逸羽风流-第126章
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“少爷回来总是在练功，也用不上奴婢，奴婢便过来了。少爷还说要在这看账的，奴婢想着得有个少爷落脚休息的地方，自作主张了。”
“哪里的话，谢谢陵柔，辛苦了。”君逸羽笑，“练功”之语让他的脸染了抹欣喜。师傅说的“势”他一直难有突破，在西疆和那白发女子的交手却让他颇有领悟，此番回家一通琢磨了几天，武艺竟然小有进步了。回忆那女子，除了她的白衣白发，君逸羽便只记得她黑亮如宝石的眼睛了。那眼睛真是淡漠啊，出招之时眼底都没起过波澜。暗暗捏拳，若有再见，我可再不能让你拦住去路了。
“陵柔，我要去平乐区，你先回府？”
“奴婢与少爷一道吧。”医馆开在东市，出得门来，君逸羽说要去毗邻的平乐区，陵柔一点都不奇怪。算起来，少爷上一次去平乐区看她们还是受刺前吧。那千落姑娘喜欢少爷，少爷还不知道呢。算了，多一个人对少爷好才好，少爷连太上皇的赐婚都能逃掉，这哪会解决不了，何必说了让少爷不自在。
“也好，天不早了，我也不多待，你在马车上等我就是了。”
“少爷是要先去凤来楼还是起鸾楼呢？”
摸得胸口书册边角，君逸羽道：“先去凤来楼吧。”
君逸羽甩手一锭银子离了凤来楼老鸨周妈妈口口声声“郡王爷”“王爷”的谄媚笑脸，转身上得楼来，远远便听到了细碎的琴音，一听就是有人心存旁物，信手拨弦。“这是？千落有心事？”
“咚咚咚”
“小姐，君公子来了。”开门见得来人，倾茗惊喜一唤。
“逸···”随之而来的千落，面色一板，生生收回了眼中喜色，冷声道：“倾茗，没规矩！还不给荣乐王爷请安！千落见过王爷。千落教仆无方，请王爷恕罪。”
倾茗偷偷撇嘴，跟着自家小姐福身道：“奴婢给王爷请安，王爷恕罪。”
君逸羽笑容一僵，“千落，你这是？”
“劳王爷记得贱名，千落不胜荣幸。”
“额”君逸羽有些傻眼，“千落你，生我的气了？”
“怎敢。”
“额”瞥见千落身后的倾茗悄悄做的眼色，君逸羽心里更有底了些，“我可以进来吗？”
“王爷大驾，何人敢拦。”
没见千落有主动搭理自己的意图，君逸羽放下茶盏，假意“咳咳”两声，“千落，我前些日子不在京，好些天没来看你了，你别见怪。”
冷落君逸羽半响，见他赔笑，千落不忍再继续了，“你受刺失踪那么久，回来都不露一面，不知道会让人担心吗。”
看千落眼圈发红，君逸羽有些着慌，赶忙解释道：“我一回来就遇到生辰，生辰一过家里又要给我张罗亲事，我急着逃婚去了，没顾虑周全，害你替我担心了，对不起，对不起。”
亲事？逃婚？千落心下一紧，她听过君逸羽生辰得封荣乐郡王，其后不久又离了京城的消息，个中因由却是不详。强忍着心头酸意，“恭喜了。‘人生若只如初见，何事秋风悲画扇’，荣乐郡王指责顾御史抛弃妻子的故事传了出来，逸羽早已经成了万千闺阁梦寐以求的夫郎，不知是何家小姐有幸成为逸羽的王妃。”
君逸羽脸色讪讪，当日纯粹是同情苏宁秀的遭遇，义愤而为，没想竟有这种后续效应。“没有，我不是说逃婚了吗。家里答应亲事由我自己做主，我才回京的。”
千落心头微松，自怜身世，又觉奢望可笑。幽幽问道：“自己做主吗？不知逸羽他日，想娶何人为妻？”
想娶何人为妻？不等脑中闪过的身影定格，君逸羽一惊而起。君逸羽，你疯了吗，竟然真去想娶妻的问题，别忘了你的身份！
“逸羽？”君逸羽脸上的阴晴不定，引得千落关心一唤。
“嗯？没事”君逸羽再度坐定，“我还不想娶妻，不谈这个了，以后再说吧。”
“好”奇怪于君逸羽的表现，千落捧茶间有些走神，却在此时，君逸羽从怀中掏出了一本书册推到了她面前桌面上，她纳闷抬眼，“这是？”
“曲谱，在外面收集到的。”
千落微微垂目，“逸羽待人总这么好吗。”就是这样的好啊，让人贪心的想要更多。
君逸羽微愣，随即笑道：“言重了，顺手而为罢了。我师姐也喜欢音律曲乐，我早已习惯收集这些了。”
“常听逸羽说起师姐，不知是怎样的人物。”
“有机会一定介绍给千落认识，我师姐也擅琴，到时候你们可以切磋切磋。”提及易清涵，君逸羽心头有一丝郁闷，也不知师姐无声无息跑去哪儿了。还好在西疆没听到她的消息，没去西武就好。改天派人去灵谷守着，你不告诉我，总得给二师叔报备行踪的。
不欲马车上的陵柔久等，加之时间不早，怕去晚了撞上起鸾楼开门营业，君逸羽只就着千落的关心简单说了受刺后的经历，听千落弹了一曲，便告辞了。到得起鸾楼深处楚净初的小院，有了千落的前车之鉴，君逸羽深吸一口气，做好了再受冷眼的准备，迎接他的却是香玉满怀。
君逸羽身姿僵硬，轻推道：“净初，放开我，你抱我太紧了。”楚净初在君逸羽颈间拼命摇头，发丝蹭得他有些发痒，绕在君逸羽腰间的手抱得更紧了，声音闷闷的传出，“我以为你要和我娘一样，变成星星了。”
“星星够多了，还不需要我这颗。”君逸羽虽觉感动，可瞥见小蕊脸红的躲开了一边去，又更觉尴尬了。因着楚净初的关切之意，君逸羽不好强推开她，只得低声商量道：“男女授受不亲，先放开我好不好？”庆幸自己算是起鸾楼的“常客”，没有要龟公引路进来，否则这情景让旁人看了···谣言是这样炼成的。
“噗嗤”一笑，楚净初转而环住了君逸羽的脖子，面上妖娆笑意却难掩眼角微红，“小家伙这么紧张，怕我喜欢你吗，还男女授受不亲都说出来了，不是说当我弟弟的吗，姐姐抱抱弟弟，怎么啦？”
“我···”被楚净初堵得哑口无言，君逸羽却展颜笑了。有了易清涵之事和议亲之事，君逸羽已在不知不觉中倍加警惕起了“男女大防”。依旧是太过亲密的姿态，楚净初一语“怕我喜欢你吗”的直白调笑，反倒让君逸羽坦然轻松了许多。
君逸羽回到翼王府时，还赶得及晚饭时辰，才从马车上探出头来，便听有人叫了句“阿羽”。顺声看得唐晗，君逸羽眼中添了古怪，才逃了与唐歆的婚约，唐家的人来堵门口，莫非是这做小叔的来给侄女讨公道了？摇头笑自己做贼心虚，回来都好几天了，要来早该来了，我这没说通，皇爷爷应该根本没和唐家的人提过亲事吧。
“阿晗，你怎么在这？”
“荣乐郡王安。”唐晗上前给君逸羽行了公礼，起身拍了自己依旧在身的甲胄笑道：“我最近散衙，隔三差五便走你家过，总算让我逮着你了。”
“我才回京。怎么，找我有事？”
“若是有空，还陪我兄弟们练马球如何？”
“嗯？”
“你忘了？托你的福，我们金吾卫军中大比赢了羽林军，这回可算轮到咱金吾卫代表大华出战西武了。听说这回西武皇帝还要来，兄弟们可是卯足了力气想在球场上压西武一头的。要不，你和我们一起出战？”
“我又不是金吾卫的人，陪练倒是可以考虑考虑，上场你可想都别往我这想。”马球赛的事让君逸羽被君康舒好一阵数落，又如何能忘？
“陪练就陪练。你答应了？”
见得唐晗一脸高兴模样，君逸羽正要点头，却是想到了唐歆，问道：“去哪儿练？又是你家？”
唐晗摆手，“这回我们去东营，那的场地好。”
“那好。”
“那我们说好了哦，明儿我来找你。”
看唐晗转身就要上马，君逸羽好笑的一把扯住他，“这么急干吗，你刚刚说西武皇帝要来，怎么回事？”
“那谁知道他的，西武一到年关便要派使者团来的，这回他们皇帝也要来，好像说是谢我大华帮他们对抗时疫吧，圣上不是要改元吗。管他的，咱只打好咱的马球就成，西武马球厉害，可不能在我们手上丢了大华、丢了圣上的面子。”
君逸羽点头，西武时疫爆发后，大华虽然封闭了两国边境，但边城都建了收拢灾民的营寨，还派了医者，他前些日子便是易容之后混迹其间，自然是知道这些的。只是这作为西武皇帝千里奔波的理由，似乎还不够吧。不过，西武如今在位的和兴皇帝，皇位还是承天九年皇爷爷派爷爷出征帮他抢回来的，他为庆贺女皇陛下年后的改元而来，倒也还说得通。
作者有话要说：那么，这章说到“娶妻”君逸羽的反应，对比着138说到“如意郎君”时她的反应，咳咳，扶风不负众望的把君逸羽掰弯了（其实很早之前就在掰了）o（╯□╰）o
第140章（）
在上古时代；人们把自然看得很神秘；认为整个宇宙有一个至高无上的主宰；就是帝或上帝。在上古文献里，天和帝常常成为同义词。古人又认为各种自然现象都有它的主持者；于是把它们人格化了，并赋予一定的名字；例如风师谓之飞廉，雨师谓之翳（屏翳）；云师谓之丰隆，日御谓之羲和，月御谓之望舒［1］；等等；就是这种观念的反映。
戴望舒、方望舒、丁望舒……取”望舒”为名者多至不可数，而却少见有以”羲和”为尊讳的。足证明中国文化还是同以月亮为代表的阴性文明更能亲和。
这些带有神话色彩的名字，为古代作家所沿用，成了古典诗歌辞赋中的辞藻，这是一方面。另一方面，我国是世界上最早进入农耕生活的国家之一，农业生产要求有准确的农事季节，所以古人观测天象非常精勤，这就促进了古代天文知识的发展。根据现有可信的史料来看，殷商时代的甲骨刻辞早就有了某些星名和日食、月食的记载，《尚书》、《诗经》、《春秋》、《左传》、《国语》、《尔雅》等书有许多关于星宿的叙述和丰富的天象记录，《史记》有《天官》有《天文志》。我们可以说远在汉代我国的天文知识就已经相当丰富了。
古人的天文知识也相当普及。明末清初的学者顾炎武说：三代以上，人人皆知天文。”七月流火”，农夫之辞也。”三星在户”，妇人之语也。”月离于毕”，戍卒之作也。”龙尾伏辰”，儿童之谣也。后世文人学士，有问之而茫然不知者矣［2］。
夏、商、周三代以上是尧舜治世，是我国古史中的黄金时代。但那时没有钟表和月历，要知道时间、季节、方位，都得仰看日月星辰。”日出而作，日入而息”，作息时间表画在天上。所以”人人皆知天文”。现在说天文，一讲就是”大爆炸”，就是”黑洞”，早已脱离古时有诗意的广寒宫和神话般的牛郎织女了。这样的天文，要”人人皆知”，诚斯难矣。
我们现在学习古代汉语当然不是系统学习我国古代的天文学，但是了解古书中一些常见的天文基本概念，对于提高阅读古书能力无疑是有帮助的。现在就七政、二十八宿、四象、三垣、十二次、分野等分别加以叙述。
古人把日月和金木水火土五星合起来称为七政或七曜。金木水火土五星是古人实际观测到的五个行星，它们又合起来称为五纬。
中国古代有七曜日，在西方与之对应的就是sundayrday的七天。七曜之说影响颇广，直到现在，日、韩等国的日历上，还在使用日、月、金、木、水、火、土来表示一周的七天。
金星古曰明星，又名太白，因为它光色银白，亮度特强。《诗经》”子兴视夜，明星有烂”［3］，”昏以为期，明星煌煌”［4］，都是指金星说的。金星黎明见于东方叫启明，黄昏见于西方叫长庚，所以《诗经》说”东有启明，西有长庚”［5］。木星古名岁星，径称为岁。古人认为岁星十二年绕天一周，每年行经一个特定的星空区域，并据以纪年［6］。水星一名辰星，火星古名荧惑，土星古名镇星或填星。值得注意的是，先秦古籍中谈到天象时所说的水并不是指行星中的水星，而是指恒星中的定星（营室）［7］，《左传·庄公二十九年》”水昏正而栽”，就是一个例子。所说的火也并不是指行星中的火星，而是指恒星中的大火［8］，《�
