贞观帝师-第19章
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这份合同严则严谨，详则详尽，仅仅从契约的角度来说，端的是一张完美的合同了。只是，它严谨到了毫无人情的地步，就仿若一个漠然冷眼毫无感情的怪物。这令徐齐贤的父亲陡然生出一股寒意来。
徐父将合同放到了桌上，抬头看看夏鸿升，幽幽叹了一口气，说道：“这份合同严谨缜密，无一丝一缝的疏漏，于两家各自的得失也不偏不倚，用你这合同上面的话说，就是各自的权利与义务明明白白。只是，贤侄啊，这份合同老夫却不想签下。”
夏鸿升闻言一愣，转头看着徐父，却见他神色肃然，眼中满是担忧，于是正正色拱手问道：“徐叔叔有何教导，小侄洗耳恭听。”
“贤侄啊，诚者，天之道，万物之始终，信者，人之道，立世之根本。人而无信，不知其可也，仁义礼智信，君子之五德，我等为人处事，何能丢了这诚信二字。你这契约，谨则谨矣，老夫却担心你的契约文本一旦流传开来，如此严谨之契约，世间商贾必模仿之，以此为范，没有丝毫的人情可言，只有冷冰冰的数字和条约，人与人之间重条款而轻约定，世间所有的信任都不复存在。贤侄，自古以来，我们就以君子立身，我们相信一诺千金，也做到一诺千年，我们相信这世间大部分都是好人，自己也做一个好人，我们相信朝廷的律法，也严格按照朝廷的律法行事，你献于书院的《三字经》，开篇就明言人之初，性本善，为何你却抱着人之初，性本恶的理念去做事？贤侄，我等读书人，一心正气，即便是有如此契约在，扔能固守心中仁义，可贤侄啊，这世上无数的人，难道所有人都有这样的修养和学识么？若是这种契约传开，那些恶人、横人，欺辱着凌弱的百姓签下了如此之契约，岂不是要被吃干抹净，连一丁点的回旋余地都没有了？律法只能强制人们遵守，而道德却是人发自内心的良善，贤侄啊，若是有一天，人们只靠律法契约，而不顾道德人情，那这世间的万民，就全都只是冷血之辈，再无情义可言了！老夫半生苦读，虽无成就，也难言君子，但却也以书生自诩。贤侄曾言，读书人要目视苍生，胸怀天下，此言甚合吾心。老夫心忧天下万民，贤侄，民生疾苦啊，老夫不敢想若是方才所言成真，那人与人之间会成了多么一副可怕的场景，人间无情，便不复人间，老夫，断不能开这个头！”
徐齐贤不知何时出现在了书房门口，正一脸激动和骄傲的看着自己的父亲。夏鸿升耳边仿若钟鸣，一时间杂绪纷纷。
谁能比自己还请楚道德体系崩坏之后的样子？
当你救了人之后被诬蔑为凶手，当你看到老人倒地却再也不敢过去扶起，当你看到乞丐第一个念头不是怜悯和帮助，而是怀疑和远离……甚至当你见义勇为，为救助他人而献出生命之后，自己的尸体还被人家明码标价，“从水里捞出来三万”的用来卖钱，情何以堪？徐叔叔说的没道理吗？有啊，大有道理啊！大唐的百姓多数善良淳朴，即便是升斗小民，也恪守着千古流传的道德。张老汉没有夏鸿升的张口，宁愿全家受穷也不给其他人打造折叠桌和马扎，屠户因为把猪下水卖给了自己三文钱而愧疚，结果就送了那么多的猪骨和好肉作为补偿，价值反而远超过了三文，这些人是傻子么？傻的可敬啊！自己家里，嫂嫂一介女流，带着自己过活，要不是邻里接济，岂能撑到如今？书院里的学子，哪一个不是见了先生五步之外就远远的躬身行礼问好了，谁会暗地了骂那些先生？在书院受了先生责骂，谁敢回家叫了家人去书院里揍先生一顿？……不希望，绝对的不希望，如此善良淳朴的唐人，也成为后世的样子。一个民族，一个国家，如果连这些正直的勇气都丢失了，还凭什么把家国一代代的传承下去？
人这东西是会变，而且善变的啊！学好十年，学坏几个小时就够了，道德沦丧了，就注定人间失格，钱财再多，世界也只会倒退，不会再前进，最后唯一的结果，就是自我毁灭。
这里是道德的力量大于法律的力量的大唐，不是日渐崩坏的后世。枉作小人啊！
夏鸿升脸臊的通红，一伸手抓起了桌子上面的几页合同，两手用力一扯撕了粉碎，站起来来走到徐父面前，恭恭敬敬的弯下了腰长施一礼，郑重说道：“徐叔叔所言极是，小侄受教了。小侄也愿意自己身处的大唐，是一个恭和亲善的和谐大唐，而不是一个只看利益不顾人情的浮世。是小侄错了。”
徐齐贤的父亲看着夏鸿升的样子，见他有所领会，便满意的点头笑了，不再多言。夏鸿升是个聪明的小子，这些话说一遍就够，他自能感悟。
从书房里面出来，夏鸿升的心情还是有些沉重，他确实没有想那么多，只是照后世里拟定合约的习惯，就这么写出来了，实在是没有想到这一纸合约会带来这么巨大的后果。其实说危及整个社会的道德体系，有些夸大了，一个坚如磐石的道德体系，岂是这一纸合约能够破坏掉的？而且如此严谨的合约，只要利用得当，对弱小的百姓反而是一种保护。只是夏鸿升多了另外一些思考。自己自后世而来，那领先了千年的知识和经验，对落后了千年的唐人来说会产生怎样的震撼和影响？后世的经验和知识固然强大，但其中却也有不少的糟粕和缺点，后人耳濡目染一点点的适应过来，可唐人没有，他们一旦被这种现代化的思想观念和经验冲击，抵抗能力就要弱小的多，好的方面自然好，但是坏的方面，恐怕只会产生更大的害处。今天徐齐贤父亲的一番话，令夏鸿升想到了，自己的一言一行一举一动，都可能会把后世的东西带入大唐，这些东西里面有好的，自然有坏的，如何发挥好的作用，规避坏的影响，这是一个不得不思考的问题。
夏鸿升很感激，也很庆幸，徐齐贤的父亲让他提前注意到了这个问题。否则，等到后世那些经验和知识，坏的一面在大唐产生影响的时候再去考虑这个问题，就已经为时太晚了。就好比后世的改革开放，带来了巨大的机会和发展的同时，也由此引发了许多不好的风气，自己在大唐的一举一动，何不若一场改革，恐怕是一样的结果，若是到了不好的风气已然形成，那时候，就再也无力改变什么了。
夏鸿升也不见外，出来了书房径自便往厨房里过去了，到了厨房里，那厨子一见是夏鸿升来了，赶紧一把扔了勺子跑了过来，到了夏鸿升面前就立刻恭恭敬敬的鞠躬施礼：“夏师傅，您来了！”
夏鸿升顿时一脸黑线，说了好几次了，让他不要叫夏师傅，自己也不是他师傅，可这厨子也固执的紧，非说学艺不看年纪，自己得夏鸿升传授厨艺，就得以弟子礼奉之，搞的夏鸿升每回见他就头疼。
冲他翻了翻白眼，挤开他肥大的身子到了里面，夏鸿升左右环视，然后便袖子一挽，洗了把手，提起案板上的一块儿猪肉就剁了起来，夏鸿升没对徐齐贤藏私，这些做法早就给他写了一份了，那些香辛料当然也都告诉了他家，现下他家厨子里的调料居然比夏鸿升自己家里还要全奂。
厨子一看夏鸿升亲自动手，马上就聪明的赶紧跑过来要打下手，夏鸿升瞅了瞅他，说道：“今天看在徐叔叔面上，教你做一道炸酱面，就做这一遍，以后不许问我，也不许叫我师傅！我是一个读书人，又不是厨子，才不是你师傅！”
说罢，对着案板上的猪肉就用力剁了起来。
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第二十六章 一次失败的尝试
一碗白莹莹仿若晶莹剔透一般的面条，放在一个大海碗里给端了上来，白莹莹的面条上，一边浇着褐红色的浓稠酱料，散发出一股股浓郁的肉香，另一边齐整的摆放着一撮切成了细丝的菜蔬，清新的色彩映衬着肉酱与面条，更显得诱人。中国的饭食无论普通还是高级，都讲究一个色香味俱全，这一碗面全都做到了。夏鸿升端着那碗炸酱面走到了徐父面前，将碗往他面前一放，也不说话，就坐到了旁边去了。晚饭还没成，夏鸿升挤开了厨子自己先做了炸酱面，这会儿徐父肚子正饥，嗅到面上的酱香，更是食指大动。
也不客气，徐父拿起筷子，先是凑头过去深吸了一口气，顿时就感到那股浓郁的肉香盈满腹内，嘴里就不由自主的涌出口水来了，赶紧吞咽了下去，可是不敢在这两个小子面前失了脸面。将碗中的面搅拌均匀，徐父夹起一口送入口中，顿时眼中一亮，继而便下筷如飞，一口面条入口，还没见咀嚼几下，下一口就已经又送到嘴里了，果然不愧是父子，吃面的那股子风卷残云的劲儿，跟昨天吃油泼面时的徐齐贤一模一样！
一大碗面条，顷刻间灰飞烟灭，徐父这才放下了筷子，抬头有些不好意思的看看夏鸿升和自己儿子，伸手接过丫鬟递过来的手巾擦了嘴，这才又说道：“呵呵，静石贤侄，是老夫失礼了。恩，这面条风味极佳，你的心意老夫明了了。你是一个聪明人啊，可聪明人也总是容易被聪明误，惟愿以后能不改本心，不忘初衷，造福一方。”
徐齐贤的父亲从一碗夏鸿升亲手做的炸酱面中吃出了夏鸿升心里对他的感激，所以倍感欣慰。
茶叶的事情，就这么敲定了，徐齐贤的父亲敏锐的看到了这种用炒制之法制作出来的茶叶的前景，于是果断下手，把这门生意给揽了过来，也以大方的五五分成，把夏鸿升拉到了自己的船上。这种魄力倒是挺令夏鸿升叹服，毕竟，炒茶这种东西还是新奇事物，徐父也只是尝过了徐齐贤捎回来的茶叶而已，就敢以五五分成应下来，端的算是杀伐果决了。
家里的那桶盐水已经彻底用完，嫂嫂又去买了盐来，夏鸿升特意拖嫂嫂捎回来了几近最差的盐土来，准备有时间了继续把实验进行下去。没办法，自从知道了盐的生意是官家一手经营的，严禁贩卖私盐之后，夏鸿升的热情就消退了不少，把能赚钱的茶叶放到了优先，现下茶叶的事情也暂时告一段落，就有时间实验一下了。
不过在那之前，还有一件事情也已经到了眼前了。
书院里一个月一天的旬假已然接近，按说这旬假应该是一旬一假，每十天过一天的，可是书院当中就只有一天，学子们在这一天闲散，不用课业，才有时间去听夏鸿升忽悠，加入到兴趣小组里面。大字报已经做好了，没敢劳驾哪位先生，就是夏鸿升自己写了稿子，然后让徐齐贤誊下来的，就等旬假那天清早，往书院大槐树下一贴了。
眼看旬假到来，学子们都盼望着能够休息一天不用进学，想来，无论是唐朝的学子，还是后世的学生，对于过星期的期盼大抵是相同的。夏鸿升准备了一番自己的说辞，甚至还准备了一篇演讲稿，准备在旬假这天好好的煽动一番，吸引尽可能多的学子加入自己的兴趣小组里面。
万般期盼中，旬假终于到了，夏鸿升起了个大早，跑到书院中将那张大红纸给贴到了槐树上面，等到学子们起床洗漱完毕到了院子里，一眼就瞅见了槐树上的那张抢眼的红色大纸来，还能看见上面写有字，于是就都好奇的迈步过去，想要看看那上面写了什么。
“遂古之初，谁传道之？上下未形，何由考之？冥昭瞢闇，谁能极之？冯翼惟像，何以识之？明明闇闇，惟时何为？阴阳三合，何本何化？圜则九重，孰营度之？惟兹何功，孰初作之？斡维焉系，天极焉加？八柱何当，东南何亏？九天之际，安放安属？隅隈多有，谁知其数？天何所沓？十二焉分？日月安属？列星安陈？”开头一段屈原的《天问》，被年长一些的学子喃喃诵出，却见后续接着又写道：“天何以清，地何以浊，鸟兽草木何以生息覆灭，天威煌煌何以雷霆止息？何为风，何为雨，雪月雾化道理何在，四时变迁究竟缘何。致知在格物，物格而后知至。我欲探寻万物之理，诸位同窗可愿�
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