狐仙正传-第118章
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插曲接连发生，引去了众人的注意，百官们也有些惊慌失措，太后与幼帝脚步并未停留，反而加速向祭坛而去，此时已经爬到了阶梯的一半。
而一道乌光从天而降，速度之快，眼睛根本捕捉不到。
时刻警惕的觉申师叔身上僧袍飞起，挡在太后母子身上，并挥拳向乌光砸去。
乌光速度快，先是被僧袍挡住之后，才迅速斜刺向觉申，迎接其拳法，也显露出原形，是一四角锥刺法器。
看其威力，应该是元婴期修士隔空操控，一时倒还察觉不到操纵者所在。
就在乌光出现的同时，一道道黑色气流也从人群中飞出，化作黑色巨掌，抓起一个个强壮的汉子向祭坛阶梯上的幼帝扔去。
白砚欢心中白眼连连，这伙邪修太不干脆太过谨慎了，这时候还做这种试探性行为。
之前出手的两位少女刚想前来帮忙，便被白砚欢传音拦住，让她们帮助稳住百姓们就好。
白砚欢自己也还没出手现身，反而传言念云寺僧侣从祭坛上下来，帮助幼帝抵挡砸下来的汉子们，还不能伤了这些无辜汉子们的性命。
念云寺众人是烂柯寺住持提早安排来到，就是为了必要时策应白砚欢行动，这些人几乎都是般若堂的弟子，修为不一定很高，但战力不俗。
而太后和幼帝牢牢记得白砚欢之前的嘱咐，不管发生什么，坚定的往祭坛上爬去就是了，所以二人披着觉申的法器僧衣坚定的往上，一时倒也没有危机。
可这就似乎激怒了背地中之人，也不再真的用黑色巨爪扔人，一个个蒙面灵仆飞掠而出。
灵仆都是身不由己之人，也都是命不由己之人，战力不强，却不畏死，甚至对他们来说，可能死了还是解脱。
江湖总有正义士，修仙界也是如此。
邪修的灵仆出击之后，本来看热闹的一些修士也迅速迎击而上，杀邪修似乎是整个修仙界的共识，不需要太多的理由。
白砚欢知道，这些人都是或多或者冲着烂柯寺的面子，适当的卖个好罢了，若是危机极大，必定会远远离开。
可不管怎样，也算纾解了念云寺僧侣的一部分压力，这些修士中甚至还有些会灵巧道术，能够通过这些灵仆揪出隐藏在四周的真正邪修。
修士的攻击强大，筑基期一击都能够摧毁一座小山头，战斗打响，最危险的其实还是百姓们。
而这时，一直坐在农神庙大殿中的农神香火神迅速走出大殿，搅动上空香火愿力萦绕其身。
农神抓起香鼎内的香灰，向祭坛外用力一撒，顿时那些香灰悬浮起来，组成一道巨大的屏障，覆盖在百姓人群之上，宛如一个结界一般，抵挡着上空战斗修士的余波。
＇244。第244章 祭台＇
农神香火分身的现身以及打出香灰结界，其实并没真的显现身形，除了白砚欢之外，在场的也就觉申师叔能够看得见，百姓们是看不到的。
但头顶陡然出现的金灿灿的结界明晃晃的，宛如阳光洒落的湖面，只要眼睛不瞎，都看得见。
而在结界出现之后，从祭坛之上，沿着阶梯往下，亮起淡淡的阵法纹路，一直蔓延到百姓们所在的石板路上。
阵法亮起不过顷刻之间，泛起黄光扫过人群，与结界相对应，排斥出一个个人影。
从清晨百姓聚集开始，隐约出现的修士即使隐藏在百姓里，也都会被提前蛰伏在此的念云寺之人一一重点关注。
战斗一起，阵法和结界布下，所有修士都会被强行引出，不管你是真的路过看个热闹，还是真的略有所图。
这阵法是白砚欢从潋月门的炼器辅助阵法之中悟出来的，本来是用来感应炼制大型器具时，一定范围内灵材的灵性和状态的，被略微改动之后，倒是可以用来感应修士的存在。
即使刻意隐藏修为灵力波动也没用，修士的血气筋骨自是与平常人不同。
所有能够发现的修士从百姓中揪出之后，人群很快就安定了下来，万幸的是，暂时没有出现劫掠百姓的恶徒，而邪修们此时好似也无意伤害百姓。
看着头顶的结界和脚下的阵法，百姓们发现没有危险之后，也都不再逃窜异动，不再惨叫哭嚎。
慢慢的，反而津津有味的看起了修士们的战斗，不时的惊呼连连，有格外兴奋之人还大声叫好。
对他们而言，飞腾漫步、符箓灵剑就是仙家手段，神仙打架可是难得一见。
疯狂不畏死的灵仆们有场间其他修士对付，低阶邪修们有般若堂的弟子擒拿，战斗分散各处，一时间双方势均力敌。
白砚欢一直没有现身，因为高阶邪修还没出手，与其他侍卫军一起，护送百官们登上祭坛。
而且，白砚欢知道，真正的刺杀一定会在祭祀真正开始之前进行，因为祭祀结束之后，祭表天听，整个落云国内的农神庙都会受到香火愿力。
落云气运会更上一层，农神赐福之下，幼帝会得三日香火浸身，邪修到那时候除非高阶之人愿意鱼死网破，不然不敢出手的。
祭坛很高，阶梯也颇长，百官们连滚带爬的从一侧往上，很快就要追上了颜清荷母子。
不过百官们却齐齐止步，都不敢上前，因为那里是战斗的中心，太后二人有僧衣护佑，他们可没有！
修士们战斗的余波让脚下的阶梯不断震动，若不是覆盖着的阵法护持，早就已经土崩瓦解。
而颜清荷似乎发现了身边幼帝的异常，有些行为举止与往常略有差别，毕竟知子莫若母。
可想到白砚欢的保证，以及提到的引蛇出洞的计策，太后若有所思，神思未变，此时也没多问什么，装作不知道一般，与幼帝继续平行迅速往上。
不断有伪装成寻常修士的邪修出手，也不断有藏在祭坛上隐匿阵法中的念云寺佛修飞下御敌，各处剑飞符往，佛咒音律轰鸣。
从踏上祭坛阶梯到祭坛顶部，本来半刻钟的路程，太后母子足足走了近两刻钟。
如此局面之下，祭祀更加要正常进行，以安民心。
太后二人登上之后，白砚欢带着百官也陆续从边缘爬上了祭坛。
祭坛上很开阔，四周插满了各种旗子，八面大鼓立于八方，每个大鼓旁都站立着身着盔甲的小将，没有因为下面声势不小的骚乱和战斗影响，一脸肃穆。
祭坛中后方摆放着祭祀台，两侧是两个高大的华盖，上面绣着云纹和雨雪气象。
在祭祀台的最前方是一个三层蒲团，蒲团正对着的是一个半人高的方桌。
方桌颇大，前边靠近蒲团这一侧摆放着一个紫金香炉，香炉两旁是两个巨大的火烛，火烛之上雕刻着金龙，因为传说中龙是呼风唤雨的存在，对农事天气十分重要。
香炉后方摆满了三牲四果等贡品，贡品两边沿着方桌边缘垂落着经幔，上面绘着远古文字。
而在方桌后方是一个高高的长桌，长桌两边翘起，绘着鱼鸟纹，像是翘起的屋檐一般。
长桌正中心放着农神的尊牌，尊牌前方摆放着八种粮谷，每一个的穗子都饱满丰盈。
农神尊牌的左右两侧各有金玉所制的两只神兽，神兽成小猪状，头上有彩色的毛发，鼻口旁有尖而长的凶牙。
这种神兽白砚欢认识，名叫当康，没有什么实力和玄奇，以能够遇见丰年而闻名，所以也是常被农民们所拜祭的对象。
金制当康左侧是一小坛子清水，玉制当康右侧是一小坛子泥土，都是从乡间农田河道直接取来的。
祭祀台上的物件不是很复杂，可都各有其意义，也都是为了祈祷落云国境内风调雨顺，百姓农粮丰收。
而之前现身的农神香火分身在太后母子登上祭坛之时，就已经回归后面的大殿，那里有他的金身塑像。
午正十分，总算所有必要之人，都登上了祭坛，可这时天突然黑了下来。
白砚欢抬头看去，只见一杆黑色幡旗飘在上空，旁边站着一个身披红色披风的女子，看不清楚面貌，后面跟有几位邪气四溢的元婴修士。
呵！终于等不及了，竟然钓出了一分神期！
而在上空几人出现的同时，旁边的树林里飞出一位位金丹，白砚欢看了一下足足十一位，其中就有之前在宫中刺杀幼帝的那位女金丹。
哼！一声宏大的冷哼声响起，祭坛一角灵光一闪，之前一直隐藏着的念云寺住持现出身形，身边跟随有一群和尚个个都是金丹期以上修为。
金丹对金丹，元婴对元婴，双方高阶修士现身，没有丝毫言语，直接迎击而上，顿时四周山林荒野山崩地裂之声不绝于耳。
念云寺住持还算年轻，是元婴期修为，与了空差不多的年纪，曾是烂柯寺中慧传堂的核心弟子，前几年才被安排到念云寺做了住持。
因为上方的分神期邪修未动，此时他也身形未动，虽差了一个境界，住持遥遥相对，气机锁定，丝毫不惧。
＇245。第245章 灾兽蜚和金身尊者＇
四处战斗正酣，百姓们眼花缭乱，可也能分辨出正邪，不断的给念云寺众人加油打气。
祭坛上空，分神期女修在手下们的战斗打响之时，便一直对着一旁的黑旗念念有词，身上邪异惨红的灵力不断注入其中。
天色越来越暗，明明是正午时分，明明天上太阳依旧清晰可见，下方却总有一种昏暗之感。
突然，一声宏大的声音从黑色旗子中传出，好似牛吼，而随之，可见一只异兽从旗中慢悠悠走出。
异兽出现的刹那，四周山林草木全部枯黄，祭台上的那一坛子清水也消失不见。
白砚欢凝目望去，只见其身形如牛，头顶毛发为白色，长着蛇的尾巴，却只有一只眼睛横在眉心。
蜚！传说中的灾兽，远古的灾难之神！
它出现的地方都会发生大的灾难，水源会立即干涸，草木会立即枯死，而且此兽还有一个特点，就是可抵抗甚至磨灭一定的国势气运。
幼帝在宫中，受皇宫之上的金龙护佑，这旗中走出的蜚并不是真身灾兽，根本无法抗衡气运金龙。
可在此地，倒是可以试一试！
因为国运金龙是一国气运所化，受山河万民影响，受龙兴龙脉主导，并也不是皇帝一人之功，所以也并不会随时伴于皇帝身侧，随之而行。
蜚的出现，让百姓们惊呼不已，让皇宫之上的金龙似有异动，也让农神的香火分身也不太淡定，不过念云寺住持还是一样的云淡风轻。
眼看蜚已经慢悠悠向祭坛上而来，住持反而盘腿坐下，手持佛珠，念起经文来。
就在住持经文响起之时，十里外的鸿陵城东念云寺所在地方，梵音高起，佛光大盛，一个巨大的金色身影缓缓升起，脚步轻移，一闪之下，已经立于祭坛之侧。
待金光微敛，众人才看清所现身影为一金身尊者，袈裟披身，冷面赤目。
金身尊者的出现，也引起了蜚的注意，毕竟金身的佛息浓厚，对其凶灾之气有极大的克制作用。
蜚也是凶猛之兽，看样子也不受那分神期女修控制，停止向下而来的步伐，怒吼一声，向金身尊者扑去。
金身尊者挥掌而向，看似动作轻飘飘的，每一掌都能够刚好拍在蜚的身上，引得其怒吼连连。
看二者打斗阵势，隐约都差不多是分神期修士那般程度，威力内敛，极少波及四方。
落云国的百姓们基本都信佛，看到金光高大的金身尊者，齐齐趴跪在地，进行祈愿祝祷，有些还在虔诚的念诵经文。
于是在白砚欢的眼中，便可以看见一条条淡金色丝线从这些百姓们身上飘出，涌入金身尊者体内。
虽对尊者迎敌作用不大，可也算一份诚心。
蜚虽被克制，可也没太落下风，毕竟二者都不是真实的仙佛身和灾兽身，此时也算平手。
而这可让分神期女修不是很满意，手中出现一七角环刀，飞掠而下，向金身尊者袭击而去。
分神期已经可以引动一丝真正的天地法则之力，攻击的杀伤力可比元婴期的要厉害太多，是一种灵力组成本质上的改变。
七角环刀速度奇快，直接劈向尊者心口，因为那里是佛性最灵谙之处。
尊者反应迅速，挥拳抵挡，可终究慢了一筹，身形急闪才堪堪避开，可又被寻机而动的蜚撞个正着。
失利的七角环刀飞回分神期女修手中，女修亲自持刀而下，身形无影，留下血芒漫天。
似有狂风呼啸，似有金铁齐鸣，金身尊者身形错落闪躲，可还是迅速落入下风，这还是佛息刚好克制邪修和蜚的情况，不然二打一，会更加惨烈。
祭坛上空和四周轰鸣不断，太后与幼帝也已经立于祭台之前，强压下忐忑，也不去管四周的乱战，准备祭祀。
蒲团之前，幼帝笔直的站立着，太后立于其左侧，一位礼部官员立于其右侧。
官员一声高喝，八面大鼓同时响起，声音隆隆，气势恢宏。
一位早早立于一侧的宫女恭敬的捧着青色如意上前，交给礼部官员，礼部官员再次高喝两声，将青色如意递给幼帝。
幼帝刚想伸手去接，异象突生。
那一旁的宫女大张盆
