语言去表达。我梦醒之后，便忘掉了那些词语，至少忘掉了所有最主要的、最必需的词语。随它去吧：我要走下去，还要不停地说下去，因为我毕竟亲眼目睹了，虽然我表达不好我所看到的事，嘲笑我的人是不了解这一点的，他们说：“你看到的是梦境，是错觉，是幻象。”咳！这算高明吗？他们竟如此狂妄！是梦吗？什么是梦？我们人生不就是场梦吗？我还要说，即使这种梦想永不会实现，也不会有天堂（反正这一点我已是知道的！）——而我还是要去宣传的。而且这也很简单：或许在一天之内，或许在一小时之内——可能一切会马上办妥！主要的是，爱他人如同爱自己，这才是最重要的，这就是一切，其他的根本无关紧要：你当即会发现是怎样安排好的。其实，这本来只是个古老的真理——被人重复和记诵过亿万次了，可是没有被人牢记在心！“对生活的认识高于生活，对幸福规律的了解高于幸福”——这种论点应该反对！我是要反对的。只要大家愿意，一切立即会办好。
而那个小姑娘嘛我打听到了我就去！我就去！
张耳译
作品简析
第七章 弗谢沃洛德·米哈伊洛维奇·迦尔洵（）
弗谢沃洛德米哈伊洛维奇迦尔洵（1855—1888），19世纪后半期俄国着名作家。出生于叶卡杰琳诺斯拉夫省一军官家庭。五岁时父母
