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第208章

无尽超维入侵-第208章

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    蛇,十年成“蟒”,百年成“妖”。

    经五百年遇劫,渡过去头生肉触成“虺(hui)”,渡不过去再五百年成“精”。

    而头生肉触的“虺”,经五百年遇劫,渡过去身生四肢成“烛虺(火虺)”,属火为神。

    渡不过去身生两爪成“独虺(毒虺)”,属水为怪,再五百年生一首为“(gui)”,一身两口,再五百年又生一首……直至九首,名“九头虺”。

    至于身生四肢的“虺”,再五百年身披绿鳞,成“蛟”。

    “蛟”经千年历劫,肉触化角,身披黑甲为“虬”。

    “虬”修万年,鳞化虹(红)为“蟠”。

    “蟠”修万年,鳞化煌(黄)成“璃”。

    “璃”修万年,鳞化琉(玄),生翼曰“应”……再往后,过于怪诞,不提。

    暹罗本地的一些传说常常提到,纳迦(naga)居住在地下、多头、会遁地、会控水、会喷火、身怀剧毒、而且不死。

    而在一些所谓的“暹罗纳迦龙”的目击事件中,又提到纳迦身长30米、居住在地下的洞穴里、通体黑色、绿色鳞片。

    这些信息,似乎与炎国传说之中的“虺”,有一定的重合。

    有意思的是,在暹罗古老的神话中,纳迦在一场与天神的战斗中被打败后荒落而逃,逃跑时遁地而行,所过之处塌陷成一条大沟,灌满雨水后就成了媚公河!

    更有意思的是,炎国的神话之中,还真有这么个会喷火吐水的九头怪蛇“九婴”,因作恶而被羿射杀于北狄凶水之中。

    北狄是那?差不多位于藏青高原一带。

    媚公河发源于那?炎国藏青高原的吉富山!

    既然媚公河发源于炎国,也就是说纳迦原产于炎国!

    好吧,所以说有时候,研究研究神话故事也挺有意思的。

    谁想到炎国古代的神话,和万里之遥的暹罗古代神话,还有所联系呢?

    “……多头蛇的传说,不仅仅限于炎国和暹罗,婆罗门、扶桑,甚至是西方,都有类似的传说。”

    苏小可给白玉玺和洛菲播放了一些资料后,道:“我最近在研究一些世界各国的神话传说资料,发现一些很有意思的事情。”

    “暹罗的纳迦传说,源自婆罗门教。”

    “所以无论是形象还是称呼上,都与婆罗门国的一些传说一致。”

    “婆罗门教的神话中,纳迦应该被翻译为‘龙’,是八部天龙中的一支,所以暹罗的纳迦也被称之为‘纳迦龙’。”

    “而且纳迦正好与八部天龙中的另外一支‘金翅大鹏鸟’互为天敌,偏偏暹罗皇室以金翅大鹏鸟为图腾。”

    “这两种生物都在暹罗神话中出现,同时暹罗也以大鹏鸟为国徽,以纳迦王为守护神,这一点在暹罗各处都能够看到。”

    “传说婆罗门天神,为了得到沉在海底的‘不死甘露’,便用纳迦当绞绳来搅动‘乳海’,使甘露浮上海面供他们饮用。”

    “而在扶桑神话之中,身体能把八山八谷填满的八岐大蛇,因为吃了‘脚摩乳、手摩乳’的女儿而被须佐之男斩杀。”

    “再来,在咱们炎国的神话中,有十个头的怪物‘鬼车’,名为‘女岐’,被狗吃了一个头而不死。”

    “又有蛇身九头,流出的口水有剧毒,身躯巨大到可以铺满九座山头的凶兽‘相柳’,被治水的大禹干掉。”

    “还有九头蛇一族的旁支后裔九头虫……就是跟白龙马抢媳妇的那个,被细犬咬掉了一个脑袋,逃亡北海不知所踪。”

    苏小可翻着资料道:“这些神话故事虽然有点混乱,但是整理一下的话,假设‘九婴、相柳’都是十头怪物‘鬼车女岐’的后裔,而它们后裔九头蛇一族的后裔‘九头虫’,被哮天犬咬掉了一个脑袋跑到扶桑,变成了所谓的‘八岐大蛇’,而八岐大蛇被须佐之男砍掉一个脑袋后,又跑到了暹罗变成了‘大纳迦王’……”

    女学神突然噗嗤一声笑了出来:“虽然有些牵强附会,但是种种线索互相印证下来,听上去好像很合理啊?”

    “暹罗的‘纳迦’跟炎国的‘虺’高度符合。”

    “西方除了海德拉这种九头蛇之外,也有所谓人身蛇尾的娜迦海妖,而娜迦海妖的形象,又跟炎国的‘两爪独虺’近似。”

    “再加上海德拉那句‘砍掉一个头,长出两个头’的名言,基本上印证了这种生物被砍掉头后不会死的共同特性,考虑到这种生物,有被砍掉头之后到处跑的习惯,所以扶桑人认为暹罗的大蛇是他们的倒也情有可原。”

    苏小可开玩笑道:“无论东西方都有这种生物的传说,是不是可以说明,古代真的存在这种神秘的未知生物呢?”

    白玉玺和洛菲面面相觑,被苏小可说的心里毛毛的。

    倒不是害怕,而是神话里的生物,突然被证实真实存在,让他们有点三观尽毁的赶脚。

    虽然神话这种东西不能作为真实佐证,但其中的共同点未免也太多了些,这个世界究竟还有多少他们不知道的东西存在?

    “至于说,纳迦这种生物到底存不存在……”

    苏小可投影出一些,之前他们就曾看过的变异巨鱼伤痕图片:“我想这些可能跟它有一定的关系!”

    “也就是说,咱们要跟一种存在于神话之中的生物战斗了?”

    白玉玺想起自己这段时间来,一直注意在寻找导致变异巨鱼出现伤痕的生物,但是却什么都找不到的事情,哆嗦了一下:“这玩意该不会真的会隐身、会遁地、会潜水、会喷火、会喷水,而且有毒不说,塌么的个头还特别大吧?”

    “神话里的这一类生物,基本上都具备你说的这些特点。”

    苏小可看了一眼资料,点了点头:“不过你少说了一点就是,它很可能还会飞!”

    白玉玺无力吐槽,只好道:“学姐你之前说,知道这东西可能出没的地点?”

第423章 传说生物…2

    “媚公河的‘纳迦火球’,被誉为史上十大无解神秘事件之一,可以算得上是世界闻名了。”

    “暹罗为了促进旅游业,都已经把这件事开发成了旅游项目,弄出了一个专门的‘龙吐珠节’来庆祝。”

    苏小可点头道:“如果不出意外,这种从河里喷出的神秘火球,恐怕真的跟纳迦有什么关系,如果纳迦这种生物真的存在,那么火球出现最频繁、最密集的地方,必然就是它出没可能性最大的地方。”

    “纳迦火球?”

    “可据暹罗人说,纳迦火球只在媚公河中出现。”

    “出现的时间,大多集中在每年的10月底、11月初最为频繁。”

    “出现的位置也不固定,媚公河流经的中南五国都有可能出现,这范围未免也太大了。”

    白玉玺皱眉道:“咱们总不能在暹罗一直等到十月底吧?这算起来还有小半年的时间呢?”

    纳迦巨蛇、纳迦火球、暹罗巨鱼。

    作为暹罗最为神奇的三件无解神秘事件,必然会被暹罗人当成闲谈时的话题提及。

    援助暹罗的这段时间,白玉玺他们可没少听暹罗士兵绘声绘色的描述,所以对其中的一些细节也算是知之甚详。

    纳迦火球作为广为人知的神秘事件,不知道被多少慕名而来的科学家,用各种先进的科研设备、探测仪器研究过了。

    可是除了“河底淤积物发酵而成的沼气”,这个根本站不住脚的解释之外,他们却找不到任何合理的答案,这也给白玉玺他们确定位置带来了难度。

    “虽然今年纳迦火球出现的时间还早,可往年出现的密集地点,却始终只有那么几个地方而已。”

    女学神摇摇头:“你可以想象一下,假设纳迦火球真的是纳迦造成的,而且出现的时间、地点比较固定的话,那么纳迦在那些地点喷射火球的目的是什么?”

    “你的意思是……”

    在苏小可的提醒下,白玉玺突然反应过来她要表达的含义:“洄游、繁殖、求偶?”

    “根据传说中的特征,它们的体型相当巨大,很多目击者都提到它长达30米以上。”

    “这么大的体积,需要的食物必然也庞大,显然是不适合在媚公河这样,食物稀少的淡水河流中生存的,所以纳迦也许是种洄游的海洋生物也说不定。”

    “那么我们是不是可以认为,每年的十月是纳迦的繁殖期,它们从别的地方回到媚公河之中来繁殖后代,喷射火球的行为,是它们求偶、召唤同伴,或者是争夺配偶时,在战斗过程中释放出来的呢?”

    苏小可点了点头:“当然,由于传说之中提到,它们是生活在地底的生物,那么它们经常出现的地方,也许存在它们出入地底和地表之间的通道,所以我大致上划出了几个它们最可能出没的地点。”

    “第一个就是最容易观测到纳迦火球的响度纳迦寺,既然古代的暹罗人会在这里建立一座,祭祀纳迦的寺庙,也就说明这个地方必然是纳迦最常出现的位置。”

    “第二个地方则是媚公河入海处的暹罗湾,那里是巨鱼出没的密集区,如果是纳迦是以巨鱼为食的话,出现在那里的可能性很大。”

    “第三个地方则是高棉境内,长500公里、宽110公里的洞里萨湖,但那里只能作为备选,因为洞里萨湖虽然水域辽阔,而且在传说中是‘七头蛇神’大纳迦王的居所。”

    “但洞里萨湖的地势太过平坦,雨季的时候最深不过十几米,枯水期的时候甚至不足一米,不太可能有大型生物生存……”

    洛菲找出暹罗方提供的全境地图,找了找苏小可所说的这三处地点,突然指着纳迦寺所在的河段道:“这里不是扶桑方下一座营地的地点么?”

    白玉玺和苏小可凑上去看了看,三人对视了一眼,这帮小鬼子们还真是耐得住性子啊!

    因为他们目前所在的河段,变异巨鱼基本上已经被清剿一空,所以原本准备明天就将营地迁移到下一个地点去。

    而正因为白玉玺将小鬼子们打压的太狠,跟着大部队行动他们根本捞不到油水,所以主动向暹罗方申请分头行动。

    由于在前几座营地,旧大和流的小鬼子们都没有表现出任何的异常,即便是在清理一些周边池塘、水库等小型水体时,也表现的兢兢业业、老老实实,干完了活就返回营地汇合,让大家都不由自主放松了警惕。

    如果不是知道了他们的计划,可能他们这种一副因为受到了炎国方的打压,希望独立作业好歹捞点油水的委屈表现,还真被他们蒙过去了!

    实际上一开始,纳迦寺营地,可能就是他们的目的地之一!

    接下来两天,行程一切如常。

    暹罗皇家卫队的颂猜。年巴达将军,将炎国方安置到新营地之后,便继续将扶桑方送往下一座营地。

    而珈珞战队也表现的很正常,做好准备后就开始按部就班的拖鱼、杀鱼,一副热火朝天的忙碌模样,白玉玺短时间内拖上来的变异巨鱼,估计够他们杀上好几天的。

    可是当几个隐藏在暗处的身影,悄无声息的离开之后。

    一个穿着暹罗战斗迷彩服的身影,跟随着运输变异巨鱼的卡车也离开了营地。

    运输车队在途径一座小树林后不多大会,一道流转的隐形光影冲天而起,直奔纳迦寺的所在。

    扶桑方所在的营地,看上去也很正常,新大和流和旧大和流的两帮势力,老死不相往来的各干各的。

    而火隐村的带队上忍太刀风真二身边,不知何时出现了一名身穿标志性忍术马甲,脸上戴着一张萌萌哒的暗部面具的火隐中忍。

    火隐村的忍者,几乎都是这副cos火影忍者的打扮,站在一起,要不是特别熟悉的人,根本就分不清谁是谁。

    可当戴着萌萌哒猫咪面具的暗部中忍出现在身边之后,太刀风真二却隐蔽的点了点头,继续抱着胳膊监督手下的忍者们干活,头也不回的小声道:“墨印阁下,他们已经出发了,不过防备的太过严密,我的人很难靠近,无法侦查到他们在做什么。”

第424章 纳迦寺

    纳迦寺,修建之初并不是专门用来观赏纳迦火球,这种无解神秘事件的地方。

    而是用来祭祀暹罗纳迦龙这种传说生物的寺庙,纳迦火球会在纳迦寺所在的河段密集出现,只能说是一个意外的巧合了。

    但纳迦寺会被修建在这里,其中未尝没有古代暹罗人,因为在这里看到了纳迦火球,从而将这种从河底喷射而出直窜天空的神秘火球脑补成“龙吐珠”,牵强附会的认为这里就是传说中七头蛇神所在的原因。

    实际上,纳迦寺所在的河

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