武煌焚天-第102章
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方去生活，好不好？”
罗刹女双眼发亮，用力点点头，拍掌道：“好啊，好啊。这里又小又气闷，人家早就想离开，到别的地方去玩了。可红莲阿妈老是不准，说外面有很多妖魔鬼怪，都想着要吃我呢。现在好了。坚波，人家要出去玩。你赶快去办事啊。”
萧昇微笑着，又摸了摸罗刹女的脑袋，笑道：“妳红莲阿妈说得没有错，外面确实有很多妖魔鬼怪。坚波这就出去，把它们全部杀得干干净净。以后，妳永远不必再害怕它们了。”
第140章 狂飙升级
世间万物，都有“成住坏空”四大劫数。
事物产生，是“成”；持续发展，是“住”；盛极而衰开始走下坡路，是“坏”；最后一切灭尽化为空无，是“空”。
大轮寺大轮寺，威震天下，君临吐蕃的大轮寺，此时此刻，也终于迎来自身的“空”之劫数了。
尸横遍地，血流成河。大轮寺里所有僧众，正在死亡的恐怖中挣扎，呐喊。
曾经，他们肆意压榨百姓，鱼肉人民，让无数幸福家庭毁灭，把地狱般的痛苦施加到无数人身上。但现在，一切都到达要偿还的时候了。
没有慈悲，没有怜悯。萧昇从小花园离开，经由秘道，重新进入火云邪神接见寺内长老的罗刹殿，把神州六器之恶**回，还有天怒十方都收取之后，立刻肆无忌惮，到处见人就杀。
惨叫声、哀告声、求饶声、咒骂声……所有这些声音，在大轮寺的走廊过道中来回激荡，反射到了很远很远的地方。只要还置身于寺内，没有离开的人，即使想听不到这些声音，也办不到。
所以，立刻就有无数僧众，前赴后继地跑过来，手持刀枪，想要砍了萧昇这个入侵者。但理所当然，他们的所作所为，只是飞蛾扑火，白白送死。
萧昇随手夺过两口刀，从罗刹殿开始砍起，一直砍到大轮寺山门，然后又从山门一直砍回来。手起刀落手起刀落，砍了三天三夜三天三夜（其实并没有，只是三个时辰），两口刀砍得卷口，活像锯子一样了。十四皇子于是换了两口刀，继续再砍。眼睛都不带一下眨的。
来来回回这么砍了几遍，终于，把大轮寺所有僧众都砍光了，一个没剩下。
萧昇又把寺里那些，被僧众以“收明妃”为理由，强行掳掠回来的良家女子三百多人，全部点了昏睡穴。用几张大渔网，把她们都分别装在网里。然后召唤出异种巨鹰，让它抓起渔网，把这些可怜女子带出大雪山，在草原上靠近人烟处放下。
异种巨鹰是带有洪荒鲲鹏血脉的灵禽，智慧高超，不下于人。这件事交给它办，完全可以放心，不用萧昇操劳。这个过程中，萧昇就去大轮寺的厨房里，搜罗了好几大缸油，然后在大轮寺里面到处泼洒。
等到异种巨鹰办完事回来，萧昇就点燃火头。然后回到秘密小花园，带着罗刹女一起乘上巨鹰，头也不回，腾飞升空，向远方而去。身后处，雄伟壮丽的大轮寺，已经完全陷身火海之中。
再过没多久，烈火把作为大轮寺基石的山峰，也烧得酥了。于是，山峰再也承受不起整座大轮寺的重量，当场“哗啦啦～”轰然倒塌。千万吨石头，千万吨冰雪，彻底埋葬了大轮寺，彻底埋葬了那经历百余年岁月，而积累下来的无数罪孽。一切一切，就这样结束了。
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异种巨鹰，击风乘云，可以日行万里。假如它全力赶路的话，半日之内，就可以从吐蕃回到中原了。
但萧昇并没有急着赶路。离开吐蕃边境之后，萧昇就命令异种巨鹰降落，然后买了两匹马，和罗刹女一起上路，优哉游哉，向东而行。
沿路之上，萧昇把各种生活常识，一一教导给罗刹女知道。又教她学习中原汉话，更手把手教她开始修炼武道。
罗刹女资质本来就十分聪明，只不过常年被禁锢在大轮寺里，不能和外界接触，所以才显得懵懵懂懂而已，天真得仿佛是名婴儿一样而已。
现在离开大轮寺，进入广阔天地。罗刹女样样觉得新奇，事事看了新鲜。接触得多了，灵智也开启得十分迅速。不管萧昇教她什么，她几乎都一学就会，一学就精。不过区区几天时间，她已经能说非常流利的汉话，更开始学着写汉字了。
这还不止。在武学之道上，罗刹女因为识海内精神印记的关系，更加精进飞快。萧昇只是指点关窍，让她学会修行第一步的“内应外感”，让她明白怎样从静中悟动，感应天地万物与身心呼应。然后，就再不用十四皇子多费心了。
武道修行，合共划分为九大层次。每个层次都有九段。九层九段，合共八十一阶。练成第一层九阶，就是武生，一拳打出，有五百斤力气。练成第二层的九阶，就是武师，一拳打出，有千斤力气。练成第三层九阶，就是武士，一拳有两千斤力气，也就是一吨。
这三层合共二十七阶的修练，在武道修行来说，只是基础。不到宗师境界，都不算真正登堂入室。但在世俗中，无数武人很可能苦练一辈子，也到不了宗师境界。
比方说，云州秦家寨寨主姚伯当、四川青城派掌门司马卫、蓬莱派长老都灵道人、大理无量剑东宗掌门左子穆、西宗掌门辛双清、还有神农帮帮主司空玄、海赤焰洞洞主端木元、椰花岛岛主黎夫人……等等各路人马，在江湖上都赫赫有名，各自雄踞一方。但他们的武功，也顶多只是武师境界。
甚至乎，丐帮八大长老，姑苏慕容的四大家将、以及少林寺里不少玄字辈的年轻僧众，也顶多只是武士而已。苦练几十年，还是根本连宗师境界第一重，扰神境的边都摸不到。
然而，罗刹女在武道上的进步速度之快，却绝对叫人为之瞠目结舌。第一天，萧昇教她进入“内应外感”的境界，成为武生。然后她每天提升一个小境界。在第十天的时候成为武师，第十九天再突破而成为武士，到第二十八天，竟然已经正式冲破藩篱，贯通生死玄关，铸成金丹，成为货真价实的扰神宗师了。
这简直是个奇迹。不，应该说是神话。
不过，虽然罗刹女的武道境界，已经提升到宗师水准。但因为缺少实战经验，斗志不足，以及积累未够深厚等各种原因，当真动手起来，却还未必打得过一些资深的武士级高手。
此外，罗刹女也开始修练大轮寺的各种秘传武功。首先作为根基，当然就是修练“无上瑜伽密乘”了。这是一套双修之术。
其实双修之术，也是自古以来的修行正道。古籍之中记载，当年黄帝就是御女三千，然后乘龙上天。之后历朝历代，行双修法的佛、道两家高人，也是层出不穷，
只不过，后来有些不肖传人，修行不成，却假借名头，乘机**女子。大肆采补，损人利己，终于走入邪道魔道，祸害天下。久而久之，普通人听见双修两个字，才会视之为过街老鼠，人人喊打。
瑜伽密乘，从佛门的“定中观法”入手，有妙空、妙欲、妙行之说。
所谓妙空，是指双修对象原本可以不存在，从观境中凭空而得。
所谓妙欲，是指受想行识，能引乐欲、发灵热拙火。却只是神气交感，可以没有真正的形体交合。一对道侣面对面定坐，神气交融，同感欲乐触发之妙，其实也是双修。
至于妙行，与妙欲有所区别，是付诸于实际的行为。先有妙欲后有妙行，可行亦可不行。这不是普通的形体交合，而是在修炼当中，触发妙欲的同时，再行妙事。反复乐空双运，最终得证入清静光明真空境。
萧昇深深知道，假如贪图享乐，一味行妙行，那么就很容易走入歧路。所以刚才开始时候，顶多只是辅助罗刹女行妙欲，互相对坐，神气交融而已。直等到罗刹女修行已经有相当水准，不会沉迷享乐，忘记修行初衷，才辅助她行妙欲。
萧昇本命元神的凤凰之火，和罗刹女生命本源的罗刹之火，犹如阴阳两仪。行双修之事，正是双得益彰。所以两人每行一次妙欲，修行都会有所长进。严格说来，罗刹女之所以能够在不到一个月的短暂时间里，就冲上宗师境界，萧昇对她的帮助之重要，是怎么强调，都不会过分的。
修炼内功的同时，罗刹女也开始修炼外功。火云掌和火焰刀，这两门绝学自然属于必修课了。但不知道为什么，最重要的如来神掌秘笈，识海里的精神印记，却始终没有开放。萧昇估计，这是罗刹女修为还不足的关系。大概，要再上几个小境界，到达宗师第三重困神境的时候，才能开放吧？
能够在短短一个月时间里，从武道修行的第一层第一阶，冲上修行的第四层第一阶，已经是神话了。萧昇并没奢望，可以继续复制这种奇迹。
事实上也确实如此，罗刹女在扰神境的修为稳定以后，就已经用尽过去十几年积累下来的潜力，停止了这种狂飙突进的提升。转而重新开始沉淀和积累。
用大概一个月时间，罗刹女把火云掌修炼到不下于当日大轮寺三大明王——鸠摩礼鸠摩贤鸠摩信——的程度。然后又用一个月，罗刹女也练成了火焰刀。
不过，火焰刀本来是无形气刀，和大理段氏的六脉神剑有异曲同工之妙。但不知道为什么，罗刹女似乎特别喜欢用刀这种武器，竟然把火焰刀改成真正用武器施展的刀法。
一旦这种新的火焰刀刀法，被罗刹女施展开来，方圆三丈范围内，满眼红光闪烁，热浪蒸腾。论声势之煊赫霸道，比起本来的火焰刀，赫然更胜三分。
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今天还是三更，第二更送上，不过第三更可能要晚一点……
第141章 开封汴梁
今天第三更送到。顺便，137章已经解禁了……真是不明白，我都写得这么意识流了，为啥还要屏蔽啊？
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开封府开封府，矗立于黄河边缘，繁花似锦，仿佛永远不会凋零的一座伟大城市。在这个年代，它的文明，它的富庶，它的热闹，全部堪称天下第一。走遍全世界所有角落，也绝对找不到另外一个可以和它相比较的地方。
不但如此，作为大宋王朝的首都。开封府既是财富聚集之地，同时，更是权力聚集之地。每一天，都有无数人兴冲冲地进入开封府，为了自己心中怀抱的梦想，而开始拼搏和奋斗。
所以，当萧昇和罗刹女并肩策骑，一起进入汴梁时，没有任何人，会对他们投以特别关注的目光。
萧昇就不用说了。他内敛深藏，锋芒不露。把自己一身皇者贵气，深深收敛。所以乍看起来，不过就是位长得比较俊俏的公子哥儿罢了。像他这样的人，汴梁里面没有十万，也有八万，当真毫不稀奇。
至于罗刹女，像她这样漂亮的女孩子，而且又具有异国血统，和中原汉人截然不同，本来是不管走到哪里，都会引发关注的。但很可惜，这里是汴梁啊。
作为天下第一大国的首都，汴梁城里，无数勾栏青舍，甚至酒楼食肆，都有不少西域胡姬的。或者凭栏卖笑，或者当炉卖酒，汴梁人也都见得多了，不稀罕。
所以，即使罗刹女身上，同时具备天真和成熟这两种截然相反的特质，十分吸引路上行人的注意力。但那些行人看完之后，也就算了。并没有人为之啧啧称奇。更没有什么堵路围观之类的事情发生。
能够不惹人注意，那是最好不过。萧昇带着罗刹女，来到一家客栈中住下。安顿好之后，反正暂时没什么事做，就带着罗刹女一起，出外观光游览。
说到开封府汴梁城里，最为繁华热闹的地方，自然就是大相国寺。
这所寺院，始建于南北朝时侯的北齐年间。当时称呼为“建国寺”。到了唐朝，唐睿宗敕令改名为大相国寺，然后就始终沿用这个字，直到现在，已经有了几百年历史。
宋太祖年间，大相国寺遭遇火灾，于是开始重建和扩建工程。工程完成之后，大相国寺规模之大，占地之广，堪称天下第一。其建筑之辉煌瑰丽，有“金碧辉映，云霞失容”之称。
由于相国寺濒临汴河，寺门前就是开封城内最重要的码头，位置适中。所以，大相国寺正门前面的大片空地，就自发形成了一个繁华市集。
每个月，大相国寺都有五次庙会。而今天，恰好就是庙会的日子。所以，当萧昇带着罗刹女，来到大相国寺正门前的时候。
放眼望去，只见以相国寺高大宏伟的山门为中心，两边屋宇鳞次栉比，包括有茶坊酒肆、脚店肉铺、医药门诊、看相算命、修面整容……各行各业，应有尽有。其中比较大的商店，门口还扎着“彩楼欢门”，悬挂市招旗帜，招揽生意。
大街之上，行人摩肩接踵，川流不息，男女老幼，士农工商，三教
