笑傲神雕天龙-第106章
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方志兴施展轻身功夫才能跟上。他心中暗自惊佩，跟着走入一个深谷之中，又行良久，来到一个大山洞前。
神雕在山洞前点了三下头，叫了三声，回头望着方志兴。方志兴知道它这是在向洞中行礼，便也拜了几拜。他曾经得传独孤九剑，剑道境界也是根据独孤求败理论而来，可以说是他的隔代传人，自然应该如此。
神雕见此微微颔首，拉着方志兴的衣角，踏步便入。这洞其实甚浅，行不到三丈，已抵尽头，洞中除了一张石桌、一张石凳之外更无别物。方志兴瞧见洞角有一堆乱石高起，极似个坟墓，除此之位，便再无其它标记，料想是神雕衔石堆埋。
见此，方志兴心想：“这就是独孤求败埋骨之处了，可惜神雕不会说话。无法告我前辈事迹。”他又对着坟墓拜了几拜，见上面乱石极为混乱，便又整理一番。神雕见他对石墓礼数甚恭。似乎心中欢喜，伸翅又在他肩头轻拍几下。又低鸣几声，似乎有些哀意，不知是不是想到了独孤求败。
方志兴做完这些，才抬起头来，仔细观察。他方才进洞时就看出洞壁上写得有字，不过洞中昏暗。瞧不清楚。他打火点燃了一根枯枝，伸手抹去洞壁上的青苔，现出三行字来：“纵横江湖三十余载。杀尽仇寇奸人，败尽英雄豪杰，天下更无抗手，无可柰何。惟隐居深谷。以雕为友。呜呼，生平求一敌手而不可得，诚寂寥难堪也。”下面落款是：“剑魔独孤求败。”这字迹笔划甚细，入石甚深，显是用极锋利的兵刃划成。
方志兴将这三行字反来覆去的念了几遍，更是深深体会到了其中寂寞难堪之意。他前世武功又有精进后，便已隐隐有这种感觉，如今见到这话。更是深有感触。想起独孤求败一世英豪，想要走遍天下欲寻一胜己之人。却始终未能如愿，终于在此处郁郁以没，当真让人感伤！
过了好一会儿，方志兴方才回过神来。“前辈风烈，让人神往，不过却为我不取也！”方志兴心中暗想。他上一世因为华山之事，多陷于江湖争斗，这一世却不愿背负太多。就是他拜入全真，也很少关心门派事务，为的就是求真了道，追求以武功突破自身界限。独孤求败重于练剑，却为他不取。
对于独孤求败的剑魔名号，方志兴实是认同。不说独孤求败为人如何——落得个以雕为友，单说他的练剑之法，确实有些入魔。方志兴前世不慎身亡，其中多有仿照独孤求败方法练剑的原因，他后来内视之下，对于海中练剑留下的伤势实是暗暗心惊，是以今世从未想过再去如此。想那独孤求败不过四五十岁便归隐不出，之后便再无消息，多半是英年早逝，想来是也是海边练剑或江湖争斗中留下了不少暗伤。
方志兴根据自己所知，推算出独孤求败多半是在黄裳思索《九阴真经》期间活动，不然有这等大宗师在，他又岂会如此寂寞？而看这洞中模样，再想想争夺九阴真经、第一次华山论剑都并无独孤求败的消息，想来是故去已久。如此短短数十载，当真如流星一般，不愧为剑中之魔。
仔细观看独孤求败的字迹，方志兴也略有所得，虽然独孤求败并未刻意在字迹上留下什么剑法，但他武功既高，刻字时又不自觉的融入了寂寥之意，当然极有内涵。方志兴体会之下，对于书法、剑法、意境的结合，领悟更深，更有了一番感悟。
体悟良久，方志兴又对独孤求败的坟墓拜了几拜，方才退了出去。他在石洞中出神良久，神雕已从外衔了两只山兔回来。方志兴生火炙了，和神雕一起饱餐一顿。想来这神雕自从独孤求败死后，也是许久没吃过熟食了，它甚有灵性，也想换个口味儿。
“雕兄，独孤前辈的‘剑冢’所在，可否带我一观？”方志兴吃完之后，向神雕问道，经此一番，一人一雕也算熟悉了。
