大穿越时代-第959章
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平。但如果连试验都不敢试验，死抱着教条不放手，一点变通精神都没有，那么这个国家肯定是完了。
更何况，在因为一系列的作死和霉运，陆续丢光了金融、贸易和港口优势之后，香港特区相比大陆还剩下什么优势呢？论大学的入学率和教育水平，如今的香港还不如大陆沿海地区呢。算来算去，好像也就只剩下一个风俗业合法的制度优势了，万般无奈之下靠这个来振兴经济，实在是很自然的选择你不让香港继续合法地搞风俗业，中国老百姓就会跑到泰国和日本去玩，或者搞各种地下会所，结果反而更乱。
当然，为了避免脏手，国营风俗业这么掉节操的玩意儿自然是不能搞的，但只要给兽耳娘塞一张绿卡再弄到香港，然后私下里稍微吹吹风，再授意香港特区政府出台一个含煳的政策，接下来哪里还用得着官方插手？马上就有无数的夜总会老板、旅游公司经理和娱乐业星探纷至沓来，竞相出价，什么方案都做得出来：全世界哪个国家的风俗业是要靠国营的？就算是泰国政府，也不会去管如何阉男人炮制人妖的啊！
美国赌城拉斯维加斯当初建立的时候，内华达州也只是丢掉节操颁布了一条开放赌禁的法律条文而已，可没有亲自去办什么国营赌城只要法律上的口子一开，后面的事情就全都变得水到渠成了。
而且，香港的风俗业一直都是合法的，只不过没有自己的“特色品牌”，难以像泰国的芭提雅那样做强做大而已现在特色品牌不是来了么？香港的风俗业和娱乐业得到了兽耳娘这个特色品牌，就能做大做强，餐厅、酒店、超市、影视、旅游等等一条龙全盘激活，香港人就有工作了，社会也就安稳了。
当然，后遗症肯定是有的，而且很严重。但问题是，香港经济都已经是彻底死水一潭了，谁还管得上那么多？就好像在日本这种人口稠密、地震频繁的岛国搞核电必然意味着高风险，一旦出了事故就会不堪设想。但即便如此，面对着本土资源匮乏，能源全靠进口的窘境，当年的日本政府不搞核电还能怎么办？
“……所以，面对道德绑架，最好的对策就是厚颜无耻。不是骂咱们是中帝国主义吗？那就真正拿出帝国主义的范儿来！连贩奴屠杀和炮舰外交这种最基本的事情都没做过，算什么帝国主义啊？”
马主任如此跟王美玲说道，而王美玲在点头称是之余，也不由得微微有些汗颜就算是比贩奴和屠杀都要更恐怖的事情，她儿子似乎都已经在异世界做过不少了，真是帝国主义得不能再帝国主义。
不不不，应该说，就算是用帝国主义这个词语，也不足以形容某些专业穿越者们的可怕破坏力了……
“……当时我们就直接跟上头摊牌了，以目前的局势来看，如果硬要受制于道德绑架，拘泥于虚名，不让香港变成泰国的芭提雅，依靠风俗业重振经济。那么等到时空门消失、军管结束之后，香港就有八成以上的可能，会变成底特律那样的犯罪之都，市民都去当古惑仔，整天打打杀杀玩枪战。至于走私贩卖毒品、器官和人口，估计也是少不了的事……而中央那边也还算是明白事理，认为让香港变成芭提雅，至少比变成底特律来得强一点儿，所以最终还是顶住了压力，不过还留了一个小尾巴需要解决。”
马主任叹了一口气，继续解释说，“……那就是阿尔努斯市的法律地位问题如果阿尔努斯市直属中央的话，就会有一个姓‘资’还是姓‘社’的老问题。如果划入香港特区，那么就可以名正言顺地执行资本主义制度，并且合法利用异界人力资源，发展包括风俗业在内的第三产业来增加收入了……”
“……嗯，大致上明白了，反正就是换个牌子的事儿，上面爱怎么折腾就怎么折腾吧！只要……”
王美玲点了点头，然而话还没说完，她办公电脑里的自动公务系统，却突然响起了一声提示音：
