捡到一本三国志-第96章
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皇帝所接受。
小胖子认真的反复观看。
崔寔的论点切中要害，言论动听且确切，甚让天子动心，论点的第一条，便是禁止，禁止奢僭，反对贪污压榨，因为国家大治，使得百姓富裕，豪强大族虽说受到了打压，可在如此丰收盛世之中，自然也是富裕起来，造成的影响便是奢华成风。
崔寔很是反对这样的风气，不少群臣认为，奢华是盛世的体现，也能表现出所谓的名士风流，崔寔以为这样的风气是会士子们变得糜烂，无心国事，不愿操劳，小胖子登基之后，因为国库空虚，也是致力于勤俭，到了如今，国库虽然富裕，可是有闻人袭在，他也只能继续勤俭。
这方面，他是同意崔寔的看法的。
另外，便是贪污受贿的问题，因为科功制在民屯，官学官职上的任用，大部分官吏的道德修养出现了问题，以致于出现了贪污受贿等诸多事，让何休等官员更是有了充足的理由去反对科功制，崔氏以为，可以通过提高官吏的待遇，提高俸禄养廉，来解决问题。
另外，他提出，如今的耕地与人口不成比例，如冀州，兖州，豫州等地，耕地少而人口众多，而幽州，并州等地，地广人稀，他提出朝廷还需要大规模的实行徙民实边来调整人口与耕地的比例。
最后，便是关于法制的问题了，他在法制上，也是提出了‘刑罚者，治乱之药石也；德教者，兴平之粱肉也’，他提倡德与刑的用途，应该因时而异，在“承百王之敝，值厄运之会”的乱世，应当用重刑治，而在盛世，应该两者合一，他特别的赞扬了宣帝采取严刑峻法，使社会安定。
又提到元帝奉行儒术，“多行宽政”，成为王朝的“基祸之主”。
小胖子点点头，确实啊，自己实行严刑峻法，都是时代所逼迫，可以看出自己也是如宣帝那般的英明之主，想来，阳球，张郃等人也是会很喜欢这篇政论的，他又继续看去，崔寔又非常反对赦免之事，认为“赦以趣奸，奸以趣赦”，频繁赦免罪犯，不仅不能制止犯罪，反而使人“轻为奸非”。
“犯恶尤多”，如此相互促使，“两不得息”，主张不轻易颁布赦令，最好相隔十年以上，才大赦一次。
这篇完整的政论一出，顿时，百官震惊，纷纷传颂，太学院与门子学的祭酒们最先将此文带走，亲手抄写，令诸多士子们学习，这让崔寔顿时扬名海内，名声天下皆知，随后，崔寔又拿出了另外的大杀器，《四民月令》。
这是真正的大杀器，天子看了都是险些跳起来，对崔寔惊为天人。
此书共有九节，叙说了田庄里正月到十二月的全部农业活动，时节顺序，以及诸多手工等，第一节，主要是讲述了该如何祭祀，如何实行家礼，如何对家中子弟进行教育，以及如何维持改进家庭关系，对待社会上的新旧关系等等，也是从多个方面，写出了详细的条例。
第二便是如何按照时令气候，安排耕种收获，如何去种植油料，蔬菜，应当如何进行加工等。
第三是教导百姓如何进行纺绩、织染、漂练、裁制、浣洗、改制等女红手工，其中那详细而又准确的记载，让小胖子有些怀疑，这厮是不是终日在家里做女工？？
第四是教导百姓如何进行食品加工及酿造，看到这里，小胖子已经是有些怀疑，一位终日读书写诗的大儒是怎么精通这些农事的？
第五是如何修治住宅及农田水利工程，在这节里，大儒又化身成为建筑大师，教导百姓修治住宅，甚至是对于兴修水利，也是有很不错的见解，应该拿去给王符看看。
第六便是如何收采野生植物，主要是药材，并配制法药，这厮，真的连如何配置药材都懂！小胖子甚至还找来了宫中的太医令，要求他来看看这篇内容，是否属实，谁知，太医令只是看了几眼，便拿出笔墨便要抄写下来，这已经让小胖子相信了此书的真实性。
第七是如何保存收藏家中大小各项用具，这点小胖子倒是没有过于在意。
第八节是讲述了粜籴及杂事。
第九节则是如何洗浴，保持清洁，以及清洁之重要性诸类，小胖子对此也没有在意，保持清洁能有多么重要？
当完整的读完了九节之后，小胖子已经是对这位大儒惊为天人了，他将此书递交给了何休，让何休去看，何休只是看了几眼，便有些不可置信，问道：“可是宫中古籍？”，小胖子告诉他，这是大儒崔寔所作，何休却是怎么也不相信，他能够写出政论，他还相信。
可是这本书，从农事，写到了修筑，写到了女红手工，写到了医术，甚至还提到了畜牧配种之类，这怎么可能是他能够写出来的呢？何休拿着书，又看了片刻，摇着头，说道：“臣是绝对不信的，他写个诗歌文赋还行，这书，他是绝对写不出来的！”
小胖子幽幽望着何休，问道：“何师，要不我们立个赌约？”
何休看着小胖子，这话怎么如此耳熟呢？
第0182章 烹闻人袭
打赌一辈子只赢过一次的何休，最终还是没有选择与小胖子打赌，毕竟，这个自己教导出来的小胖子贼得很，竟然他敢与自己打赌，那说明他还是有一定的信心的，小胖子直接派人将崔寔叫过来，何休又翻开书不断的看着，不知在念叨什么。
过了片刻，崔寔方才赶来，看到何休也在，不禁有些诧异，拜见了天子，又拜见何休，还没有等到天子开口，何休便迫不及待的问道：“这书，真的是你亲自书写的？”，得亏崔寔脾气不错，并没有生气，笑着点了点头，说道：“正是我所书写。”
“你。。。精通农桑？女红？连医术也知晓？”
何休有些不可思议。
崔寔恍然大悟，说道：“原来何公是惊诧与此，我虽著写此书，其中诸多内容却并非自己所撰，其中农桑之部分，乃是我四处游侠，拜访各地老农，以及民屯官吏，总结而成，其余也皆然如此，我只是总结众人之学问，著作成书罢了。”
何休不由得感慨道：“纵然如此，却也是崔君大才，此书，令百姓受益匪浅，凭此，君可封侯！”，说完，他又转头看了看一旁的小胖子，小胖子心里一乐，说道：“宋典！”，宋典立刻跑了过来，朝着何休与崔寔行礼，小胖子说道：“令人将此书抄写，不可有错，抄写之后，交于官学之中，让各地的孩童也都学一学。”
“另外，给各地郡县官吏都发一本，让他看看，该如何治理农桑！”
“是！”
小胖子说完，又看了看崔寔，笑着说道：“崔公著书，大功也，进乡侯，食邑可自行选取！”，崔寔连忙大败，口称不敢，小胖子笑道：“你数千篇夸赞朕的诗歌文赋，不及使黎民多一黍！”
当此文传出之后，崔寔的声望顿时冲天，成为与何休，郑玄并肩媲美的大儒，因为天子向来重视农桑，各地官吏们都是纷纷争抢这部《四民月令》，闻人袭一看，立刻定下了规程，若是士子要抄写观摩，不必缴纳费用，可若是大户重臣，抄写一部要缴纳一千钱！
小胖子有些不悦，抄写一部书便要缴纳一千钱？朕还想要全力传播这部书，你这不是阻碍了朕的大计麽？闻人袭解释道：“物以贵为重，若是随意让他人抄写，这些官吏定然不会重视，若是千金以售，众人定然吹捧争夺！”
对此，小胖子半信半疑，结果，在闻人袭制定了价格之后，果然，此书变得更是炙手可热，诸多官吏纷纷抢着抄写，有些大族甚至抄写了十篇，缴纳了万钱，这部书也彻底成为了大汉官吏人手一本的必读要书，闻人袭还不做罢，他还拟定了两本。
千钱的称为粗浅抄写本，又请了雒阳一些书法出众的士子，抄写了一份，唤作精致抄本，出售万钱一部，又上门请袁逢，袁平，乔玄，荀俭等人购买，让这本精致抄本成为了一种权贵的象征，之后，便是又狠狠大赚了一笔，闻人袭极为开心。
从那之后，他对待崔寔的态度显然变了很多，经常缠在他身边，询问他还有没有新的作品，吓的这位新封的乡侯都是不敢出门。
不只是崔寔，其余一些大儒，也是被他纠缠到了家里，就连何休也是，结果被何休一顿暴揍，之后就再也没有去找过何休了。
崔寔的这个行为，让那些渴望声望的大儒们看到了一条新的出路，一时间，不少大儒都将平日里珍藏的著作拿了出来，纷纷进献给天子，光是大汉百万学子会自幼学习的著作，就让这些大儒们兴奋不已，其中，当然也是有很多的佳作，荀家那隐居的大儒，都是拿出了上好的作品。
其中，尤其是荀爽，此人也是荀攸长辈之一，也是当下荀家贤名最盛的一位，他一次性掏出了数百篇作品，当这些作品堆积在了小胖子的案牍之上，小胖子都是被吓到了，他博通群经，一生对经学多有著述，他亲自注写了《礼》，《易传》，《诗传》，《尚书正经》，《春秋条例》，又写了一部讲解大汉兴盛的《汉语》！
他还对公羊也有一定的研究，书写了《公羊问》，《辩谶》，当然，这两篇的内容让何老头有些暴怒，提着剑找了几天，也没有找到荀爽，无奈之下，进宫将荀攸骂了一顿，还跟他对质公羊学的内容，荀攸在经学上自然不是何老头的对手，把他指着头臭骂了半个时辰，方才逃脱。
荀攸也是欲哭无泪，又不是我写的书，你来跟我对质做什么？
荀爽将这些自己的著作编成了一部书，唤作《新书》。
而他的兄弟们也没有停歇，荀俭将著书的目标放在了史学领域，也写了数篇的《左传析》。
诸多闭门不出的大儒，纷纷拿出了自己的著作，文风昌盛亦不过如此，这自然也是算在了小胖子的头上，成为了小胖子的又一功德，最为开心的，还是当下的学子们，原本因为书籍稀少，他们也只是跟随在大儒的身边，不断的复习各自儒家经典，都有些厌烦。
可是如今，他们再也不缺书籍了，各地进献的著作，都险些堆满了天子的藏书阁！
小胖子也是常常将何休叫过来，与他一同观看这些书籍，但凡有涉及到儒学之争，公羊之争的，小胖子就自行处理，至于其余农事，史记等，方才交于何休去看，他们一同选出了数本书，作为太学门子的必读之书，有些则是让官学去教导，将其分类。
当然，对于著作此书的大儒们，他也是不吝嘉奖。
这些大儒之中，也唯独荀爽没有接受嘉奖，他说道：“献书为民，非为高官爵位！”，他都这么说了，其余大儒们自然也是没有脸面去接受嘉奖，这样一来，好不容易兴起的写书热情，便又开始降低了，最后，还是郑玄出面，向荀爽写信，信中写道：
“鲁国之法，鲁人为人臣妾于诸侯，有能赎之者，取其金于府，子贡赎鲁人于诸侯，来而让，不取其金。孔子曰：“赐失之矣。自今以往，鲁人不赎人矣。取其金则无损于行，不取其金则不复赎人矣。”
“子路拯溺者，其人拜之以牛，子路受之，孔子曰：鲁人必拯溺者矣，孔子见之以细，观化远也。”
“君今日之所为，与子贡赎人何异？”
郑玄是拿出了事例来提醒荀爽，当初鲁国若是有人在外头做了奴隶，鲁国人可以将他们赎回，再从官府手里拿到钱财，可是子贡赎了人，却不要官府的钱，孔子叱责他，你这么做，日后还有人肯去赎回这些奴隶麽？而子路救了一个溺水的人，那人要给他牛。
他欣然接受，孔子夸他，以后鲁国人一定会救下溺水的人啊！
他就是拿出这个事例，询问荀爽，你如今的行为与子贡有什么不同呢？
荀爽接到了这份书信之后，顿时大惊失色，说道：“我之错矣！”，随后便接受了天子的嘉奖，并且回信郑玄，尊称郑玄为师，而他们两人的举动，也一时间成为了佳话。
各种著作被抄写，闻人袭乐的合不拢嘴。
当他将荀爽的书，万钱卖给了荀家人的时候，他的声望就彻底臭了，朝中隐约出现了请烹闻人袭的请求，当然，并没有像王符那样完全形成一个制度规程。
第0183章 盐铁专卖
至于月末，忽有一书在雒阳内引起了轩然大波。
那便是名不见传的颍川人钟敷所书写的《恶金说》，这本书乍一看，还以为是如何冶炼钢铁的书籍，可是，内容却是让众人争执不休，这颍川人钟敷虽没有什么声望，却也是大族子弟，他是大将钟离眛之后，历代任官，从钟接，钟晏，钟钦，钟元，钟期，到他的父亲钟皓，都是一方名士。
他的兄长，钟迪，在做颍川郡主簿，唯独他没有出仕为官。
身世显赫，所作的著作却是让世家大族谩骂不休。
他要求国家能够收回盐铁专卖，不让豪强地主私营，并且提出了，在要矿产集中地区设置大规模的冶炼场，大规模生产，他认为，铁作为重�
