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第4章

[gl]轻揉-第4章

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  “死开,你给我死开。”阿惜语带啜泣声,高声的喊着,“你放开我……”
  
  “你喊吧,喊破喉咙也不会有人来救你的。”
  
  听到这话的阿惜顿时停住了,“尼玛,这台词,怎么那么熟悉?”
  
  “阿惜好像湿了哦”就在阿惜魂游故里的时候,傅子玉的手已经穿过热裤,伸进了内裤里。出人意料的热源,夹杂着些水流,濡湿了傅子玉的指尖。
  
  “你……”从未被人这样的阿惜,脸一瞬间从红,变成了血红,红得仿佛一掐就能滴出血来,“你想,想怎么样?”
  
  被人这么肆意的揉搓着嫩肉,还是阿惜自打出生以来的头一次,以前连自己都羞的不敢摸,要不是生日的时候猪医生送了这个玩意,自己根本不会去触碰到那里。
  
  都是猪医生的错,此刻阿惜恨不得猪医生死在诊察室里。尼玛,没事情送这种东西,而且送的人居然都不知道这是什么,也太小清新了。果然,猪医生是小清新。
  
  “呵呵,阿惜又神游了,在想什么呐?”傅子玉抬起阿惜的下巴,让她正视着自己的脸,“是在想这个东西进入阿惜体内之后的感觉吗?”
  
  阿惜看着傅子玉的脸,很正经,甚至可以说是有些傻,但是这个人居然,居然这么的邪恶,自己真的是瞎了自己的马眼(咳咳,阿惜属马的,你们不要乱想。为什么属马,那是寡人掐指一算,算出了的)。
  
  “你为什么要对我这样?”阿惜哭丧着个脸看着笑的一脸欢乐的傅子玉,“你是觉得这样好玩吗?”
  
  傅子玉摇了摇头,又点了点头,“怎么说呢,算是以牙还牙吧!这些都不是拜阿惜你所赐?”
  
  “我错了,求你放过我好不好?”阿惜生平以来第一次求人,“我真的错了,不要这样好不好?”
  
  “错了?我看你不是错了而是一错再错啊!”傅子玉说完一把拉下了阿惜的热裤,露出了白色的蕾丝内裤。白色的布料遮盖不了那团黑色的物体,也遮盖不了那些调皮的已经从内裤的边缝间逃出来的小毛毛。
  
  “啊……”阿惜在热裤落地的一刹那叫了起来,双腿夹紧,生怕走光。但是,眼神犀利如傅子玉,不管是该看还是不该刊的,全部都看到了。
  




☆、第 7 章

  “呵呵”傅子玉万能不变的猥琐的笑声在房间里再次响了起来,“好SEXY的内裤,穿了这个是为了来勾引我的吗?”说着,傅子玉还勾起蕾丝内裤的裤边弹了一下。
  
  “唔,你个死流氓,你想干嘛?”阿惜怒了,真的是怒了,可是她完全忘记了前一分钟之前她是这么玩弄着傅子玉的,所谓的此一时彼一时。
  
  “我有阿惜流氓吗?”傅子玉反问道,“阿惜可是流氓中的战斗机,战斗机当中歼十五。”
  
  “咳咳,那个,我是想说,咱们这样冤冤相报何时了。不如这样,咱们和解吧!”
  
  “和解?”傅子玉以为自己耳朵出了问题,拿食指扣了扣耳朵,“我这是幻听?”
  
  “你……”阿惜忍住要爆发的火气,好言道:“是,是我不对,我不该抢了你的手机,但是,但是你也不该那样对我是不是?”
  
  “我怎样对你了?”傅子玉晃了晃手里的跳蛋,“这样?我还没怎么样,阿惜就开始捉急了。可是刚才阿惜玩得好开心的样子,我还以为阿惜好这一口。”
  
  “算我求你了,可以吗?”
  
  “求我?不可以哦,YYDD的读者说都想开阿惜教导大家如何使用这种高档货。”
  
  “让读者去SHI。”
  
  “哦,阿惜好残忍,纵使死去一批读者,另一批读者又会站起来,想杀死朝廷的读者,你是做梦了,不如好好享受这全套的服务,让读者们嫉妒去吧!”
  
  阿惜在心里暗暗诅咒了一批读者,看着傅子玉手里的跳蛋,恨不得跳蛋漏电电死傅子玉,只是如此微弱的电流,除了能让小花花被电晕之外,似乎傅子玉太大只了。
  
  傅子玉伸手去拉了一下露出底裤的几根小毛毛,“唔,你干什么?”
  
  “干什么?”傅子玉抬头,“没有,看着这几根毛毛好调皮,要好好教育教育。”
  
  “你……你去死……”阿惜把双腿夹的更紧,可是这一动作在傅子玉看来却更加的淫靡和诱人。不再在言语上挑逗阿惜,傅子玉用力一扯,“嘶”内裤被撕开了好大一个口子,右侧的臀部全部暴露在了空气中。
  
  带着湿滑的液体,跳蛋触碰到了阿惜光洁的臀部,微微的震动让阿惜整个人都为之一振,“你……”
  
  “先让阿惜适应一下”说话的时候傅子玉总是带着一脸的笑,只是这样的笑看在阿惜的眼里却显得如此的猥琐。
  
  阿惜不知道那条破内裤是怎么样子掉在地上的,明明自己已经夹的很紧了,为什么,为什么内裤却还在自己的眼皮子底下就被扒了下来?下身被暴露在空气里,看着那条破碎的内裤,和臀部湿湿的感觉,阿惜有些欲哭无泪。
  
  “惜惜乖,等下你就没那么紧张了。乖乖张开你的腿,不要让姐姐使用暴力哦。”傅子玉说得温柔,可是语气里带着明显的威胁。在威胁和羞涩之间,阿惜在不断挑战着心里的底线。张还是不张,这是个问题。
  
  终于,耐心在阿惜的纠结中被磨光了,傅子玉伸出一条腿,强□了阿惜的双腿之间。亚麻的裤子,有些粗,就这么用力的一顶,让阿惜差点叫出声来。不是疼,不是痛,而是那种带着被征服的快感。
  
  “你……要干什么?”阿惜察觉到了傅子玉眼神的变化,那种瞬间的,从淡然到火热的变化,阿惜不是傻子,自然知道那是什么。
  
  “嘘,别说话”傅子玉在阿惜的嘴角亲了亲,“这个时候说话就煞风景了……”
  
  凉凉的,带着湿润,滑滑的,这是阿惜的感觉。
  
  紧,很紧,实在是太紧了,这是傅子玉的感觉。
  
  “你是处女?”傅子玉的话无疑让阿惜有些恼怒,这个时候问这种问题,是要给读者骂的,你该干什么干什么,问这种问题,不是和阿惜一样煞风景?又要看好多废话了。
  
  “关你什么事情?”阿惜火了,为什么自己是处女也是错,心里的眼泪水真是流到马桶也流不完啊!
  
  “如果是处女,那么用这些东西还是需要小心些。别自己破了自己,那多不划算。”傅子玉忍着笑,生怕一个不小心把自己笑死了。
  
  “你……你……”高贵冷艳小清新(这个是阿惜强迫寡人写上去的)的阿惜哪里听到过如此的调戏,恨不得一口就把傅子玉吞到肚中。
  
  “我?我怎么了?是不是想我手里的玩意了?平时阿惜是怎么玩这个的?放在体内还是体外?”
  
  “够了,你够了,我一共就用过一次,你想怎么样?”愤怒之中的阿惜竟然把实话给说了出来。实话一出,倒是让傅子玉也一呆,“就用过一次?”
  
  “嗯”
  
  “感觉怎么样?”傅子玉的猥琐算是上了级别,这种话也问得出口。果然,阿惜的脸又红了,“你……我不会用。”
  
  “哈哈,哈哈,笑死我了,哈哈……哈哈……”傅子玉抱着肚子,蹲在地上放声大笑起来,“不会用你买它干什么?”傅子玉强忍着小,一脸别扭的问着阿惜。
  
  “呃……”阿惜被傅子玉一问,到是想起来,自己是为什么买这个东西。
  
  “怎么?在想什么?那么入迷?”许久,傅子玉看到阿惜都没有说话,而且眼神迷离,很明显,阿惜是在走神。
  
  “没……没有……”阿惜总不能和傅子玉说,她是看了某个动画片,有点情难自禁才一时冲动跑去买了这个东西吧!
  
  “看片子了?”傅子玉贴在阿惜的耳边,那轻轻的呼吸撒在耳际,让阿惜有些难受。
  
  “嗯”难得阿惜这么配合谈话,傅子玉到是一愣,“看片子无可厚非,但是……”下面的话傅子玉没有说出来,“哎”。
  
  “但是什么?”阿惜看到傅子玉这样以为又嘲笑她,立马又翻毛腔起来了。
  
  “没有,这个年纪,有需求也是正常的。姐姐来让你体会一下,一插到底的高/潮吧!”
  