“……等下，我看看，呃……是李维同志从伊塔黎卡城发来的电子邮件，说是有一名使者打着索沙尔皇帝的旗号来到他那边，还给我们送来了一封劝降信……需要他马上传送一份影印件过来吗？”（未完待续。。）
第六十章、无法避免的战争（中）
第六十章、无法避免的战争（中）
“……作为至高无上的皇帝，宇宙四方的霸主，苍穹之下的最尊贵者，法尔马特大陆的万王之王，紫袍皇族的纯血后裔，攻无不克的伟大勇士，诸神的宠儿和代言人，全体智慧种族的统治者。
我命令你们，从阿尔努斯山丘下来的异世界人，自愿向我投降臣服，并且来到我的御帐之前，献上能够让我满意的贡品！否则的话，我忠勇的无敌军团将会碾碎你们！把你们从身体到灵魂都化为齑粉！
至高无上的伟大皇帝，索沙尔。埃。凯撒陛下”
阿尔努斯市政府的会议室内，看着投影仪屏幕上这份索沙尔皇帝的最后通牒，王美玲市长，兼任市委书记的郭政委，名字不可描述的人型祥瑞巡查员，还有匆匆赶到的城管大队长王秋等人，都深感哭笑不得。
“……真是有够傲慢的口气……简直让我误以为自己真的很弱小了。对付这样的贱人么……”
王秋叹了口气，用一种仿佛看透了世事炎凉的口吻，如此淡淡地说道，“……只能揍一顿再说了。”
对于这个暴力至上的提议，会场上没有哪个人反对，因为这里根本没有什么和平主义者。
或者说，真正的和平主义者是不能去主持殖民和侵略的，否则就会把整个事情搞成笑话和灾难。
无论时代如何变迁，弱肉强食和强者为尊，始终是维持人类社会运转的不变铁律。
炮弹即正义，强权即公理。无论你再怎么痛恨这句话，但依然只能屈服于暴力的镇压之下。
漫长的史之中，人类以自己的鲜血浇灌出科技之花，同时又用科技制造出更多的杀戮和鲜血。
虽然一代代的文人墨客，都在歌颂着爱与和平的美好，但是，那种充满鲜花与阳光、博爱与和平的完美世界，根本就从未真正地存在过。不同文明之间的碰撞和遭遇，通常都会迸发出一段段血与火的悲歌。
这并不是以任何人的意志能够转移的事情，史和自然界就是这样冷酷而不留余地。
物竞天择、适者生存，这是一条永恒不变的真理。文明可以让它变得温和，但绝对不能否定它的存在。
否则的话，无数曾经辉煌的文明遗迹，都会用层层叠叠的尸骨和血泪来教育你，违反真理和天道，将会落得怎样悲惨的下场就如同《三体》之中的那句名言：失去人性，失去很多；失去兽性，失去一切。
一系列血淋淋的例子都证明了，那些先进而强大的文明，绝对不应该在一开始就自轻自贱，放下自己的傲慢和优越感，妄图与落后而野蛮的文明平等共处，而是应该先用拳头和子弹充分展示自己的强悍和蛮横，再做其它的考量。因为只有最直观的死亡和鲜血，才能让落后的野蛮人充分认识到自己的卑微。只有屠刀和拳头，才能唤醒一个妄图装睡的人，让他愿意坐下来跟你谈判或者直接打死了，也就不用谈了。
众所周知，落后就要挨打，反过来理解的话，就是先进必须揍人。无论落后者不挨打，还是先进者不去揍人，都是不合理的，都是违反天道的。再怎么无敌的强者，只要不敢亮剑，就活该被弱者蔑视。从古至今，任何伟大的文明帝国，都是一样在用凶暴和狡诈征服世界，用敌人的血与泪来谱写自己的文明颂歌，而不是靠着什么理解和宽容来让世人膜拜。只要掌握了绝对的力量，在侵略前根本不用介意弱者的心态。
如今中国穿越者们的情况，也跟大航海时代的殖民阶段类似，先进的文明与落后的文明偶然遭遇，并且两者在经了初期的“友善共处”后便转入了敌对状态……而且，也跟大航海时代的情况一样，在高等文明与低等文明之间的战争开始之前，首先莽撞地付诸武力的一方，往往还是弱小而落后的低等文明。