神雕听了这话，高鸣数声，拉着他行了里许，来到一座峭壁之前。那峭壁便如一座极大的屏风，冲天而起，峭壁中部离地约二十余丈处，生着一块三四丈见方的大石，便似一个平台，石边隐隐刻得有字。方志兴极目上望，瞧的出是“剑冢”两个大字，正是独孤求败埋剑之所。他向峭壁看去，见到每隔数尺便生着一丛青苔，数十丛笔直排列而上，有几处生的却是短草。探手摸去，抓出一把黑泥，果然是个小小洞穴，料来是当年独孤求败以利器所挖，以此攀上平台。
方志兴此时功力不高，轻功却恢复了许多，他提一口气，窜高数尺，左足踏入第一个小洞之中，跟着窜起，右足对准第二丛青苔踢了进去，软泥迸出，石壁上果然又有一个**可以容足，不一会儿便踏上了平台。只见大石上“剑冢”两个大字之旁，尚有两行字体较小的石刻：“剑魔独孤求败既无敌于天下，乃埋剑于斯。呜呼！群雄俯首，长剑空利，不亦悲夫！”字迹和山洞中如初一辄，正是独孤求败所留。
山壁下咕咕咕的叫了数声，方志兴俯首望去，见神雕伸爪抓住峭壁上的踏足**，正自纵跃上来。它身躯虽重，但腿劲爪力俱十分厉害，顷刻间便上了平台。
那神雕稍作顾盼，向方志兴点了点头，叫了几声，伸出钢爪，抓起剑冢上的石头，移在一旁。它双爪起落不停，不多时便搬开冢上石块，露出并列着的三柄长剑，在第一、第二两把剑之间，另有一块长条石片。三柄剑和石片并列于一块大青石之上。
方志兴提起三柄剑和长条石片，见到了下面字：“凌厉刚猛，无坚不摧，弱冠前以之与河朔群雄争锋。”“紫薇软剑，三十岁前所用，误伤义士不祥，悔恨无已，乃弃之深谷。”“重剑无锋，大巧不工。四十岁前恃之横行天下。”“四十岁后，不滞于物，草木竹石均可为剑。自此精修，渐进于无剑胜有剑之境。”寥寥这四句话，便构成了独孤求败剑道的四个境界。方志兴的剑道理论，也是以此为基，虽然略有偏差，却总体相同，如今已趋向木剑之境，只是因为功力所限，未能达到而已。
方志兴慨叹一番，拿起利剑，向神雕道：“雕兄，我需利剑防身，能否借用此剑？”这剑长约四尺，青光闪闪，的是利器，正是方志兴此行目的所在。他如今功力不足，正需利器防身。重剑虽好，对他来说并不适合，而且他领悟了轻重自如，早已不需特意使用重剑了。
那神雕“咕”的一声，低头衔起重剑，放在方志兴手里，跟着又是“咕”的一声叫，突然左翅势挟劲风，向他当头扑击而下。
方志兴笑道：“雕兄，你是要考校我的功夫吗？那我就陪你一试！”说着抓起重剑，向神雕刺出。此剑虽重，但他早已领悟了举重若轻，用着仍有若无物。而且重剑无锋，自身又极有分量，反而比利剑更适合用来和神雕过招，毕竟他若用利剑，说不得真要把神雕伤了。
神雕双翅疾挥，秃头疾缩迅伸，弯弯的尖喙直向方志兴胸口直喙，便似当日啄击巨蟒。方志兴见此，重剑疾刺，指向神雕胸间。神雕左翅横展挡住，右翅猛击过来。
这番交手，却是方志兴略吃小亏，神雕的力气实在太强，展翅扫来，疾风劲力，便似数字高手的掌风并力齐施一般，方志兴功力不足，也不能与之硬拼。他一试之下，立刻改换了套路，身子巧妙趋避，剑法也更重于牵引挪移。如此一来，神雕力气再大，也无法奈何得了方志兴。
神雕见此，也是兴趣大增，它这些年一直和畜生相斗，如今能够和人比剑，当然极为高兴。方志兴也因为要好好看看神雕的路数，完善自己悟出的雕蛇生死搏，当下凝神仔细观看神雕的套路，出剑应对。如此过了一个多时辰，一人一雕才溜下平台，回到山洞。
方志兴在其它地方也没什么东西，当下便在此住了下来，和神雕为伴。
次晨清晨，方志兴醒转过来，便发觉神雕已衔了三枚深紫色腥臭圆球放在他身边，他一见之下，顿时看得出是菩斯曲蛇的蛇胆，心中大为欢喜。有神雕动手，总算不用劳累自己费心寻找了。当下向神雕拜谢一番，收了起来，和着药草揉制药丸。（未完待续。。）
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第155章 出谷遇故（）
笑傲神雕天龙；第155章 出谷遇故
如此练剑近月，方志兴已经摸清了神雕的招式路数，融汇之下，对于雕之一路更为精通，已经趋近大成。濠奿榛尚=顶=点= 。x。o虽然因为神雕太过厉害，蛇之一路还差了一点，但也能和雕之一路配合使用。同时他还根据神雕的翅膀、爪子扑击之法，初步整理出一路袖功和爪功，命名为雕翅功和神雕爪，并重新传给神雕。毕竟神雕虽然厉害，却更多的是靠本能，自身武功并不成系统，没有完全发挥出能力，否则当日也不会轻易给巨蟒缠住了。
这神雕当年虽然不时和独孤求败练剑，却并未得到特意指点，如今得到方志兴这个接近宗师的人物系统指导，虽然未完全学会，战力却增加许多大增，再去和谷中巨蛇搏斗，已经很少受伤了。神雕对此也极为欣喜，特意又杀了三条大蛇，作为感谢。它再想杀，方志兴却阻住了，那种巨型的菩斯曲蛇本就不多，若是杀绝种了，可是一大损失。
方志兴这些日子和神雕练剑，也从它身上体会到了一些当年独孤求败的运剑方法，对于如何使用重剑，也有了新的心得，剑术又有精进。并且他这些日子不断服食菩斯曲蛇制成的药丸，功力精进极速，神雕进步虽快，他与之相斗也更为轻松。
因为功力精进过快的原因，方志兴这些时日也不时修习混元桩，以使自己真气控制自如，并用多余的药效滋养自身。那神雕见他如此，也学着静立站桩。倒是似模似样。不过方志兴看见，心中却好笑不已，他早已探查出神雕并无真气。那一身巨力，也都是服食蛇胆所来，如何能学会这个？
不过过了月余，方志兴和神雕比剑时，心中却颇为惊异。隐隐感觉神雕的劲力凝聚了一点，比之前威力更大。“莫非这神雕真的能修习混元桩？”方志兴心中暗想。他思索一番，把混元式简化为一种凝聚劲力的方法。传给神雕。这种技巧就是没有真气辅助，也能修习之后，把自身劲力混而为一。若是神雕能够修成。虽然力气不见得能增加，却能在运用上更进一步，配合它自身的千斤巨力，还有方志兴为它完善的搏击之法。只怕五绝高手。也不能轻忽。
这神雕果然颇有灵性，竟然真的学会了，过了一段时间，它的劲力已然更为凝聚，双翅挥击之间，虽然仍是劲风呼啸，却比以前更为凝聚，也不再是四处乱击。见此。方志兴又结合全真教的金雁功和华山身法中的金雁横空，创出一式用翅膀滑翔的方法。融入雕翅功之中，传给神雕。
不过神雕虽然学会了这一式，却因身躯庞大，翅膀又比较短小，无法滑翔起来，只是搏斗之时，更加灵敏而已。方志兴看出是体形所限，也不强求，转向其它方面。他这些日子更重视的，其实是混元桩的养元式一式，若是神雕能以此修出真气，那可当真是一大突破。而且神雕吃了那么多蛇胆，体内精气充足，还当真大有可能。因此他不断探索神雕的特点，调整混元桩的养元式，传给神雕。方志兴这一世追求的是用内功突破人体界限，如果神雕能够修出真气，也是一大突破，对于他的后续道路也能有极大参考。
这养元式虽然对方志兴来说很简单，对神雕就极为复杂了。方志兴教它的搏击之法，它虽然用的并不标准，却也能够学会，就是混元式和后来传授的奔马式、磐石式，神雕也能摸到窍门，不过这养元式，就让它无法了解了。毕竟那些方法都是用神雕的本身力气，养元式涉及到蕴养真气，让它怎能理解？
如此过了三四个月，方志兴虽然耐心教导，也没感应道神雕修出真气，虽然感觉它身上的疙疙瘩瘩少了许多，毛发也亮了一些，却是吸收体内积存的蛇胆精气所致。见此，方志兴也只能放弃，毕竟雕身和人体不同，经脉、丹田也不知在哪，他也没办法。而且神雕虽有灵性，却不过相当于七八岁的小孩，如何能自主修成？就是大部分的孩童，七八岁也没个定性，无法凝聚真气呢！
眼看再无所得，方志兴便告辞离去。他在神雕谷已经接近半年，虽然刻意控制，功力也达到了二流巅峰，并蓄满了膻中气海。同时他自身力气也大了许多，三者相加，力道已不逊于初入一流的高手。方志兴知道自己精进太快，需要沉淀一段时间，便带着利剑和自己炼制的药丸，离了神雕谷。虽然他邀请神雕离去，神雕却并不愿走，一人一雕，就此依依�
