位面游轮-第417章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
知道陈堪拜入楼观道之后，朝廷的人也没有在手续上为难陈堪，甚至还大开方便之门，本来要五天才能搞定的事情，两天不到的时间就完成了。
而陈堪也在“辞职”之后跟随师傅清羽真人返回终南山楼观道，毕竟是亲传大弟子，拜师的程序还是要走一趟的。
第八四八章 基本情况
陈堪的拜师仪式很隆重，这里的“隆重”不是说规模大，而是来观礼的人来头都很大，比如蜀山剑派的掌门、茅山派的太上长老、普陀寺的方丈……
修真界七成的门派都派出了长老级别以上的人来参加，还有一些世俗的势力，比如说皇室，不过这些非修真界的势力并没有观礼的资格，只是送来了礼物，各种珍贵的药材和黄白之物，刷一下自己存在感。
这次的拜师仪式让陈堪对于楼观道的地位有了一个比较清晰的了解，用句俗话，楼观道就是天下道教的执牛耳，即便是天下第一大派蜀山剑派也是从楼观道之中分离出来的，属道修一脉。
这天下间的修道士大概可以分成四类，一类是道修，就是道教修士，比如现在的陈堪，一类是佛修，也就是佛教修士。
在人数上佛修要远远超过道修，因为佛教讲究有教无类，只要诚心都能修佛，但是能不能最终修成，这个就看个人的天分了。
但是在顶尖高手的数量上，道修反而要强过佛修，一方面是因为佛教太过于庞大，所以被官方所忌惮，加上天师是楼观道的人，所以在官方的资源上，对于道教有所倾斜，另一方面就是因为道教的弟子少，在同样资源的情况下，道修个人能获得的资源就更多。
加上道教各门派在选择弟子的时候都很谨慎，门下弟子几乎都是天资聪颖之辈，加上弟子人数少师傅能够集中教育，未来的成就都不会太低，而且很少出现步入邪道的修士。
佛修就正好相反，因为佛修普度众生的理念，和一些极端的思想，导致一些佛修容易走上邪道，而这些人一旦走上邪道，第一件事情就是去找佛修的麻烦。
以上两种修士是以人为主，另外两种就不是人类了，第三种就是妖修，天地之间各种动植物得道开灵成为修士。
比如之前陈堪遇到的那两只蝎子就是妖修，妖修也是有好有坏，不过大部分妖修都不会去为祸人间，和人类修士相比，妖修肉身和生命力都要更强，人类修士活过三百的很少，而妖修三百年才算是入门而已。
所以若非必要，一般修士都不愿意去找妖修麻烦，因为你永远不知道会不会从某个深山老林中跑出一只千年大妖来。
第四种就是鬼修，鬼修顾名思义就是鬼怪开灵的修士，鬼修的统一特性就是阴气的聚合体，因此天生就和人类相斥，鬼修几乎都是邪道修士，是道修和佛修的同一敌人，很多人间的惨案就是鬼修搞出来的，僵尸也是属于鬼修的一种。
在这四种修士之外其实还有一种，就是人和妖的结合，虽然数量很少，但是确实是存在的，比如传说中的上古大神女娲就是，这种修士身具人和妖的特点，修道的速度要快过任何修士，不过世界上没有完美的存在，这种修士不知为何，都要面临很多挑战，很难得道成仙。
另外一点就是这个位面并没有所谓“天庭”的概念，突破合道境的修士就是破碎虚空，没有人知道他们跑哪里去了，因为那些破碎虚空成仙的修士没有一个回来过的。
就像现实世界，人死后是怎么样的，没有人知道，因为没有死了之后有复活的，没人能告诉你死后的世界是怎么样的。
这个位面修士的境界可以大体上可以划分为练气、化神、返虚、合道四个境界。
炼精化气，称之为“练气境”，不仅仅是修道者，武者也是这样做的，不过不同的就是武者修炼的是下丹田，而修道者修炼的是中丹田。
炼气化神，称之为“化神境”，不管是上丹田还是中丹田，都可以将丹田之中的真气和精神力转化成元神，成就元神之后就能引用天地之间的力量，成就元神之后，肉身也能脱胎换骨，可以算得上是半个仙人，元神是修士一切的基础，化神境之后的其实本质上就是不断的凝练元神，让元神变得更强大，而元神越强大的人，日后的成就就越高。
练神返虚，称之为“返虚境”，修士在凝练元神之后，就可以开始凝聚一股足以破碎虚空的力量，为日后破碎虚空打下基础，所以称之为“返虚”，凝练这股力量的时间长短因人而异，有的人一年不到的时间就完成了，有的人要一辈子都无法达到。
因为力量已经足以破碎虚空了，所以返虚境在这个位面就是一方高手了，五百年的妖怪之所以称之为“大妖”，就是因为达到返虚境，那些门派的长老掌门都是返虚境高手，之前那只蝎子精不是干不过陈堪而是因为陈它不想惹麻烦。
炼虚合道，称之为“合道境”，这个位面至高的境界，待修士彻底掌握了那股破碎虚空的力量之后，明了己身，就进入合道境，合道境不只是力量的积累，还需要对大道的理解，其实还是和元神有关系，元神越强大，就更容易理解大道。
正所谓“大道三千，皆可成道”，修士既可以寻找一条最简单的道路走，也可以走多条道路，但是最为关键的一点就是要坚持本心，在合道境就是要将多各种不同的修道之路合为一条大道，所以称之为“合道”。
待修士彻底领悟大道之后，配合那股破碎虚空的力量，化而为仙，但是这条路千难万难，就像之前那个五百年大妖所说的，这个位面已经有千年没有修士突破合道境了。
合道境是这个位面顶尖的战力，千年大妖就是合道境高手，现在整个位面已知的合道境修士不超过十个。
陈堪现在处于练气境和化神境之间，其实陈堪很早就能进入化神境了，但是因为没有具体的功法，加上天地元气的不足，所以陈堪只能不断扩充识海，无法凝练元神。
当然这也不是没有好处，长时间诵读《黄庭经》，陈堪的识海无比强大，只要进入化神境，陈堪的元神就能无比强大，实力就能直追那些老牌高手。
第八四九章 观天经
“玄虚，你的精神力怎么会如此强大？”
清羽真人要传授陈堪功法的时候，惊讶地发现陈堪的识海中间竟然已经凝聚成一座山了，这让他感到非常惊诧，还未进入化神境的修士都很难凝聚出这样的精神力，更何况陈堪还是一个武者。
如果陈堪不是个武者的话，他倒不会很惊讶，因为武者和修士有着本质的不同。
之前说过，在练气境，武者专修下丹田，而修士修中丹田，这个位面人体的中丹田和上丹田是相通的，所以修士在练气境修炼中丹田的时候，上丹田也会跟着一起修炼，以此来凝聚一定量的精神力，为日后凝练元神打下基础。
可是武者却是单修下丹田，上丹田根本触碰不到，所以精神力不足，因此武者要凝练元神就会很麻烦，需要从头开始，因为元神的前身就是精神力，半路出家的武者想要凝练元神，比那些根正苗红的修士要困难上十倍不止。
“不错，你果然是合适修道之人。”
还没等陈堪回答，清羽真人颇为兴奋地说道，本来他还担心陈堪凝练元神就要费上十几年甚至是几十年的功夫，现在看来，他的担心完全是多余的，以陈堪的精神力，只要凝练一番，就能凝聚出元神。
清羽真人并未探查陈堪的识海，不然他会更加惊讶的，因为陈堪识海中的那座山虽然看起来就是一座小山而已，但是其质量非常可怕，这是陈堪诵读五千年《黄庭经》的结果。
当然清羽真人也不会去探查陈堪的识海，因为这是大忌，只有性命双修的道侣才会这样做，这有点像是凡间人的裸（啥）体，除了夫妻之外，其他人是不能看的，不然就叫做“偷窥”了，在这个时代是不被允许的。
说起《黄庭经》，陈堪将这本书给自己的师傅清羽真人看过，但是清羽真人竟然说他看不懂书上面写的是什么，上面的那些字清羽真人说他根本就不认识，不过清羽真人表示这本书散发着一股“道”的气息。
这让陈堪很困惑，怎么会这样呢？这上面写得不就是汉字吗？怎么会看不懂呢？
最后陈堪只能是将其归咎于自己在风云面位之后得到的那个文字翻译的卷轴，所以自己才能看懂。
陈堪本来还想要解释一下，但是清羽真人制止了陈堪，因为这些是陈堪的机缘，无需多说，包括振金剑、“玉”还有乾坤壶等这些东西，清羽真人都毫不过问。
“玄虚，今天为师将《观天经》传授给你，这是我楼观道的基础心法，你要好好修炼。”
“是，师傅！”
“玄虚”是青云真人为陈堪取的道号，陈堪是楼观道“玄”字辈，清羽真人认为陈堪在空间上面有超乎常人的理解，竟然能以练气境的修为领悟破碎虚空的技法，所以给陈堪一个“虚”字，道号“玄虚”。
《观天经》是楼观道创始人尹喜夜观天象，根据周天星斗结合人体的穴位而自创的一门观想之法，是楼观道的基础心法，而尹喜就是凭借这门心法突破合道境，破碎虚空而去。
后来很多楼观道的前辈高人也专修这门心法，希望能像先辈尹喜一样破碎虚空，但是尹喜之后再也没有人以此突破合道境，要不是楼观道中有明确的典籍记载，他们甚至会认为这是假的。
不过不管怎么样《观天经》是楼观道一切道法的基础，楼观道所有的功法道术都是在这门功法的基础上衍生出来的，楼观道的门人从正式拜师开始，都要修炼这门《观天经》，只有达到化神境之后才能修炼其他功法道术。
清羽真人将《观天经》传授给陈堪，只是告诫陈堪一些要点和禁忌，也没有给陈堪讲什么，就让陈堪自己去闭关领悟。
这不是清羽真人不称职，当初他的师傅也是这样教导他的，《观天经》最为玄妙的地方就在这里，虽然每个人看到的字都是一样的，但是在不同的人眼中，《观天经》却又是完全不一样的，有的人会从中领悟观测星象的功法，有的人会从中得到炼丹的功法，正所谓“人不同，道不同”，所以这门功法的优势在于给修士指明前路。
这也是楼观道会如此重视门人资质的原因，要是没有资质，《观天经》在他们的眼中就是一本普通的经书而已，连基础心法都无法修炼的人，楼观道怎么会要呢。
“玄洞师兄，那么多天了，都没有看到神秘地大师兄啊？”早课之后道场上，一青年道士问道。
“听师傅说，大师兄是在闭关领悟《观天经》呢。”那个叫做玄洞的中年道士平静地说道。
“什么，他现在就能领悟《观天经》？”那个年轻道士闻言，异常惊诧地问道。
说楼观道收徒严格一点不错，楼观道只有他们两个入门弟子，年长的叫做玄洞，年轻的叫做玄德，都是“玄”字辈的，因为陈堪是亲传弟子，而他们只是入门弟子，所以他们要称呼陈堪为师兄。
玄洞是清羽真人保养的孤儿，今年已经五十了，修道多年成熟稳重，楼观道的俗事就是他负责的，玄洞二十岁开始修炼《观天经》，从中领悟了炼丹之道，现在已经能练出五转丹药来，辅修阵法，化神境巅峰修士。
玄德则是白羽真人的弟子，长年留在终南山，本是王族子弟，但是放弃了荣华富贵，一心求道，因为有道缘，所以白羽真人收他为徒，入师门五年之后才得传《观天经》，现在是化神境后期的修士，一手符咒之术出神入化，论起战力，丝毫不输给化神巅峰的玄洞。
两人都是拜师多年之后才得传《观天经》，所以玄德听说陈堪一入门就得到了《观天经》自然是感到很惊讶。
“大师兄能被师傅亲自收为亲传弟子自然是有其独到之处，何须大惊小怪的。”玄洞倒是很平静，他虽然天赋不算是卓绝，但是性子沉稳，基础牢实，用清羽真人的话说，未来的成就必然不低，可以冲击合道境。
“说得也是，真想知道大师兄最后从《观天经》中领悟出什么来。”玄德一脸崇拜地说道：
“大师兄本来是北方武林盟主，又被师傅收为亲传弟子，可见大师兄的天赋和实力都很强，真想和他打一场。”
玄洞闻言微微一笑，他这个师弟是个好战的人，他也已经习惯了。
此刻，陈堪并不知道自己已经被师弟给惦记上了，现在他正在观天台仰望星空。
第八五零章 传功
