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第37章

我叫吕岳-第37章

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“东方去此过十殑伽沙等佛土。有世界名净琉璃。佛号药师琉璃光。如来、应正等觉、明行圆满、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、薄伽梵。曼殊室利。彼佛世尊药师琉璃光如来。本行菩萨道时发十二大愿。令诸有情所求皆得。”

此言一出,天空中绽放无量光明,梵音阵阵,天花散落,金莲地涌。见得此景,释迦牟尼脸上的笑容更甚,药师佛却是继续开口说道:

“第一大愿。愿我来世得菩提时。自身光明炽然。照耀无量无数无边世界。以三十二大丈夫相八十随形,庄严其身。令一切有情,如我无异。”

“第二大愿。愿我来世得菩提时。身如琉璃,内外明彻,净无瑕秽。光明广大功德巍巍。身善安住,焰网庄严过于日月。幽冥众生,悉蒙开晓。随意所趣,作诸事业。”

“第三大愿。愿我来世得菩提时。以无量无边智慧方便。令诸有情皆得无尽所受用物。莫令众生有所乏少。”

“第四大愿。愿我来世得菩提时。若诸有情行邪道者。悉令安住菩提道中。若行声闻独觉乘者。皆以大乘而安立之。”

“第五大愿。愿我来世得菩提时。若有无量无边有情。于我法中修行梵行。一切皆令得不缺戒,具三聚戒。设有毁犯闻我名已。还得清净,不堕恶趣。”

“第六大愿······闻我名已,一切皆得端正黠慧。诸根完具无诸疾苦。”

“第七大愿······众病悉除,身心安乐。家属资具,悉皆丰足。乃至证得无上菩提。”

“第八大愿······一切皆得转女成男,具丈夫相。乃至证得无上菩提。”

······

“第十一大愿。愿我来世得菩提时。若诸有情。饥渴所恼。为求食故造诸恶业。得闻我名专念受持。我当先以上妙饮食饱足其身。后以法味。毕竟安乐而建立之。”

“第十二大愿。愿我来世得菩提时。若诸有情。贫无衣服。蚊虻寒热,昼夜逼恼。若闻我名,专念受持。如其所好即得种种上妙衣服。亦得一切宝庄严具,华鬘涂香,鼓乐众伎。随心所玩,皆令满足。”

一十二条宏愿发完,药师琉璃佛身上大放光明,面露慈祥之色,手指拈花,宝相庄严,身后梵音阵阵,犹如神圣。

“恭喜药师琉璃佛归得本位,自今日起,该改称药师琉璃光王如来了。”释迦牟尼对着药师琉璃佛,不对,药师琉璃光王如来说道。

言语中满带祝贺之意,完全没有半点的心思糅杂在其中。

大雷音寺中的众佛看着这一幕,面上的苦容渐渐化开,变为一种欣喜,如今药师琉璃佛突破,成就药师琉璃光王如来,是否就代表他有能力挽回之前的败局了?

就算不行,那也能安然退走吧,他们大乘佛教多一位准圣高手,那就是对于小乘佛教来说最大的打击。

不过之后的一幕却是让他们齐齐掉落了眼珠子。

药师琉璃光王如来双手合十对着释迦牟尼深深的行了一礼道:“佛祖言重了,药师能有今日之功全靠佛祖点拨,明明路就在眼前,却还驻足不前。可笑之前药师还与佛祖争论佛理,实在是有些贻笑大方了,此后还望佛祖多多点悟才是。”

“药师如来言重了,佛教之道博大精深,如今的我也不过是窥得其中一角,我等还应该共同勉励才是。”

