大崩灭-第204章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
纳疃伎碓Ａ撕芏啵淙徽龉纫廊换故乔畹脑角睿坏迷礁坏那榫埃丫纫酝锰嗔耍衷谖掖笠椎谋Γ壅搅Γ膊⒉幌掠谄渌僖膊豢赡芊⑸窦甘昵埃虻搅颂熳映窍隆�
杨道却是知道，之所以三国能以比大易少几倍的兵力兵临城下，除了兵力的精锐数量之外，大多数是因为那个时候上古到了末期，易子等天纵奇才的人物纷纷失踪，或飞升，或消失，或远去等等等等，使得大易国的能人精锐空前稀少，上古时代道门林立，百家争鸣的气象，一扫而空，留下的只不过是一些残花败柳，不成气候，整个大易国一片人才凋零的气象，再加上有心人的推动，群魔乱舞，才使得大易国国力空前弱小，才被三国兵力一关一关攻城掠池，生生打到了天子脚下，兵临城下，形势岌岌可危，幸好当时易楼佛门中人相助，关关败敌，才保住了大易国，而在那个时候，皇城之中，也是改朝换代的时机，而乾帝，正是在那个时候，挺身而出，使得天下改姓姓杨，直至如今的乾帝，乾帝登基之后，深刻体悟被三国兵临城下的耻辱，正是因为道门子弟，在天下大乱的时候，不但没有不但主动请缨，为君王守节，反而兵临城下的时候，临阵倒戈，造成了内乱，乾帝才以大毅力，大手段，铁血手腕，将道门一一诛灭，扶持佛门上位，才有了如今的气象。
这一段历史，杨道却是深有印象，要不是想起大辽战神殿等圣地，有什么补充肉身气血的天材地宝，也一时想不到这儿，而大蒙的圣地，是长生殿，在上古神话时代，却是比大辽战神殿和西域的冥界都要源远流长的，长生殿在上古时代，也有莫大威名，相传乃是传自太古长生大帝手中，由长生大帝一手所创，长生殿中更是相传有一神器，为长生界，乃是长生大帝以大手段开创的一个世界，一个不同于大千世界的世界，里面的天地，与大千世界的天地完全不同，大千世界中过去一年，在长生界中才过去了不到一天，其中与大千世界的时间法则，空间法则，截然不同，相传一个普通人如果能够进入长生界的话，就能够延缓衰老，在长生界中活了几百年都不是问题，而长生殿，在大蒙帝国中，占据的地位高于一切，皇权都不得高于其上，当然，这不过是神话传说而已，真正的事实，长生界是否能够使人长生，却随着上古时代的诸子消失而被埋没了下来。这段历史无从考察。
“长生殿在大蒙草原帝国上每个人心中都是神圣无上的存在，在大草原上的地位，高于一切，每个人都必须听从长生殿的号令，而长生殿，也是除了大易极南边缘那一方无穷无尽的海域中只存在与海市蜃楼，传说中的天庭最神秘的存在了，流传在外关于长生殿的，除了太古的长生大帝之外，就是四da法王，四大神兽，白眉鹰王，金毛狮王，紫衫龙王，青翼幅王，一只鹰，一头狮子，一只蝙蝠，一条龙，构成了如今长生殿在人们心中的印象。”
“紫衫龙王，龙王，这个天地间，莫非真的存在着龙？不，也许只不过是流传自太古时代的龙族后裔，又或者是人龙之身的旁支，龙这种动物，太过传奇，在天地之间很少有人认识知道的，也很少有人见过，就是在上古，太古天龙的存在，也不过是一个影像，并没有实体存在，相传在易子的众圣殿中，就有几百根龙柱支撑整个大殿，演化太古天龙神通气象，不过毕竟不是活物，龙这种生物，从太古至今，都无法确定，只有无数的传奇而已。”杨道想起长生殿，长生界的相关传闻，以及流传在外，与战神殿四大神灵齐名，不下于易楼四大诸天菩萨的四da法王来，尤其其中的紫衫龙王，相传是太古天龙后裔，人龙之身，身上流传着天龙的血液。
龙的传说，无论是上古还是现今，都只存在于史诗神话之中，并没有人见识过真正的龙，但是龙的强大却毫无争议，而龙一身，都是至宝，相传龙的血液，能够帮助修炼武道的人淬炼肉身，而且不会留下任何残渣，世上淬炼肉身再好的灵药，淬炼之后，在体内仍留有药渣，排不干净，影响武者武道修炼，但是龙血却不一样，龙血是天地间最纯净的东西，武者服用之后，不会在体内留有任何药渣，反而龙血比任何灵药都能淬炼肉身，将肉身提升到不可思议的境界。
想到龙的传说，杨道却是心底莫名的泛起了龙血，龙一身宝藏的心思，若是他能得到龙血的话，淬炼肉身，提升到武圣板上钉钉，只不过这种想法也不过一闪而过，龙这种生物，在天地间都不过是一个传奇，找不到历史文献考证，与麒麟等神兽都是虚无缥缈的存在，想要得到一条龙的龙血，不亚于天方夜谭，而紫衫龙王，之所以有这个名号，有人龙之身的传说，也未必就真的是太古天龙的后裔，身上流有太古天龙的血，也很有可能是修炼了一种特殊的功法，显化出的形体和龙某些相似，被人想象而成而已，毕竟龙虽然人人都知道，但是谁也没见过，一切都不过是空想而已。
“天下武学，修炼起来能像龙的，据我所知道的，也就只有降龙十八掌，这在上古神话中却是有记载的，传说是一个名叫“丐”的传下来的，这个“丐”幼时在河边玩耍，忽然看见河边银光一闪，一条龙横空出世，而凭借这一见到龙的印象，后来天纵奇才，生生创造出了降龙十八掌，降龙十八掌说是降龙，不如说是召龙，召唤龙魂付身，一招一式，举手投足之间，都有一龙之力，厉害无比，这是一套阳刚到极点的掌法，不是天生就患有九阳绝脉的人，是不可能修炼的。”
关于龙之武学的记载，在上古神话故事中却又有着一套完整的故事传承下来，这却几乎是人人都知道，杨道幼时在琅嬛书屋中，却是读到过，深深知道的。
“召唤龙魂附身的掌法，天下间最阳刚的掌法，却是天纵奇才，不过这种掌法，也只有真正见到过龙，将龙之形体存在于心的人，精神拳意都融入龙魂的人才可以，借助龙之形体，最终磨练出龙魂拳意，施展起来，堪称绝顶，天底下没有任何一种功法在阳刚浩大上能比的上降龙十八掌的。龙的形体，龙形……”
杨道是修炼道术的，知道一些浩大威严的形体，存神观想之后，能镇压邪魔的功效，比如如果怕鬼的，存想菩萨威严与念头中，就能够克服鬼怪的扰神，消灭妖鬼，修炼武道，虽然不用刻意观想形体，威严，也不用调神出壳游荡，但是武道修炼，并不意味着神魂不够强大，想反，修炼武道的人，神魂强大之上，比地仙都要强大，刚烈，武功拳法修炼到先天境界之后，就有两种选择，一种是神魂出壳，修炼仙道，这是道术，二是灵肉合一，时时保持神魂与肉身融合，在气血的浇灌磨练之下，神魂不断壮大，一定程度上后，能够衍生出拳意，虽然失去了道术的神魂游荡八方，但是威猛之上，比起道术来，武道更有实在感，更有阳刚之气。
武道和仙道，其实都与神魂离不开关系，都是壮大神魂的一个过程，只不过方式形式不同而已，神通手段也就有了差别，也正是有了这种认识，杨道才开始考虑起修炼自身肉身来，肉身之奥妙，筋肉皮膜骨脏髓，甚至还有体内不可感知的窍穴，如天地星辰一般，肉身之奥妙，真正洞穿之后，是比道术还要神奇的，只不过武道之人受制于百年寿元不能突破，没有长生而已，杨道在蛮荒森林听孔雀王论道的时候，曾听孔雀王叹息过，其实武道修炼到最后，未必不能长生，只不过要在百年之内，将武道修炼到那样的境界，这其中需要多少的智慧？多少的奇遇？多少的气运？多少的毅力？多少的义无反顾？多少的磨难？多少的天资？
没有人能够窥探，或许只有上古易子那样的人物，又或者真正的易经现世，易经乃易子亲手所写，真正的易经中，就包含着易子对武道，仙道，每一个境界，每一个层次的领悟，描述，经验，无论是武道人还是仙道人得到易经，无疑是茫茫大海中找到了启明星。
杨道有时候怀疑，易经之中也未必没有无法无念境界的体会，描述，如果能够得到真正的易经，对武者来说，道术来说，随时进入无法无念的境界，也未必是不可能，如果能够随时在无法无念境界中修炼，无论对于武道，还是道术来说，都是功德无量，一日千里的进展，毫无疑问，真正的易经，无论是道术，还是武道来说，都是无数人梦寐以求的瑰宝。
“真正的易经？恐怕也和那些巨擎巨头一样，只存在与神话史诗之中，我如今才修炼到地仙的境界，或许在一般人心中算得上是一方人物，神通自在，逍遥天地，但是其实地仙，真算不上什么，只能算是敲开了修道大门的敲门砖而已。”杨道摇摇头，却是否决了脑中产生的莫名其妙的想法。
易经这种东西，太过虚无缥缈，跟仙道成就神仙一样，根本不是人能够计算出来，揣摩得到的。
“我若是能够琢磨到易经，那我的境界，也就跟易子一般无二了。”想到这，杨道不由泛起一阵自嘲，却没有多大的反应，只是心底正常的想法而已，大番天底下读书的人，没有人不想揣摩透易经，没有人不想饱读易经一番的，易经这本书，在所有人读书人心中，才是真正的圣经，但凡有点见识，知道一些历史典故，不是那种死读书的书呆子，人人心中都存在这一本万古经王，那就是易经！
读书人心中存圣贤，养天地浩然之气，其实未必就不如道术修炼，佛门的佛祖，道门的道门，存佛陀，道祖之气与神魂，只不过却少了道术神魂的种种显化神通而已，在历史中传说上古有些读书读到骨子里，甚至一些读了几十年的大儒，读书人，养气功夫极其精深，到了洞彻日月地步的人，其实不用修炼道术，神魂就已经强大到了如同日月一般的地步，比起地仙来都不逊色，只不过比地仙缺少的，只是运神出壳的神通而已，论神魂之力强大上，未必会输给地仙。
“天下读书人，远比修道，修佛之人多无数倍，读书人之中出一些杰出之辈也并不稀罕，只是因为大易帝国对道术的禁止，使得许多人被蒙蔽，又或者不知，读书人神魂养的已经极其强大了，但是因为不懂道术神通，不能出壳运神，虽然有着地仙一般强大的神魂，但其实跟凡人没有两样，没什么区别而已，如果有一天天下读书人人人都知道了道术修炼，那么就恐怕会有很多读书人，神魂一跃而出，就能够成就地仙一般强大，不过如果发生那种情况下，这个天下也恐怕会大乱，因为突然多出来这么多一批的高手来，谁也不知道会造成什么影响。”
杨道隐隐有所体悟，心底大约知道了为什么在一些书上，甚至在上古神话传说之中，总能见到大道，小术之间的影子，甚至一些读书精深的大儒，在面对道士神魂显化神通的时候，呵斥不过鬼神之道，小道小术，不登大雅之堂，遭人耻笑的班门弄斧而已，以前杨道总是不能明白，站在这些大儒的角度上来看，为什么会有这种看法，这种言论，但是现在杨道总算是明白了，这并不是什么呵斥，而是拿在道术之上，就如同道士，和尚和读书人来区分来看，道士和尚修炼神魂，壮大神魂，显化神通，能够显得灵异，其实读书人也未必不能，只不过大番有独特见解的读书人，读书极其精深的读书人，不屑那么做而已，认为那不过是小道小术，不登大雅之堂，其实如果那些读书人也调神出壳，神魂显化的话，也能够显化神通，只不过大番读书人不屑那么做而已，这就是道与术的区别，分歧，说实了，只不过是读书人与道士和尚的路子分歧而已。
“其实我如果继续读书养气的话，存圣贤与心中，将神魂养的再壮大一些，读书到了骨子里，心底里，也能像那些大儒一样，调神出壳，到达地仙境界而已，只不过却欠缺了道术磨练的手段，也很有可能错失无相神功这种宝典的机会。”
“其实这些都是儒道之间的偏见，什么小道小术，道术，道术，没有道，就没有术，道和术只有结合起来，才是真正的强大，那些大儒瞧不起道士和尚班门弄斧，显化神通，其实也不过是心底的偏见，其实没有什么。”
杨道修炼道术之后，结合读书人的道理，却是真正明白了。
正文 第两百三十六章
“对了，昨天晚上那五个黑衣人的身份，也是该确认一下了，在我沉思的那段时间内，张三和王五bu是说了九营指挥使和十一营指挥使曾来找过我的么？不过被两人回绝了，这也太巧了一点，昨天晚上刚发生事件，第二天就有人来拜访，而且只有他们两人，正好是那黑衣人头领说
