大明仙人-第29章
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离中秋没有几天了。风尘仆仆地了尘和云华站在了一处小小地土丘上，远远地望向了远处的那一片蒙古包。这是个不小的部落。
“师父，我们怎么把人救出来啊。哪里至少上千个鞑子”。云华踢了踢脚道。
“先礼后兵吧？“了尘想了想决定还是先尝试沟通一下。看有什么能换得洪远的自由。
蒙古人不比汉人，他们的信仰往往比较虔诚。但他们先信仰的是萨满，然后是藏传佛教。都和汉人没有关系。儒家经过千年之后，不仅让汉民族在军事上失去了进取之心，连宗教文化也一起止步在了长城之内。不能不说是一种悲哀。
”福生无量天尊“。了尘来到了一家蒙古包前向里面的女主人行了一礼道。
”啊，啊~~~“但蒙古包的女主人显然没见过道士之类的人。只是惊讶于一个汉人和一个小女孩会出现在自家蒙古包前。唧咕了几句了尘和云华都挺不懂得蒙古语后，突然向外大声喊了起来。弄得了尘和云华几乎要拔腿就逃。就在了尘和云华准备离开的时候，女主人突然进了蒙古包内，端出来了一碗奶茶”他赛音百努“了尘这才知道自己会错意了。不禁有些尴尬地小心接过奶茶一饮而尽，然后从身上摸出一块小小的黄铜护身符来。阳光下的护声符闪闪发亮，而护声符做工精美，上面阴刻的符咒会在阳光中现出丝丝红光来，十分漂亮。蒙古包的女主人一愣，看见了了尘上手捧起的护身符，显然十分漂亮。赶忙双手接下，在阳光中翻看起来。看了好几遍才突然意思到自己还没请客人进屋呢，顿时又些微微脸红地请了尘和云华进入了蒙古包。有连忙端出了黄油、奶皮和奶酒。显然把了尘和云华当成了尊贵的客人。
虽然双方都不知道对方在说什么，但很多时候善意并不需要语言。了尘牵着云华的手坐在了蒙古包里，打量起来。显然这家蒙古包里的主人境况不错，因为了尘看到了许多至少在蒙古部落了看起来比较稀少的东西，比如丝绸。它就静静地摆在了蒙古包内的一个架子上。向所有进入蒙古包的人炫耀着它的光华于富裕。
就在了尘打量的时候，门外传来了一阵急促的脚步声，蒙古包内走进来一个相当魁梧地蒙古男子。身上穿着皮袍，脚下踩着皮靴。古铜色地脸上又一道刀疤直入云鬓。腰间还挎着一把厚重地弯刀。看起来比较吓人。待一走进来却看到两个汉人坐在了他家，一阵发愣后冲女主人说了几句什么。然后露出笑容道：”汉人？道士？”说出来的竟然是汉话。显然这位明显到过关内。会说汉话，能认出道家装扮。
“福生无量天尊”了尘带着云华对这位男主人行了一个道家礼，男子忙答谢还礼，问到：“道长，从哪来。在这草原上可还不曾有过道长光临呢！”男子显然很高兴有位与众不同地客人能够来访。兴奋地用汉化和了尘聊起了内地的风景来。看得出来男子到过汉地不少地方，而且似乎很羡慕关内的生活。了尘拣了一些自己曾经到过的地方说给了男子听。男子听得很是向往。两人兴致勃勃地聊了半天，男子才一拍脑袋地自我介绍道：“我叫巴雅尔，那位是我妻子塔娜。“了尘一笑行礼答道”贫道法号了尘，这个是我徒弟。哦，还有一只狐狸叫云狐子“。说完指了指云华以及云华背着的一个大布袋子。自从了尘把狐狸装进了布袋，那家伙似乎生气了，谁也不理。连云华都不理。而且索性连头都缩了进去，一动不动装死狗，只有饭点才会出来一下。了尘看着狐狸耍起小孩子脾气颇为好笑，却又实在不能让狐狸到处乱跑。毕竟家养的狐狸要在草原上碰到天敌，连跑都跑不掉。
巴雅尔很热情地招待起了尘一行人来，不但拿出了珍藏已久从中原带来地烧酒，还亲自杀了一只羊。准备用全羊招待客人。而随着巴雅尔的大嘴巴。蒙古包里坐着的人越来越多，会说汉话地尝试和了尘聊天，而不会说的也坐在旁边听同伴地翻译。草原上汉人不少，但汉人的祭司（道士）可就是没见过地。了尘突然觉得自己貌似被人组团围观了。
巴雅尔家的晚餐很丰盛也很热闹，来的人太多了。虽然大家都住的近，但显然都没有要回家吃的意思。于是巴雅尔的妻子塔娜不得不再杀了一只羊来招待客人。夜幕降临，蒙古包外面然起了熊熊篝火。烤羊的香气传遍四野，布袋里的狐狸闻到香味再也无法继续装下去了。不停地在布袋里翻动。云华不得不打开布袋。然后一只通体雪白的狐狸摇着大尾巴威风凛凛地出现在了大家面前。一时间刚刚热闹地场地上，顿时一阵寂静。大家纷纷把目光望向了闻到食物味道就很没出息地狐狸。
第四十二章 草原传道（二）
草原上一样有狐狸千年由黑转白的传说，而且认为凡是草原的颜色殊异的动物都是拥有特异力量的，所以千万不能伤害。不然会遭遇到惨烈的报复。
白狐子在云华的腿上不停翻滚撒娇，一条毛茸茸地大尾巴舞得跟风火轮似的。了尘见了也只能哀叹下这狐狸是真没出息了，又不是狗，摇尾巴摇得那么欢，这到底跟谁学的啊？
巴雅尔就坐在了尘傍边，这时靠近了尘耳边问道：“了尘仙长，这白色的狐狸哪来的啊？似乎和狐狸的习性不像啊。应该很厉害吧？”
“厉害不厉害我不知道，却是我们从小养大的，打小没见过别的狐狸。估计也不知道狐狸到底什么样的，这只狐狸是他母亲临死前托给我照顾的。现在看来这狐狸是废了啊！”了尘感叹地说。
“啊！”巴雅尔嘴巴张得老大：“狐狸妈妈吧小狐狸托给你照顾？”
“嗯”了尘点头。然后把小狐狸的身世说了一遍。而巴雅尔却用自己脑洞脑补出来了一断精彩的神话故事——白狐活了上千年，却为猎人所获，了尘仙长可怜狐狸的不幸，救下了怀着小狐狸的白狐，最后白狐终于伤重去世，却临终把自己的孩子托付给了好心的仙长。。。
“我们蒙古人都不会伤害怀了小兽的母兽。会被马纳罕天惩罚的。”巴雅尔道。了尘一阵无语。端起酒杯敬了巴雅尔一杯道“不说那些伤心的事情了。喝酒！”
当天晚上，狐狸先喝醉了。然后了尘也喝醉了。“草原上的人喝酒还真是厉害啊！”了尘不知道自己什么时候倒下的。但醒来的时候自己已经躺在一个蒙古包里，时间到了第二天早上了。了尘暗道一声“无上天尊”。为自己昨天的荒唐行为深刻反省。
蒙古包外乱哄哄地。了尘从床上爬了起来，走出蒙古包。发现外面尽然有一大群人在门口跪着。见到了尘份外激动。了尘大惊——怎么回事？
正在了尘摸不到头脑，和跪着的人又交流不顺的时候，巴雅尔赶到了，看着了尘的眼光带着敬畏地说到：“尊敬的仙长，他们是来请求您帮他们驱逐病痛的。”了尘不解。巴雅尔就把了尘喝醉了以后的事情说了一遍。
原来了尘晚上喝醉了以后突然兴致勃勃地把狐狸抓了起来说：“我家狐狸虽然是公的，可是还是会唱歌跳舞”。周围的蒙古人眼睛一亮，纷纷起哄要了尘让狐狸当众表演一下。于是了尘真的抓起了狐狸，将自己喝了一半的酒灌进了狐狸嘴里。醉熏熏的狐狸还不知道什么事情呢。又被喂了半碗酒。了尘见狐狸喝完大笑一声：“去，跳个舞来看看”。说完就把狐狸扔了出去。狐狸“嗷”地一叫，却在落地的瞬间化作了一个翩翩少年，真正面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。虽怒时而若笑，即嗔视而有情。有一股天然的魅惑气息。当真是可以颠倒众生，祸国殃民的美人儿。众人眼睛都看的直了，无论男女，包括云华和了尘自己。以前只知道自己狐狸若是能修成人形会很漂亮。没想到作为一只公狐狸也能继承狐狸精的优良血统祸国殃民。醉熏熏的了尘最先把眼睛从狐狸身上拔了出来，拍了拍手道：”云狐子，来帮大家跳只狐舞来看看，跳完了有酒有羊肉“。醉得不轻的狐狸果然跳起了舞。云狐子不会跳舞，但在皇宫里看过别人跳舞啊，当场现学着跳了起来，不怎么熟练。但耐不住人家长得美。周围依旧叫好声不断。还有好多已经是春心荡漾一片的蒙古少女当场唱起了歌谣给狐狸伴奏。一曲舞毕。众人犹在梦中。了尘哈哈大笑吧狐狸唤了回来大声道：”好舞，来给你酒“。狐狸闻言立马跑到了尘身边，一双媚眼望着了尘。了尘也不由心中大呼受不了，道：”好了，变回来吧？“手头一指。狐狸变回了原形。
众人大惊之下，犹是不舍。了尘却大笑道：”区区幻术，别当真别当真。“众人这才想起，刚刚的美少年其实就是一直狐狸罢了。只是场上众多蒙古少女的眼睛依旧盯在狐狸身上没有挪开。目光幽怨，显然“中毒”不轻。
“哎，这么好的舞蹈，老头子却看不到”。巴雅尔旁边坐着一个蒙古老汉，是巴雅尔的邻居。以前算是一个十分高明的勇士，却后来不小心伤了眼睛。不过威望还在，有着丰富的狩猎经验。部落里凡是要狩猎什么地，都会来问一下老人的意见。这次是巴雅尔特意请来喝酒的。
“眼睛看不见，没什么。来喝了我这碗酒。保证你重见天光”。了尘大大咧咧把自己刚准备倒进嘴里的酒递给了老人。老人闻言也不推辞，立马接过酒碗，一饮而尽。酒液入肚，片刻后，老人突然疯了一样欢喜大叫起来：“我看见了，我看见了。我真的看见了。巴雅尔，格桑，胡和鲁我看见你们了”。老人眼泪纵横，欣喜若狂。奇迹再现眼前，众人一阵震惊之后爆发了。纷纷过来抢着请了尘再展神迹。直到了尘醉倒不醒人事，总共医好了三个人的腿，四个人的老伤。还有一个人的头痛之症。这可不得了。在场的蒙古人也无心再喝酒了，跪在地上向了尘虔诚地大礼谢恩后，恭敬地把了尘扶进了部落里最大最好的蒙古包里。留下人守卫。这才放心离去。
现在了尘是这个部落里的神明了。毕竟真真出现在人眼前的奇迹，谁也骗不了谁。巴雅尔很兴奋地道：“尊敬的仙长，现在我家放着很多人送给您的礼物，你要去看看吗？”了尘摆摆手道：“先放着吧，我先一个人安静下，理理昨天的事情”。说完在巴雅尔奇怪的眼神中，回到了蒙古包里，努力地想要回想起昨天自己到底干了些什么来。走到门口又转回头来，看了看外面一地的人，对巴雅尔道：“哦，还有让他们都先回去吧，以后有机会我再帮他们”。说完自己就先进去了。巴雅尔闻言如奉经纶。立刻对众人说道：“仙师几天又事情，你们过几天再来吧”。好说歹说，才将人群驱散。
了尘此时正坐在蒙古包里仔细回忆昨天的事情，却发现脑海里一片浆糊。“自己神识回复了？”了尘忙静坐入一。
却发现灵台依旧蒙昧不明，只是比以前好了很多。了尘大怪。那昨天是怎么回事情？
就在了尘苦思不得其解的时候，昨晚上的神迹从巴雅尔所在的部落里经过牧民口口相传，变得越来越神奇，简直就是神明现世。而且以飞快的速度传播向了四野八方。
而就在几十里外的主部落里，胡和鲁部落的头人也听到了消息，一时大为惊讶。忙派出了自己的管家和心腹大将，前往请了尘仙师移步一见，自己有事情要相请一见。
第四十三章 草原传道（三）
了尘本无意在蒙古高原上和未来的藏传佛教争夺信徒。道家追求的度己超脱，天生和众生普度的佛教重视传播不一样。而佛教的“清规戒律”显然才是真正可以让这片草原上安宁下来的神器。但若有机会就绝不会放弃。弘扬道法是每个三清弟子不可推卸的责任。
当天中午，了尘，云华还有云狐子就在巴雅尔的陪同下骑着马，和胡和鲁部落首领额尔德木图台吉的使者一起到达了几十里外的一处海子（湖泊）旁的主部落里。
额尔德木图首领亲自出来迎接。了尘和云华连忙行礼道：“福生无量天尊，不知道额尔德木图台吉大人找贫道有什么事情吗？”额尔德木图显然汉话说得很溜。其实在蒙古地位越高会说汉话的比列越高。当然漠南永远比漠北地同胞受汉文化影响要深。
“尊敬的仙长。我听闻了您的神奇。所以请您前来见见。我确实有事情想求您。”额尔德木图很恭敬。这可能与当年蒙古族的大英雄成吉思汗接见过全真教丘处机道长有关，道教在元代也一直地位崇高。
两人边走边说，原来额尔德木图首领最近一直梦见自己的父亲在一个地方被野兽不停的啃咬，