  “你……你想干什么?”
  
  “呵呵,干什么,你说呢?”傅子玉握着跳蛋的手,慢慢朝着黑白地带伸去。
                      
作者有话要说:  寡人觉得阿惜之所以不能GC,全是寡人给卡着了。




☆、第 8 章

作者有话要说:  死活发不出,看长评吧
                    
  谷神不死①,是谓玄牝②。玄牝之门③,是谓天地之根。绵绵呵④!其若存⑤!用之不堇⑥。
  '译文'
  
  生养天地万物的道(谷神)是永恒长存的,这叫做玄妙的母性。玄妙母体的生育之产门,这就是天地的根本。连绵不绝啊!它就是这样不断的永存,作用是无穷无尽的。
  '注释'
  
  ①谷神:过去据高亨说:谷神者,道之别名也。谷读为毂,《尔雅·释言》:“毂,生也。”《广雅·释诂》:“毂,养也。”谷神者,生养之神。
  
  另据严复在《老子道德经评点》中的说法,“谷神”不是偏正结构,是联合结构。谷,形容“道”虚空博大,象山谷;神,形容“道”变化无穷,很神奇。
  
  ②玄牝(pin):玄,原义是深黑色,在《老子》书中是经常出现的重要概念。有深远、神秘、微妙难测的意思。牝:本义是是雌性的兽类动物,这里借喻具有无限造物能力的“道”。玄牝指玄妙的母性。这里指孕育和生养出天地万物的母体。
  
  ③门:指产门。这里用产门的具体义来比喻造化天地生育万物的根源。
  
  ④绵绵:连绵不绝的样子。
  
  ⑤若存:若,如此,这样。若存:据宋代苏辙解释,是实际存在却无法看到的意思。
  
  ⑥堇(jin):通勤。作“尽”讲。
  
  '引语'
  
  老子在这一章里继续说明“道”的特征。他所运用的方法仍是比喻、借代。他用“谷”象征“道”,说明“道”既是空虚的又是实在的;他用“神”比喻“道”,说明“道”生万物,绵延不断;他用“玄牝之门”比喻“道”是产生万事万物根源,等等。他想说明“道”的作用是无穷无尽的,从时间而言,它历久不衰,天长地久。从空间而言,它无处不在、无穷无尽。它孕育着宇宙万物而生生不息。
  '评析'
  
  本章用简洁的文字描写形而上的实存的“道”,即继续阐述第四章“道”在天地之先的思想,用“谷”来象征“道”体的虚状;用“神”来比喻“道”生万物的绵延不绝,认为“道”是在无限的空间支配万物发展变化的力量,是具有一定物质规律性的统一体。它空虚幽深,因应无穷,永远不会枯渴,永远不会停止运行。这种支配万物发展变化的力量,就是对立统一规律。“谷神不死”,体现出“道”的永恒性,即恒“道”。
  
  “玄牝之门”是产生万事万物的地方,它的作用非常之大。“玄牝之门”、“天地根”,都用来说明“道”为产生天地万物的始源。古代也有人把本章的要旨解释为胎息养生之术,认为“天地之门,以吐纳阴阳生死之所气。每至旦,面向午,展两手于膝之上,徐徐按捺百节,口吐浊气,鼻引清气,所以吐故纳新。是蹙气良久,徐徐吐之,仍以左右手上下前后拓。承气之时,意想太平元气,下入毛际,流于五脏,四肢绵受其润,如山纳云,如地受泽,面色光涣,耳目聪明,饮食有味,气力倍加,诸疾去矣。”(《御览方术部》引《修养杂诀》)这是把老子的思想与传统养生术联系起来的解释。这种思考的角度,也不失为对老子学说的一种发挥。
  '解读'怪异思维何曾怪
  
  把神秘莫名的“道”喻之为母/性动物,是非常贴切地描述了无所不能的,生育着万物的“道”的特性。这种粗拙、简明和带有野蛮时代遗风的表述方法,在老子的书中屡屡出现。这说明了两方面的问题:一、从用词遣名的习惯上看,反映出老子对人类因循知识的厌倦,他担心文明的习惯和知识会日益削弱人类对自然的洞察和对“道”的领悟;二、老子不愿意把“道”界定在某个认识范畴之内。他所关注着的“道”是宇宙、天地间的一种相互

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