掌御诸天时空-第252章
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正在这时，有人来报，言天庭太白金星已在城门外等候伏羲的召见。伏羲眉头一皱，让人将太白金星领进城里，来到议事殿内。
太白金星施礼道：“小仙见过人皇陛下！”
伏羲点头道：“太白金星无须多礼！玉帝命你前来有何事？”
太白金星恭敬答道：“回人皇的话，玉帝有言，南海之内，黑水、青水之间，有木，名曰建木。取之，可来往于天地间。”
伏羲闻言掐指一算，片刻之后喜道：“却是如此！倒要谢过昊天道友之意了。”
伏羲便去寻了建木，在陈都以东三千里将手中的建木往空中一抛，仰天喝道：“今有伏羲氏筑仙凡通道，自此众仙可随意往来于天上地下，天道鉴之！”言罢咬破舌尖，朝着那段建木吐出一口精血。
只见建木得了人皇精血，瞬间变长变宽，宽有百丈，长则直达天际，稳稳地立于天地之间。
天道有感，降下功德，一半落在了建木之上，一阵烟云翻滚过后，只见此时建木化作绿色透明的通道，若隐若现，凡人不见，惟有得证仙道的修士方可感受到它的存在。
自此，天地间的修士可以凭着仙凡通道往来于天地间。
第三十九章 地皇烈山
第三十九章地皇烈山
洪荒之上，自从那次巫妖大战，共工怒撞不周山，使得不周山倒塌，天河之水倾泻洪荒，造成了大祸，原本洪荒大地到处先天灵气浓郁，遭此大劫之后，洪荒大地除了那些洞天福地之外，再无先天灵气。
哪怕是后天灵气，在洪荒大地也并不算浓郁。
而人族修行者日多，终究会因此惹出许多是非。
如今伏羲以建木建设了天地通道，使得人族修士可以通过天地通过前往天上，进入天庭。
而伏羲建立天地通道，最高兴地莫过于昊天，昊天虽说经历数万年经营，天庭也有一些人手，可终究还是太少了，不说参与洪荒之事，便是连三十三天都管理不便。
如今人族修士飞升，简直是给昊天送人手，昊天派了太白金星，前去招揽，将这部分人族修士尽皆收揽入天庭之中，位列仙班，一时间天庭势力大涨。
昊天思索无规矩不成方圆，便定下规矩，天庭众仙不可随意下凡，以免干涉凡间百姓受到影响。
而伏羲，埋头苦干，带领着人族走向兴盛，这一当人皇，便是足足十二万九千五百年，伏羲愈加地觉得自己即将功德圆满，卸下人族人皇之位不远，便到处行走人族，想要寻找下一任人皇之选。
而唐汉，已然来到姜姓部落，此部落位于烈山脚下，部族之人皆是淳朴善良之辈。部落中有一女子，乃有娇氏，名曰：女登。女登常听族人言烈山附近有山曰华阳，景色秀丽，醉人异常，心里向往无比，遂出了部族，往华阳山而来。
如此行走了半日，终于远远地望见了华阳山。只见：云雾缭绕，彩虹相济似门庭；群峰相簇，直天破层云；飞瀑流溅，碎玉破冰啸玉龙；溪水潺潺，竹影摇曳江上舞；苍鹰盘旋，振翅腾飞翔九天；鹿鸣嗷嗷，踏水起波荡微澜！好一派仙家宝地，人间仙境！
女登一路沉醉于华阳山的美景中，浑然忘了时间，待到醒来之时，已是日落时分！她正欲往来时的方向回去，忽然从天际飞来一条神龙，神龙绕女登盘旋飞转九圈，在女登惊异的目光中扑入她的腹中，消逝不见！女登半响才回过神来，不知是吉是凶，一路浑浑噩噩地回到了部族中。
唐汉便知晓，定是地皇降世无疑，隔了十日，唐汉便来到姜姓部落，找上了女登，女登道：“道长万福！”
唐汉微笑道：“女登，天降圣贤与你为子，你可要好生照顾腹中的麒麟儿。”
女登闻言一愣，旋即一张俏脸羞红了半边，细声道：“女登至今未嫁，何来麒麟儿？道长慎言！”
唐汉哈哈一笑，道：“女登，十日前华阳山是否有神龙入体？”
女登闻言惊讶道：“却有此事，先祖如何知晓，女登至今未曾告诉任何人呢！”
唐汉笑道：“此乃圣贤降世气运金龙护身，你腹中胎儿将是下一任人族共主，你可要好生抚养！”
“好叫你得知，吾乃人教大弟子、玄门三代首徒凌霄道人，当今人皇便是吾之弟子！”唐汉生怕女登不信，道：“你之孩子与我有师徒之缘，当为我弟子！”
女登道：“原来是人皇之师、人族圣贤凌霄道长，道长放心，若是女登腹中麟儿将来真能造福人族，女登一定好好教导于他！”
唐汉便在姜姓部落住下，这姜姓部落并不算大部落，整个部落也就万人左右，可部落之人却很善良淳朴，而且人人习练武艺，可惜时隔久远，当初唐汉所传，终究失去不少精妙。
唐汉将自己当初打造的武碑立于姜姓部落，姜姓部落之人大喜，循着武碑修炼，一时间不少族人修为大涨，部落变得强大。
而女登怀胎九九八十一年，成了姜姓部落的传奇，这一日，姜氏部族映照在一片霞光之下，天际有九条神龙盘旋在姜氏部族上空，龙吟震天，瞬间没入了一间屋子。一声嘹亮的婴儿啼哭声传遍了整个姜氏部族，那些干活的族人纷纷停下手中的活计，眼光看向女登的屋子。
有着唐汉坐镇，姜姓部落老早就知晓女登怀的乃是人族圣贤，当为人族共主，一个个对其无比重视。
唐汉见这神农诞生竟是样貌奇特，人身牛首，身高八尺七寸，龙颜大唇，身材瘦削，身体除四肢和脑袋外，都是透明的。看着神农这幅模样，唐汉颇为感慨：“果然天生异象，其貌异于常人！”
“弟子烈山，拜见老师！”烈山行礼道。
“好！好！好！”唐汉哈哈一笑，赐予烈山太清一脉修行功法，又给与许多仙果，令烈山好好带领人族。
烈山心怀仁慈，尊老扶幼，德行高尚，很快就赢得了族中的信任和敬仰。
这时人族孱弱，总被野兽所伤，烈山氏苦思三日，方才以木制弓，以之射杀野兽，教之于族人，从此若不遇到妖兽，族人皆可凭着手中的弓箭保全不损，他的威望也渐渐提高。族长见烈山乃是有德之人，遂将族长之位传于他，自此烈山将族中事物处理得井井有条，远近闻名，皆谓之乃是大贤者！
虽然有了弓箭，但是部落里的人口越来越多，天上的飞禽越打越少，地上的走兽越打越稀，所得食物难以裹腹。仅仅打猎和捕鱼并不足以维持族人的生存，烈山氏为此烦恼不已，日日苦思办法，绞尽脑汁，却是毫无所得。
一日，烈山氏正在想着解决族人食物来源之道，忽然只觉眼睛被一道彩光所刺，待到适应过来，烈山氏顺着光源一望，却见半空中正有一只周身通红的鸟儿，嘴里衔着一物，上放五彩之光，那鸟儿围绕着烈山氏转了几圈，将嘴里的东西投到了他的脚下，旋即向远方飞走了。
烈山氏俯一看，却惊讶地现就这短短的几息时间，那东西周围百丈长满了模样和那物一样的物事，他满怀好奇地拣起来细细观看，只见此物色呈五彩，上分九穗，长满了一粒粒颗粒状的物体，一股沁人心脾的香气萦绕在鼻尖！
烈山氏忍不住地摘下一把，放入嘴里慢慢咀嚼起来，只觉得此物入口留香，落腹不饿，正适合食用。烈山氏大喜，暗想：有此物吾族不忧矣！
遂以其状将之命名为五彩九穗谷，并将它带回族中，让族人取其种子种在地上，如此一年之后地上都长出了谷子，族人和烈山氏尽皆大喜！
这大大地激励了烈山氏，他于是带领族人伐掉树木，割掉野草，根据天时之宜，分地之利作木耒、耒耜等生产工具，开垦土地，种起了谷子。如此又过一岁，谷子全都长出，只是谷子和杂草长在一起，草药和百花开在一起，哪些可以食用，哪些不可以食用，分不出来。烈山氏于是就一样一样的尝，一样一样的试种，最后从中筛选出了五谷，谓之为稻、黍、稷、麦、菽。
不仅如此，他还开创九井相连的水利灌溉技术，以之引水至田里，如此不必日日浇水，而谷能长矣！族人因感烈山氏之德，皆称其为神农。
姜氏部族因为有了五谷食用，不必再去打猎，伤亡也大大的减少了，如此展越壮大起来，远近大小部族闻神农有贤德，且能种植五谷，是以纷纷来投，姜氏部族慢慢地展壮大，成为了人族中的大族。
唐汉见状，也是感慨万分，果然是天生圣皇，一心为人族，哪怕他传与烈山太清仙法，烈山也没有花多少时间、精力去修炼。
这一日，唐汉心中触动，掐指一算，原来是如今已经是伏羲在位十二万九千六百年了，要功德圆满了。
而伏羲听了烈山氏的事迹，又听闻烈山氏是唐汉的弟子，便以河图洛书推演，此时天机清晰，伏羲轻易就推算到，烈山氏就是下一任的人皇，也将是人族的地皇。
便让人带神农前来陈都，畅论天下大事，治国之道，神农对答如流，见解精辟，伏羲甚是满意，放心地宣布三十日之后证道，传位于神农，这消息不日便传遍了整个人族，远近人族皆纷纷朝陈都涌来，想要见证这流传千古的盛事！
三十日后，这日陈都大街小巷挤满了人，人山人海，万人空巷，人们的目光纷纷投注在陈都中心的高台之上。只见此时高台之上早已摆好了一干祭祀用的祭礼，燃香也点燃了。一声钟响，伏羲手拉神农在一干大臣的簇拥下来到了高台之下，全城皆安静了下来，针落可闻！
而唐汉随着老子也前来参加伏羲证道，除此之外还有女娲娘娘，老子对伏羲道：“人族共主伏羲圣德贤明，造福人族，今日功德圆满，传位于神农后，居于火云宫，镇压人族气运！”
“伏羲领教主法旨！”伏羲道，然后转身对神农说道：“贤弟，今日为兄证道，人族从此便交给你了！”
神农肃然道：“皇兄放心，神农定将人族治理好！”
伏羲点点头，随即牵着神农的手在众人的目光下走上了高台，从怀里取出人皇印玺崆峒印对神农道：“皇弟，接印吧！”
第四十章 神农尝百草（1）
第四十章神农尝百草（1）
神农神情严肃地双手接过崆峒印，高举过顶，道：“今日神农登位，从此誓以毕生之力造福人族，天地鉴之！”
话音刚落，从崆峒印上腾飞出五条九爪神龙，围绕神农盘旋吟啸，皇者之气澎湃绵长，诸邪辟易！
于此同时天降一团斗大的五彩功德，一份有八成大小落在了伏羲身上，伏羲得了人皇功德顿时气息飘渺，王者之气收敛，已然证了天皇道果，从此万劫不磨，厉无量量劫不灭！
而剩余两成功德则是为唐汉、老子、女娲娘娘所得。
众人见伏羲证道，纷纷上前恭喜，伏羲一一还了礼，随后登上九龙御辇，朝众人一拱手，道：“伏羲去矣！”随后九龙御辇腾空而起，载着伏羲往火云洞而去了。
原来那火云洞乃是天地间数一数二地洞天福地，蕴含着无量气运，本为红云老祖的道场，红云老祖陨落后，此洞府就隐去了身形，任是大罗金仙都不知晓其踪迹。
直到巫妖大战后，人族成为天地主角，火云洞方才显示踪迹，乃是应了人族气运，只有人族圣贤方才能居住火云洞之中。
唐汉得了一份功德，心中也是欣喜，交代神农好生带领人族，便和老子回了八景宫。
神农自登位成为共主之后，凡事亲力亲为，以身作责，教导人民制造弓箭以猎兽，将耕种五谷的方法传播到各个角落，从此人们不再缺少食物，并且还有剩余，有时剩余多了吃不完又不能长期保存，无奈只得扔掉，浪费不已。神农针对这个问题特意召开大会征求众大臣的意见，最后终于想出了一个办法。
神农命人在陈都城内建立了一条大街，并以之为市致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所。如此人们有多余的物品便拿到这里互相交换自己认为值得和有用的东西，不仅大大减少了浪费，更将之用在了有用的地方。
那时候的人族还是用兽皮裹身，后来神农治麻为布，并将之推广，从此人们用麻布来做成衣裳，不用再穿兽皮，逐渐走出愚昧！
虽然有伏羲明了瑟，但人民除了生产还是没有什么更加丰富的生活，神农于是乃取东海之桐，削之为琴，结丝为弦，长三尺六寸六分，上有五弦，曰：宫、商、角、徵、羽。其声可道天地之德，能表神农之和，能使人们娱乐，人皆谓之为神农琴也！
时人族每烤制食物皆用手，如若不小心常会被灼伤，更是缺少盛物的器皿，神农乃以土制成各种可是盛装的器皿，谓之为陶器，自此人们可以用陶器来盛食物，方便了许多。
虽然知道了春夏秋冬，但却不知该在什么时候种植谷种，什么时候是收获的季节，神农于是乃历数年观察四时变化，冷暖交替，在伏羲历法上加以改进，立历日，立星辰，分昼夜，定日月，月为三
