商界巅峰-第207章
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我的传承人只需要有爱心孝心，脾性正常，智商正常就行，大部分人族都可以符合条件的，但最好在出现人族危机的时候，让他应运而生！”
余玲玲和田薇赞同的一点头，没有说什么，甚是感慨宋太平的远见。
田薇微笑着说道：“宋太平弟弟，地王星、白蛟星、蓝梦星、飞霞星、战神星、天平星这六颗行星的改造数据已经测试出来了，我已经布置太空舰队分头执行改造计划了，另外商队护航舰队成员选拔，已经完成，并竞选出了队长，还是你的老熟人问天！”
宋太平一笑：“问天兄弟的实力不错嘛，田薇姐姐，需要让商队护航舰队成员，带上配偶出发，毕竟从海顿族和冥羽族所在星域往返一趟是需要接近六百年时间的，远超人族的正常寿命。”
宋太平没有继续说下去，大家都知道宋太平让舰队成员带配偶的原因，太空航行的恶劣环境会缩短舰队成员寿命的，这将是一趟有去无回的旅程。机械生命体田薇随即将宋太平的指令下达给了每位太空舰队成员，并请各位太空舰队成员要知道这是一趟有去无回的旅程，在出发前务必安排好家里的各项事务，才能登舰出发，此生将没有再回来的可能。
宋太平通过脑域通讯器直接连接了各事业部的总执行官和副总执行官，进行视频电话会议，开门见山的直接布置道：“各位朋友们，我们地王星、白蛟星、蓝梦星、飞霞星、战神星、天平星这六颗行星改造已经启动，这六颗行政星即将开始大移民，人族大衍星系的核心区域——首都星加九行政星的主体构架已经形成，后面的大扩张就拜托给各位朋友了，我带领星际商团将在一年后启程，希望各有产出的事业部能拿出最好的商品，由我们商团带到其他星球，进行物资交换，建立星际间同盟关系。
各位朋友肩上的任务是很繁重的，随着我们商团的远航，其他星球的商团也会来我们人族的星系，需要朋友们展现人族居住星球的繁荣和守卫家园有力，一年后的远航，我会沿着航线继续前行，去修炼者所在行星拜师，我们的商团会沿着原路返航，再相见之时，会相隔时间很远的。
星际间的航线开通，加上一些矿物星上废弃的人族基地，都会给太空海盗形成滋生蔓延的土壤，还会遭遇从其他宇宙族群游荡过来的太空海盗，会对我们人族太空商船上乘客生命造成威胁，需要以强大的人族太空舰队及时对这些贼寇进行歼灭。”
沈如月、贺筱筱、曾忆阳等总执行官、副总执行官们纷纷表态，愿意跟随宋太平遨游太空，协助宋太平和海顿族、冥羽族谈判，说服他们加入同盟，并一起前去修炼者所在行星拜师学艺。宋太平只同意了一部分朋友随同前往，劝说其他人继续留在人族的大衍星系
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第180章 预留后手
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宋太平再次查看了地王星、白蛟星、蓝梦星、飞霞星、战神星、天平星这六颗行星改造进展情况，以及土龙星、瑶柱星、天庭星三颗行政星人族各大太空城的运转情况，人族武器研究署的那三款太空战舰的研发完善情况，同时还要协助机械生命体田薇完善提升纳摩尔星研发的太空科学探索战舰，这是不就得未来，他们前往修炼者星球所乘坐的太空战舰。
宋太平百忙之中将古人吕蒙所做的传世名文《命运赋》发给了父亲宋安民，告知父亲，那是留给女儿宋坤宇的。宋安民细细的阅读了一遍这篇《命运赋》：
天有不测风云，人有旦夕祸福。蜈蚣百足，行不及蛇；雄鸡两翼，飞不过鸦。马有千里之程，无骑不能自往；人有冲天之志，非运不能自通。
盖闻：人生在世，富贵不能淫，贫贱不能移。文章盖世，孔子厄于陈邦；武略超群，太公钓于渭水。颜渊命短，殊非凶恶之徒；盗跖年长，岂是善良之辈。尧帝明圣，却生不肖之儿；瞽叟愚顽，反生大孝之子。张良原是布衣，萧何称谓县吏。晏子身无五尺，封作齐国宰相；孔明卧居草庐，能作蜀汉军师。
楚霸虽雄，败于乌江自刎；汉王虽弱，竟有万里江山。李广有射虎之威，到老无封；冯唐有乘龙之才，一生不遇。韩信未遇之时，无一日三餐，及至遇行，腰悬三尺玉印，一旦时衰，死于阴人之手。
有先贫而后富，有老壮而少衰。满腹文章，白发竟然不中；才疏学浅，少年及第登科。深院宫娥，运退反为妓妾；风流妓女，时来配作夫人。青春美女，却招愚蠢之夫；俊秀郎君，反配粗丑之妇。蛟龙未遇，潜水于鱼鳖之间；君子失时，拱手于小人之下。
衣服虽破，常存仪礼之容；面带忧愁，每抱怀安之量。时遭不遇，只宜安贫守份；心若不欺，必然扬眉吐气。初贫君子，天然骨骼生成；乍富小人，不脱贫寒肌体。
天不得时，日月无光；地不得时，草木不生；水不得时，风浪不平；人不得时，利运不通。注福注禄，命里已安排定，富贵谁不欲？人若不依根基八字，岂能为卿为相？
吾昔寓居洛阳，朝求僧餐，暮宿破窖，思衣不可遮其体，思食不可济其饥，上人憎，下人厌，人道我贱，非我不弃也。今居朝堂，官至极品，位置三公，身虽鞠躬于一人之下，而列职于千万人之上，有挞百僚之杖，有斩鄙吝之剑，思衣而有罗锦千箱，思食而有珍馐百味，出则壮士执鞭，入则佳人捧觞，上人宠，下人拥。
人道我贵，非我之能也，此乃时也、运也、命也。
嗟呼！人生在世，富贵不可尽用，贫贱不可自欺，听由天地循环，周而复始焉。
宋安民也不得不感慨儿子宋太平的目光独到，所选取励志文章很不错，激励中有引导告诫，猜测出儿子这次星际通商中可能只带儿子宋坤法，要将宋坤宇留在大衍星系，儿子宋太平这次星际通商的离别，就不知道此生能不能再相见了。
宋太平这边给宋安民发完《命运赋》之后，又在富仁集团的管理文库中上传了一篇文章：
囚徒困境：背叛，也是有价格的
囚徒困境最早是由普林斯顿大学数学家阿尔伯特？塔克（albert tucker）1950年提出来的。他当时编了一个故事向斯坦福大学的一群心理学家们解释什么是博弈论，这个故事后来成为博弈论中最著名的案例。经典的囚徒困境如下：
警方逮捕甲、乙两名嫌疑犯，但没有足够证据指控二人入罪。于是警方分开囚禁嫌疑犯，分别和二人见面，并向双方提供以下相同的选择：
若一人认罪并作证检举对方（相关术语称“背叛”对方），而对方保持沉默，此人将即时获释，沉默者将判监10年。
若二人都保持沉默（相关术语称互相“合作”），则二人同样判监半年。
若二人都互相检举（互相“背叛”），则二人同样判监2年。
囚徒到底应该选择哪一项策略，才能将自己个人的刑期缩至最短？
两名囚徒由于隔绝监禁，并不知道对方选择；而即使他们能交谈，还是未必能够尽信对方不会反口。就个人的理性选择而言，检举背叛对方所得刑期，总比沉默要来得低。试设想困境中两名理性囚徒会如何作出选择：
1。若对方沉默、背叛会让我获释，所以会选择背叛。
2。若对方背叛指控我，我也要指控对方才能得到较低的刑期，所以也是会选择背叛。
二人面对的情况一样，所以二人的理性思考都会得出相同的结论——选择背叛。背叛是两种策略之中的支配性策略。因此，这场博弈中唯一可能达到的纳什均衡，就是双方参与者都背叛对方，结果二人同样服刑2年。
人质困境：出头，也是有价格的
在一群人面对威胁或损失时，“第一个采取行动”的决定是很难做出的，因为它意味着将付出惨重代价。这个困境便就叫做人质困境。
枪打出头鸟，人质联合固然可以制服歹徒，但是谁愿出头。这一点给了无数处于劫持者地位的一方以机会，类似于秦的远交近攻、各个击破的策略，将最终全盘赢下。人质可有反制的策略，当然有，不过艰难至极。人质可以选择沉默，这样他有一定时间苟延残喘；或者联合劫持者对付人质，结局还是取决于劫持者，万一他过河拆桥怎么办；同时反抗，集体将获得左右策略，但是这需要壮士断腕的勇气，部分人可能因此受伤。这里是实力与勇气的较量，而且实力暂居上风。
童话故事里有一个给猫拴铃挡的故事，大意是这样：老鼠们意识到，假如可以在猫脖子上拴一个铃挡，那么，它们的小命就会大有保障。问题在于，谁会愿意冒赔掉小命的风险给猫拴上铃档呢？
这个问题同样摆在老鼠和人类面前。占据支配地位的党派或独裁暴君怎样才能通过规模相对较小的军队长期控制数目很大的一个人群呢？整架飞机的众多乘客为什么只要出现一个持枪劫机者就会显得无计可施，束手就擒？
在这两个例子里，只要大多数人同时采取行动，就很容易取得成功。不过，统一行动少不了沟通与合作，偏偏沟通与合作在这个时候变得非常困难，而压迫者由于深知群众的力量有多大，还会采取特殊的措施，阻挠他们进行沟通与合作。一旦人们不得不单独行动，希望聚沙成塔，集腋成裘，问题就出来了：“谁该第一个采取行动？”担当这个任务的领头人意味着要付出重大代价，甚至可能付出生命。他得到的回报则会是死后的光荣或受人感激。确实有人在想到责任或荣誉的时候会感到热血沸腾，挺身而出，但大多数人还是认为这么做的代价超出了得益。
智猪博弈理论：爱拼，也是有价格的
在博弈论经济学中，“智猪博弈”是一个著名的纳什均衡的例子。假设猪圈里有两头猪，一头大猪，一头小猪。
猪圈很长，一头有一踏板，另一头是饲料的出口和食槽。猪每踩一下踏板，另一边就会有相当于10份的猪食进槽，但是踩踏板以后跑到食槽所需要付出的“劳动”，加起来要消耗相当于2份的猪食。
问题是踏板和食槽分置笼子的两端，如果有一只猪去踩踏板，另一只猪就有机会抢先吃到另一边落下的食物。踩踏板的猪付出劳动跑到食槽的时候，坐享其成的另一头猪早已吃了不少。
注：踩踏板以后跑到食槽所需要付出的“劳动”，加起来要消耗相当于2份的猪食。
利益分配格局决定两头猪的理性选择：小猪踩踏板只能吃到一份，不踩踏板反而能吃上4份。对小猪而言，无论大猪是否踩动踏板，小猪将选择“搭便车”策略，也就是舒舒服服地等在食槽边，这是最好的选择。
现在来看大猪。由于小猪有“等待”这个优势策略，大猪只剩下了两个选择：等待，一份也得不到；踩踏板得到4份。所以“等待”就变成了大猪的劣势策略，当大猪知道小猪是不会去踩动踏板的，自己亲自去踩踏板总比不踩强吧，只好为一点残羹不知疲倦地奔忙于踏板和食槽之间。
斗鸡博弈：认怂，也是有价格的
斗鸡博弈其实是一种误译。e本应译成懦夫博弈。e叫作斗鸡博弈，也不是不可以。
两只公鸡狭路相逢，即将展开一场撕杀。结果有四种可能：两只公鸡对峙，谁也不让谁。或者两者相斗。这两种可能性的结局一样——两败俱伤，这是谁也不愿意的。另两种可能是一退一进。但退者有损失、丢面子或消耗体力，谁退谁进呢？双方都不愿退，也知道对方不愿退。在这样的博弈中，要想取胜，就要在气势上压倒对方，至少要显示出破釜沉舟、背水一战的决心来，以迫使对方退却。但到最后的关键时刻，必有一方要退下来，除非真正抱定鱼死网破的决心。但把自己放在对方的位置上考虑，如果进的一方给予退的一方以补偿？只要这种补偿与损失相当，就会有愿意退者。用表格概述如下：
这类博弈也不胜枚举。如两人反向过同一独木桥，一般来说，必有一人选择后退。在该种博弈中，非理性、非理智的形象塑造往往是一种可选择的策略运用。如那种看上去不把自己的生命当回事的人，或者看上去有点醉醺醺、傻乎乎的人，往往能逼退独木桥上的另一人。还有夫妻争吵也常常是一个“斗鸡博弈”，吵到最后，一般地，总有一方对于对方的唠叨、责骂装聋作哑，或者干脆妻子回娘家去冷却怒火。冷战期间，美苏两大军事集团的争斗也是一种“斗鸡博弈”。在企业经营方面，在市场容量有限的条件下，一家�
