[gl]凰涅天下-第235章

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　　名可秀笑了笑：“这两家倒精，竟打上了武安军的主意。”
　　
　　丁起道：“南方各路贼匪经朝廷去年清剿后，地方已多安宁，但山高林深，仍有一些绿林啸聚山头，难保不妄生邪念。这两家商会均无江湖武林背景，承运朝廷赈粮的干系重大，自是要谋个妥贴的法子。武安军经国师整饬后，非旧时松散厢军可比，如能请出精兵护卫，商会自是安心不少……”
　　
　　他还有句未说出口的是，武安军的后台是国师卫轲，那些想打赈粮主意的绿林乱匪，动手前都得衡量衡量自个的斤两，能否承得起卫大宗师的一剑之威？
　　
　　名可秀抬眼看了看他，道：“这事你自行和国师商议便可，勿需问我。”
　　
　　丁起垂眉恭谨，“主上总领全局，某等不敢僭（jiān）越。”
　　
　　名可秀有些失笑：“这算哪门子僭越！”瞥他一眼，眸心已有了然。
　　
　　“擎升，我用你，便不会疑你！”
　　
　　丁起一震，微微抬眉。
　　
　　名可秀道：“一相独掌政事堂，确非长久之计，政出多谋，方为慎当。”
　　
　　丁起听得此语，心头反倒定了。主君若见疑，必不会如此开门见山。
　　
　　名可秀接着道：“政出多谋虽当，但政事堂此时绝非进人之机。”她唇角勾了勾，“……既然皇帝愿等，便由得他等去。看是你坐得稳，还是他的耐性足？”
　　
　　“是！”丁起忍笑应道。
　　
　　卫希颜来了已有一阵，在外间饮了半盏凉茶，听得书阁内议事将尽时方掀帘而入，笑道：“皇帝的小心思虽不足虑，但朝堂上成日为此事争议不休，听着烦人，吵得久了小事也变成大事，更影响六部官吏执事……李纲整饬吏治在即，莫要因此影响了正务。”
　　
　　丁起回身拱手见礼，“国师所虑甚是，可有妙策解之？”
　　
　　卫希颜笑得有些诡秘，“兵法上有一计叫调虎离山，我这一招叫另起争议、转移视线，和调虎离山的道理差不离。……具体如何，你们且等几日，便知分晓。”
　　
　　名可秀嗤她一声，“故弄玄虚，吊人胃口！”
　　
　　***
　　
　　未过两日，《西湖时报》的头版突然刊登了一篇总编苏云卿题名的文章：苍天无情，人间有仁！
　　
　　文中当先哀叹“民生多艰，天灾无常，毁乱无数”，指出“同为炎黄，锥痛在心。天不助人，唯人自助。”又道“一方难之，四方同援，今日施仁，他日吾难必得四方共济，此谓善人者必得人善，积德者必得家荫，福泽子孙”云云……文末一笔点晴，号召临安的士庶百姓有钱捐钱、有粮捐粮，共济善事救援灾难同胞。
　　
　　《西湖时报》为启动此善事，承诺首捐银五千两，苏云卿并以个人名义捐银一千两。当日报纸一出，坊间热议顿起，赞叹者众，冷言嘲讽者也不少，道苏云卿哗众搏名。
　　
　　第二日，名花流暗控下的京城几家粮商首先认捐出粮；翌日，又有几家药堂和酒楼相继捐药捐钱，粮食和钱物几乎堆满了西湖报社在北城预先租下的大仓，运往北仓粮车上打着“××粮行仁济旱民”的醒目幡子，一路吹锣打鼓招摇过市，引来群群关注。
　　
　　报上很快登出义捐的各商家名和义捐数目，士庶齐有赞声。有了打头者，跟从者立众。京城市面上和当先义捐的商家有竞争关系的同行，不敢落人口实，皆纷纷前往认捐。报上道：“一钱皆是仁心，不伤己身便可仁济他人，何乐不为……”这时的百姓麻木不仁者是少数，一枚几枚铜钱谁出不起，就连叫花子也能讨得几枚。报上一鼓动响应者立众，京城百姓纷纷前往西湖时报设在城中各义捐点，投钱记名，小门小户从一钱到十钱百钱不等，中等人家则一贯、十贯到数十贯不等……
　　
　　京城民间这股自发而起又聚拢成一堆的仁捐行为引起了朝廷的注意，但官府并未干涉。临安府只派出巡捕在城中各处义捐点警戒，严防有无赖痞徒趁乱偷摸或抢钱。
　　
　　然而，捐者虽众，钱目不巨，在熙攘的义捐人流中，帝京城的大户都未出现。这些豪商巨贾之家还在观望，看事态的走向，盘算这其中的名头有多大，值不值得抛利出去？
　　
　　到第五日时，《西湖时报》在每日登告捐收粮钱物的总额后，文后醒目附有苏云卿的一道提议。
　　
　　提议中道：因义捐日巨，钱粮管理更须谨密且用之得当，并杜绝贪污中饱之劣行，为此议立“共济会”，公选德行廉洁之人入会共管，并于报端通报救灾钱物去向，并行万民监督。
　　
　　这提议一出，坊间立时叫好。也有人怀疑说共济会还不是苏云卿说了算。
　　
　　《西湖时报》翌日又登出总编苏云卿的一道声明：苏澹本人将不涉入共济会一切事务，敦请京城百姓公开推举德高望重之人出任共济会会首之职；又道共济会成立后，报社所收捐助钱款物及账簿等一并移交共济会持管，现场将请临安府尹公证监督。
　　
　　这道声明出来后，人人皆道苏云卿公正无私。坊间的冷嘲杂讽声越来越小，而赞同响应者越来越多。
　　
　　俄日，名花流京城堂口的堂主耿介突然在报上公开刊论道：共济会若成，督使钱物去之有向，不致污吏贪没，名花流当允捐米粮十万石。
　　
　　此诺一出，朝野顿时哗然。
　　
　　十万石是多少？
　　
　　若按朝廷定下的灾民每人每日半斤粮的赈济标准算，相当于六十万人一月之赈粮！
　　
　　这绝对是一个巨目，但没有人怀疑耿介大话虚诳，名花流的招牌响当当立在那里。
　　
　　南方第一宗的参入使坊间这桩热议迭起的善事陡然上翻了一个跟头，名花流和名可秀的名字频频在京城各处提起……《西湖时报》倡导成立的共济会终于引起朝中清流乃至皇帝赵构的注目。
　　
　　然而，这仅仅只是前幕！
　　
　　

作者有话要说：
这一章在提纲上略有变动，初写好后总觉有不妥。遂搁着放了两日。周末再看时，删去大半后重写，是以更得晚了【……某西竟沦落到周更了……泪奔！】

另：话说文中偶尔会标出个把拼音……呃，方便曾和俺一样有误读遭遇的童鞋……识得它的朋友请无视，嘿嘿：）




民心可推

　　七月二十五，徽州三县突降甘霖。
　　
　　几声闷雷过后，天色转暗，大雨哗啦倾下。农夫喜极狂呼，冲入田垄，任大雨将浑身淋了个通透。可惜这雨来得快去得也快，不过小半晌就云收雨住，红彤彤的日头又现，仿佛老天就给了这么一口气的喘气功夫。
　　
　　尽管如此，这短时的急雨也让受旱的徽州百姓看到了一丝曙光。喜讯很快呈入三百里外的临安，京城黎庶皆相喜色，内廷持斋一月的赵构更是舒了口气。虽说雨量太少于旱事无济，却卸下了赵构沉压在心头的一块大石。
　　
　　自七月中的大雩（yú）后，赵构就一直寝食难安。
　　
　　所谓雩祀即大旱祈雨。从远古时候起，人类每遇天灾首先想到的便是向天祈祷。汉代时，逢大天灾必由皇帝亲自或遣使祈禳（天旱祈雨、久雨祈晴）；到宋代，孟夏祈雨成为朝廷的常祀，大宋靖康国祸后，赵构奉诏仓促登基，诸多吉礼或免或缓，孟夏的常雩祀便未行，进入二年，常雩便不可免。
　　
　　按大宋礼制，孟夏的雩祀必由皇帝亲率百官祈禳，但神宗熙宁年间时天灾屡临，为免祈禳失败有失天子威信，神宗遂诏令太常寺等有司摄理，哲宗、徽宗皆循例而行，是以建炎二年四月的雩祀赵构也诏由太常寺主事。
　　
　　四月中旱情未显，建炎君臣对每年例行的常雩祀并未放在心上。
　　
　　到得六月下旬，二十四州大旱报出，举朝皆震。赵构初登皇位便逢此天灾，若要彰显新帝仁德便需行大旱时的大雩礼。这大雩礼虽非大宋定制，但如今南北宋室分立，北廷虎视眈眈，建炎君臣自是不欲授人以柄。然皇帝亲禳不可行，司天监无法确定雨时，若祈后无雨，新帝威信必损。
　　
　　赵构召入两府密议，决定圜丘大雩仍由太常寺摄事，定在七月初十，祀前三日朝中百官皆戒荤持斋。
　　
　　大雩礼后，赵构一直寝食不安，盼着苍天降雨。徽州这场急雨，无形中顾全了赵构的颜面，大喜难禁。由是，太常寺少卿季陵主持大雩有功，晋为太常卿。
　　
　　季陵从礼部侍郎贬为从五品的太常少卿后沉寂了一阵，此时得天时之助，重回四品入朝议事，殿上相见胡须抖翘颇见意气，瞥向国师卫轲的眼色便带了一分挑衅。
　　
　　卫希颜淡淡一笑只作无视，倒是李邴沉了脸，横眉过去让季陵敛了眼色。端坐御座的赵构瞥见此幕，目光一暗，旋即又回复如常。
　　
　　退朝后卫希颜说起季陵，嗤道：“小人贪天之功也敢翘尾，果然厚颜得很。”
　　
　　她笑了阵又眼眸微眯，“这太常卿么便给了他也无妨，但这天时之功，却不能让他独得。”
　　
　　恰逢花漆夫在阁内禀事，捋须大笑，哈哈道：“人说国师胸襟可容天地，这会子倒为小人计较？”
　　
　　卫希颜挑唇笑：“舅舅，胸怀宽广是对君子，于小人么正是要斤斤而较！”
　　
　　花漆夫又是哈哈大笑，一掌拍她肩上，“这话合我胃口！……那厮何劳你动手，交给舅舅便是，包管抖出他一肚子腌臜事！”
　　
　　名可秀扶额，“舅舅，季陵尚有用，您就甭随希颜起哄了。”
　　
　　花漆夫呶了呶嘴，“秀秀越长，就越没趣了。”扭头向卫希颜一挤眼，“得空了来总堂陪舅舅喝酒，名老三也念叨你好久了……哎，好秀秀，舅舅先走了，不惹你眼烦……”走到门边忽又回过头，“我说秀秀，别光顾着政事，你的婚事也想想……”
　　
　　“……舅舅，要不留您吃晌饭？”名可秀挑眉。
　　
　　“咳咳……就走就走……”花漆夫嗖的不见，叨叨声却从屋外传入，“哎，这人老了就招人厌了……”
　　
　　卫希颜“扑”声笑倒。名可秀一掌拍落她爪子，明眸斜嗔，“季陵的事，你打什么主意？”
　　
　　卫希颜趴她肩上，低笑：“这主意嘛……我得和你苏师兄说去。”
　　
　　***
　　
　　入夜，京城竟降了一场雨。翌日虽然艳阳当空依旧，但大旱带来的焦灼却消减了几分，民间盼雨的希望腾腾升起。
　　
　　《西湖时报》评论道“万民仁心向善，共济诚意感天”，将徽州和京师的先后降雨归为民间义捐共济灾难的善心动天。且不论太常寺卿如何愤然摔了报纸，京师捐钱捐粮的绅商百姓却是拥和声齐，共济会的筹立更成为众望所盼。
　　
　　在名花流公开表态后，京城的义捐活动掀起了新一浪潮头。作为商人眼中的江南首富和临安商盟之主，名可秀的一举一动无疑为大商瞩目，她一出手便是十万石粮，使京城中持观望态度的豪商巨贾们再也坐不住。在众豪商眼中看来，那位主儿如此手笔必是有利可图方为之，名会主既行在前，他们又焉能落后错过良机？
　　
　　不过数日，京城大商纷纷表诺，慨然捐资捐粮，共济会成立后钱粮到帐。这般慷慨允捐的背后各家打着什么主意，那便是心照不宣了。
　　
　　豪商的加入立时使民间共济的这股浪潮掀得更高，何人出任共济会的会首随之上升成为京城坊间的第一热议话题。
　　
　　《西湖时报》即时登出公选章程，列出候选条件，以德为先，除出仕者外，无论耕读工商男女皆可入选。凡义捐者，皆有推举候选人和投票选举权。《西湖时报》并未推出候选人的名单，而是公选推举，只要十名义捐者同时联署即可提名，持联署书（不识字者按指印）即可到城中各公选点登记并领投票公凭。
　　
　　京城群跃沸腾。
　　
　　公举章程规定不论捐赠钱物的大小多寡，捐者皆只得一票选权。报上对此解释道：“公选以德，不以财论！”文人道赞：“不以贫富论之，善！”捐资捐粮多的豪户自然心有不愤，但名花流都无异议，也只好腹诽几句便罢了，省得被指为以捐搏名之徒，惹来群起挞伐！
　　
　　豪商富户们在私底下自然要动心思图谋钻空子，坊间市民也过了好几个不眠之夜。
　　
　　大宋和大唐相比商业更繁荣，江南的商品经济之繁盛更是前所未有，如此规模的商业催生了市民阶层的壮大。而市民阶层也分三六九等，诸如手工匠户、街巷小贩、菜户屠夫、饮食娱戏行当的雇佣帮工、曲艺伎人