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第103章

彩虹号-第103章

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  ☆、诗文词调

  
  唯美之言,佳词好句,诗文也!
  曾有:“生活除了眼前的苟且,还有诗和远方!”
  还有:“哪有什么岁月静好,只是有人替你负重前行!”
  且有:“以梦为马,不负韶华,去天马行空,趁我们还有年华!”
  等等,……
  大抵世上才华横溢者,多有学问,遍观名著,揽情怀愫,便有好文流传于世,千古百芳,源源不绝也,至今便成一种文化了,其之影响,潜移默化,深远持久,主流之标杆。
  以上三例,正源之宣,句意浅显易懂,情意缱绻悱恻,寓意高大深远,常人若是未曾留意身旁眼见耳闻,怕是不知何意,难以理解。
  予至今不读诗词歌赋,甚久矣!
  过往畅读百书,意理着实难明,众多因素牵制,予故而未能即时识其奥秘玄妙,需是借助网上搜索引擎查找一番,知之矣,过后又忘,不啻若此。
  思考,须是体己也,不能人言亦言,亦步亦趋,随波逐流者,行尸走肉舍其谁!
  当下小辈,三代相隔,久远不过半百些年,却易受拜金、享乐、奢靡等虚无之主张荼毒,遑论此外余惑,等等,苦多矣!
  陈词滥调,浮泛不实,去其糟粕;去邪存正,弘扬勇义,取其精华;保持头脑清醒,予之谓也!

  ☆、喃春悲雪

  
  木槿动了,刮起风了,说明气温下降了,在这个莫名的季节里至少天气凉了!
  予初以为,长在暖窝户牖对面的那棵枯绿杂草,名叫木槿,然而大错特错了。话说,木槿有花,其种子能入药,而绿蕨无果,有名为金星草,二者无有可比拟之处,是予之孤陋寡闻也!
  予又听闻,杂草于风水玄学之中呼为“阴气”,故其攀附高墙之时,必除之!阴者,晦暗也,其后或有地气升腾,转而成为天气,自然异象之源矣!
  南方的天气真诡异也。一日之内,一地之间,而气候不同,总要历尽四时变化,春夏秋冬,循序轮替。
  早曦晨春,午盛炎夏,晚叶落秋,子夜凛冬!
  多变的温差,势必使人不知该穿长穿短,裤子也就罢了,主要还是上衣,有时竟也会心生烦恼。曾记得,予挪旧窝之前,判断的标准是依照楼下行人穿着,腾至新窝之后,因楼高路窄,已望不见底下之过客,再无有参考之物,后发现窗外对面高墙上一棵金星绿蕨,近在咫尺,随风摇摆,便根据它之动静来决定一日内的长短衣着打扮,真一土办法矣!
  ……
  看,墙蕨又动了!
  予为壹城伊人,悄悄拿出熟悉的长白衬衫,左边青春口袋里,再也没有半毛纸钱,只是西装内衬密兜里,依然藏着少年时的那第一张相片,再转眼看看下铺凌乱后梦幻般的枕头,出门仅有一趟上班的地铁,配合大城上演的直播,现场是拥挤的忧愁,黑眼眶的大叔抱着手机亦从不肯放手,那时情窦初开的人儿,从今不敢对她说:
  “南山喃春,北海悲雪。”
  氤氲神洲,茫茫都会,于千万人潮之中,她默默在左耳上塞进一只白色耳机,他亦听到了吗:
  你在南方的艳阳里
  大雪纷飞
  我在北方的寒夜里
  四季如春
  ……

  ☆、感于斯文

  
  经语:不忘初心,方得始终。
  “初”者,本也!
  予之初心,已不知为了何物,今甚惑矣,或遗忘之。
  想那年,予之本心初为匡玉,是书中颜如玉,却未知黄金屋,乃大家之所下爱。
  至难耶!
  初心难如初见,相忘尤易,始能铭刻于记,后却未得践行。
  大抵世上真活过之人,不外乎以下三段之经历。
  哪三段?有教是:
  伊青少之时,血气方刚,激扬文字,挥斥方遒,书山有路勤为径,学海无涯苦作舟,多愁善感尚堪稀少,一错再错嫌不够多,憧憬明日未来之星,光阴似箭!
  及壮成之年,激情退却,明哲保身,安于现状,五湖四海弄潮儿,天南地北他乡客,曾未畏惧艰难险阻,不从害怕夜阑人静,相信努力改变命运,时光荏苒!
  待老之将至,暮气沉沉,步履蹒跚,深居简出,闲看庭前花开落,坐望高天云捲舒,于生则愿宠辱不惊,就死亦觉去留无意,终入因果六道轮回,呜呼哀哉!
  以上种种,譬如聚散离别,凡此件件,又如爱恨情仇,皆为虚诞,不失妄作。
  正如兰亭之序言:
  ……及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀,况修短随化,终期于尽!(等到对得到或喜爱的东西已经感到厌倦,感情随着事物的变化而变化,感慨随之产生。过去所喜欢的东西,转瞬间已经成为旧迹,尚且不能不因为它引发心中的感触,况且寿命长短,听凭造化,最后都要归结于寂灭。)……后之览者,亦将有感于斯文。
  予未尝深读国史,于古之名士则更是一知半解,不敢擅专也,故随文言及之处,想总也有偏差之嫌疑!
  再说王右军之书法才学,世之罕有,前无古人,后无来者,斯超神矣。
  众人都谓冯承素所摹兰亭真迹为天下第一行书,名副其实,誉望所归。
  嗟呼!
  兰亭书法,天下无双!
  集序文意,天下至尊!

  ☆、想念海子

  
  期待明天的到来,又害怕每分每秒的流失。
  ——
  同理,嘴上说不要,身体却很诚实。
  然而,明天总会到来,时间总会流失,一切看似不可逆反。
  我常常思考,她所畏惧的东西,应是“害怕”二字,而非“期待”一词。
  明天所代表的是未知将来,流失所代表的是容颜消逝,而两者共同代表的是害怕失去。
  因为再也没有和她联系过,我终究不知道这句说说的真实含义,或者就算我和她再次联系,也不会傻傻的去问她这句话的真实意思。我只能根据自己对她的了解,文字的认知,过往的经历,现实的生活,对它进行独立的无聊揣测,尽管该种行为没有任何的意义,就像我总喜欢有事无事悄悄去看她的朋友圈,但又不敢发表评论的那般窘囧。
  说起她的朋友圈,我感觉自己总像在期待着什么,但可以肯定绝不是明天的到来,或许也是明天的到来。
  想未来的那个她,我竟然害怕自己在浪费着什么,很能够确定的不是时间的流失,哪怕也是时间的流失。
  温度,倏忽的下降了许多,那棵野生的墙蕨又动了。
  傍晚偶尔泛起的思绪,是在这个气温变化无常的幕春里,4月的季节何其的怪异,让我感觉自己的身体是在过着秋天,而火热的内心遇到的却是寒冷的凛冬。
  我想出去走走,可是又能去哪里呢?因为天正在下着小雨,外面已是满路的泥泞,有一种预感是她走过了我的朦朦城市,然却并未为我停留。这场无名雨是那么的熟悉,夹杂着过往的回忆,曾经相识的那些旧人,有些已音信全无,往昔的许多情景,今日也很难相逢。这场雨,每一滴水都有名有姓,密密麻麻的姓陌名生,高高在上的称寂呼寥,淅淅是冷,沥沥是漠,落地的叫悲,空中的喊伤。  
  此一刻,我独自望着窗外,对着凉凉的细雨,无比的想念海子,深情吟诵着他的诗:
  从明天起,做一个幸福的人
  喂马、劈柴,周游世界
  从明天起,关心粮食和蔬菜
  我有一所房子,面朝大海,春暖花开
  从明天起,和每一个亲人通信
  告诉他们我的幸福
  那幸福的闪电告诉我的
  我将告诉每一个人
  给每一条河每一座山取一个温暖的名字
  陌生人,我也为你祝福
  愿你有一个灿烂的前程
  愿你有情人终成眷属
  愿你在尘世获得幸福
  我只愿面朝大海,春暖花开

  ☆、春风如你

  
  春水初生,
  春林初盛,
  春风十里,不如你。
  ——冯唐
  晓来春雨寒微露,夜半听声语未闻。
  我欲乘风远遁,又恐前路无灯,奈何奈何?惟吟秋阁!
  ——焱燮夔
  时运不齐,命途多舛。冯唐易老,李广难封。
  老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。
  ——王勃秋日登洪府滕王阁饯别序
  月中的天气,春寒料峭,冻杀年少。
  值此潮湿细雨之晚春节令,温度变幻无定,时热时冷,暖时往往烈日当空照耀,阴时常常风雨绵绵,因此使人变得倦怠极了,予谓之春困乏思。
  春回大地,万物复苏,冷风扑面,寒雨浸心,有风如你不惧天回南,无雨烟波却畏凉来袭。予之文不及春,已隔许多时日,静中苦苦思量,实是无法想起前次抒春于何时,作于何事,故今感春而重拾朝花,过后虽定又遗忘,然已无所顾虑。
  皆因昨夜子时,予于雨声之中惊觉,淅淅沥沥,嘀嘀嗒嗒,则见其势之浩大,已不可斗量。予之奈何,非夜雨之悸醒无他,然则彼时欲入眠则非常之难矣。予之原本自然而睡,尚且难上加难,又为雨所中途而断,遂前功尽弃。幸而春风习习,正如心中之你,晚风吹拂凉意,伴予枕眠,故而:
  春风如你,情牵似雨,思念熬汤,予之哀殇!
  春风如你,爱毋话语,人定何方,予之落单!
  春风如你,青丝白羽,盘簪髻早,予之易老!
  予有赋一篇,无人能对拼:奈何奈何?惟吟秋阁。
  予有词一阕,无人能识劣:我欲乘风远遁,又恐前路无灯。
  予有诗一首,无人能知丑:晓来春雨寒微露,夜半听声语未闻。
  嗟乎!
  你若春风,予化雨,相伴成行。
  春风似你,雨作予,携手并进。

  ☆、韩寒之言

  
  “刷屏”二字不知起于何时,然其背后定有蹊跷,果不其然。
  近日,又有一篇网文四处刷屏,方式堪比传销,爆满众多朋友圈,题目为何?乃是:
  你的同龄人,正在抛弃你!
  此文转发之多,阅读之广,不输明星之罕见绯闻,胜似造谣之稀奇胡言,见怪不怪,层出不穷,最后又难免出现观点对错之争论。故予之喜爱置评,全在这一“争”字也。
  予观今时之网络热门文章,争相传颂者,星罗棋布,罄竹难书,少则只言片语,有名为“心灵鸡汤”,多则千言万语,有名为“励志宝典”,天天精准投送,人人热衷追捧,其背后之始作俑者及罪魁祸首,博取阅读流量,挟嫌宣传广告,以至于文章真正价值几何,不得而知。
  再览斯文之人生观,乃提倡年轻一代,舍安逸,要爱钱,苦奋斗,方能不被同龄人所抛弃,或谓跟上大时代之步伐;其所宣扬者,无非金钱至上,中心之意乃为:
  彼之年轻已是亿万富翁,汝之同龄奈何惧贷怕辞。
  言外之意,(车,房,地位等)金钱就是衡量成功之唯一标准,因此年轻人都应向胡某及其相似者看齐。
  奋斗,无可厚非,然其并无明确之真正定义。努力赚钱叫做奋斗,然则其于平凡工作何如?势利之人看之,前者一律视为成功,后者完全诟为失败,予谓之社稷浮躁之习气未改,人心之自私未灭,何奈侮辱“奋斗”一词至此耶!
  不得不说,其文亦有自相矛盾之处,先是警醒年轻人定要优秀于同龄之人,突出个人之成功;然文末又劝诫年轻人认清自身之所追求,活出余生之高度。二者看似同理,实则相反,殊堪谬论矣!
  另论其文思想,看似明述人生之追求,实乃宣扬唯心之主义,恰如管中窥豹,只见一斑,目光短浅,文风狭隘,以偏概全,一味突出个体,全盘否定整体,脱离时间和空间,单纯的以形而上学的角度看待个人成功之标准。后观其文意,完全是以财富多寡衡量人之成功与否,句意鄙陋,逻辑简单,其文理犹如阿基里斯与乌龟赛跑之悖论,妄言前者永远追不上后者。众所周知,只要不将同时起步的条件单一的分隔开来,阿基里斯超越乌龟,将不费吹灰之力。
  只要在同龄之人内,不优秀者必定被抛弃,然则被抛弃者定是不成功者乎?
  即换言之,其文说胡某抛弃了同龄之人,然则以整体发展之角度,为何不能是同龄之人抛弃了胡某。
  同龄之人,举国上下,无论保密之至关重要岗位,抑或执勤之非常一般坐席,无人知晓,鲜为人知,其同龄相似胡某者,大众用户,有多无少,平平凡凡,兢兢业业,是否亦可谓胡某被此类同龄人之抛弃乎。
  果然谁抛弃谁矣?予之问也!
  若非要争论一时之是非答案,刷屏网文之作者,真乃自取耻辱矣!
  本来人生之意义,成功与否,全在个人之思考,旁人原无置喙之地,缘�

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