没办法，人的天性就是欺软怕硬，得寸进尺。正是因为他们的文明落后而低等，所以他们的首领对这场文明较量的实际情况缺乏认识，甚至以为自己无所不能，对自己并不了解，也不想去了解的高等文明，抱有极度愚蠢的蔑视和傲慢，乃至于准备拿着弓箭和长矛去消灭坦克和大炮……嗯，具体到阿尔努斯市的话，那么他们还需要面对某些远比坦克大炮更加恐怖的存在，比如连爱国者导弹系统都无法拦截的人型因果律兵器，以及曾经为了赚取积分而把整个地球变成辐射废土的城管临时工如果论残暴值的话，估计就连斯大林、希特勒和成吉思汗，在某位职业杀人狂的面前，都要感到自愧不如。
所以，对于狠狠教训一番索沙尔皇帝，让他知道如今谁才是老大，会场上的在座众人都是没有异议的。
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但是，对于这一场立威之战应该打到什么程度，会议室内的众人还是略有争议。有人觉得应当在展示武力之后适可而止，但王秋却坚持认为应该大打出手，至少得宰了索沙尔这个皇帝才行。
“……恕我直言，在这个暴力至上的奴隶制落后世界里，尤其是在那些傲慢残暴的奴隶主统治者眼中，我们的仁慈只会被理解为软弱。用碾压式的胜利来打垮他们的斗志，用最血腥的屠杀来消灭他们的妄想，才是用最小的风险换取最大的收益的选择。就像蒙古大军当年在中亚和西亚做的事情那样。”
王秋如此侃侃而谈，“……想要赢得友善和爱戴是非常困难的事，但想要获得恐惧却非常容易。只要让法尔马特大陆的土着人感到足够的害怕，不敢对我们产生任何敌意，那么和平的环境就被打出来了。事实上，被人畏惧远比被人爱戴更安全，因为调皮捣蛋和见利忘义者比比皆是。而不要命的人却要少得多。”
“……但这似乎不是长久之道。”王美玲皱眉道，“……光靠恐惧也是无法长期维持统治的。”
“……但是我们需要什么长久之道吗？我们根本不需要也没办法长久地统治这片土地！只要维持最多四五年的相对平静，阿尔努斯山丘上的‘门’就该消失了。之后谁管这片土地会变成啥样？”
王秋摊了摊手，“……而且，也不用担心过度的杀戮会导致激烈反弹，因为我们并不是真正的侵略者，并不贪图他们的土地，更看不上他们的那点儿可怜财富，甚至不会向他们征收赋税。只要他们肯承认我们的拳头最大，不敢对我们打什么坏主意，就已经足够了！史上可曾有我们这么善良的殖民者？
我们对土着人的唯一要求，就仅仅只是想要对这片土地自由地进行科研调查，哪怕是打开他们的国门倾销商品和收集资源，都不是重要目的以那座‘门’的尺寸大小和运量限制，我们也没法从这个世界弄走太多的物产，或者倾销很多数量的商品，所谓的跨时空贸易，不过是聊胜于无，顺便扩大影响力而已。
正所谓，没有利益就没有杀害。在这几年里，我们既不干涉他们的内政，也不搜刮他们的财富，他们如果还是要跟咱们干仗，那么唯一的可能就是想要打劫我们那么只要举起屠刀，杀得他们一看到我们就颤抖，本地土着也就不会再敢乱说乱动了，就像近代的中国人从来不敢妄想靠着劫掠日本人而致富一样。
当然，我们未来的科研调查活动，说不定也会触犯他们的一些禁忌，比如闯进他们的圣地，拿走他们的圣物之类，甚至有可能会激起武力反抗和民众骚乱。所以，眼下就更要用最血腥的屠杀让他们感到害怕，让他们知道冒犯我们的下场就是毁灭，而只要捏着鼻子忍耐上几年，我们就会永远离开，不再打扰他们。
这样的话，一旦遇到类似状况，土着人的首领就算实在无法忍耐，至少也会派人过来哀求，让我们可以权衡利弊，而不是连沟通都懒得沟通，就直接纠集一帮人杀过来，把我们的科考队员当成肥羊来宰杀……”
面对王秋的这番说词，会议室内众人都纷纷点头称是。因为这确实是大航海时代以来，无数或贪婪狡诈、或莽撞天真的西方殖民者们前赴后继，以他们的生命和鲜血为代价，逐渐总结出来的真知灼见。
而且，这也符合马基雅维利的主张：对于被征服者的伤害，需要尽量一次做完，不能反反复复地予人痛苦。而给他们的恩惠，则应当细水长流