释迦牟尼说完之后,目光望向大雷音寺,只不过这道目光在众佛眼中变成了释迦牟尼对他们的嘲弄。

似乎在说:你们尽管派人过来,我这边照单全收。

当然了,经此一役,原本就不怎么团结的大乘佛教内部,也渐渐生出了一些分歧,一些人看着药师佛的突破,心痒难耐,大乘佛教分崩离析之势似乎就在眼前。

第七十四章:孔雀大明王

大雷音寺中,诸佛静默不语,就连燃灯也没了声音,实在不是他不想出手,而是不能出手啊。

早先他不自量力和李耳硬拼了一记,现在体内还有暗伤残留,真要对上释迦牟尼胜负真的说不好,他若落败,那大乘佛教就真的完了。

到了那时,恐怕不用释迦牟尼出手,准提、接引就会弄死他。

只是现在就连在他之下的药师佛都折在了对方手里,弥勒佛就更不用说了,比之药师佛还差至一线,而且还是准提的大弟子。

接引还好说,药师佛在对方的指引下晋升准圣,说不得还得感谢释迦牟尼一番。

若是弥勒佛折在了对方的手中,那后果简直不堪设想。准提对这个弟子的喜爱可是超乎寻常的。

事到如今,真要想扳回局面,也只能祈望那位了。

燃灯如此想着,手中一道金光飞出,却是向准提接引借人去了。

另一方面,释迦牟尼宣讲着自己的小乘佛道,众人听得津津有味,突然释迦牟尼停了下来。

药师佛用疑惑的眼光看着他,其余众人亦是如此。

“吾有旧友来访,还请药师如来帮本座坐镇一二,吾去去便回。”释迦牟尼如此说着,径直起身离开了莲座,朝着远方飞去。

而一众信徒则是双手合十,朝着释迦牟尼离去的方向,齐齐拜倒,恭声说道:“恭送佛祖。”

释迦牟尼飞了不过一会儿,就落在了一座小山之上,而在他的对面站着的,正是寻觅碧空海而来到西牛贺州的吕岳。

“大师兄。”吕岳朝着释迦牟尼行礼道。

释迦牟尼却是错开了这一礼,对着吕岳说道:“本座乃是释迦牟尼,多宝如来世尊,却不再是昔年碧游宫中的多宝道人了,此等大礼,我却是万万受不起的,还请瘟癀大帝自重。”

吕岳却是不管不顾,依旧一礼拜向释迦牟尼躲闪的方向,看着吕岳如此,释迦牟尼也不知该说些什么,硬生生的受了这一礼。

见得释迦牟尼不在躲闪,吕岳这才开口说道:“之前一礼是祭奠我的大师兄,佛祖没有怪罪,在下十分感激。”

“大帝言重了,贫僧对于大帝如此看重师兄弟之情,也是十分佩服,只是不知大帝如今来这西牛贺州所为何事,不知贫僧可有帮得上忙的地方。”释迦牟尼对着吕岳说道。

“我来此只是为了自己的些许私事罢了,却是不敢劳烦佛祖,如今看得佛祖如此,想来我那大师兄也应该不后悔了。只是现在看来倒是佛祖有些麻烦啊。”吕岳看向须弥山的方向,对着释迦牟尼说道。

“内部教派之争,却是让大帝看了笑话了,不过若是那孔雀大明王真的出山,我也不会惧战的。”

释迦牟尼说着,身上散发出一阵气势,犹如一座大山一般,巍然不动,吕岳看着点了点头,接着又摇了摇头。

“比之寻常准圣确实强上不少,但若是对上那孔宣,还是远远不够的,佛祖也不愿自己的小乘佛教刚刚建立就走向破灭吧。”

“生亦何欢,死亦何惧,肉身终究不过是一句臭皮囊,若我真的不幸落败,不过是重来一次罢了。只是听闻大帝的话,似乎有转胜之机。”

释迦牟尼说得大义凛然,但吕岳既然如此说了,那他自然有办法制服或者说制衡孔宣,这是难得的好事。

如今大乘佛教,说到底诸佛还未彻底归位,入那轮回行三生三世业果因缘咒的诸佛一旦归来就算是他也不敢说能彻底压服佛教众人,此刻是最好的时机。

若是释迦牟尼真的被孔宣送入寂灭,重走轮回,那下一次再想有如此好的局势,就不知要谋划多久了。

而且这一次还有李耳为其护道,这才让他能够成功成佛,下一次恐怕还未成佛就会被佛教之人斩杀。

“佛祖有普度众生的大愿,吕岳身为一介俗人,又怎么会不倾力相助呢。此乃我早年获得的一只异虫,想来应该会对佛祖有些帮助,只不过吕岳毕竟不是佛教中人,不好过多参与,所以就此别过了,希望下次,能与佛祖好好的论道一番。”

吕岳将一只金色的小虫交予释迦牟尼,然后转身离开,身姿飘然若仙,就这样生生的消失在了释迦牟尼的眼前。

对于吕岳这一手,释迦牟尼不说吃惊,那自然是假的,毕竟大家都是准圣一重天的修为,他所修炼的道法比较奇特,所以能够借助众生愿力,从而爆发出远超这个境界的战力,但他还是看不破吕岳是如何离开的,着实有些诡异了。

不过如今还不是想这些的时候,释迦牟尼看着自己手中还在蠕动的小虫子,面露微笑,回返自己的灵山去了。

这一次不论是那燃灯还是孔雀大明王来,他都有那个底气将他们留下来,他这小乘佛教是立定了。

须弥山,大雷音寺内,一道佛光飞来,带着准提、接引的佛偈,上面只有一个大大的梵文:“允。”

紧接着须弥山的后山秘境中涌现出五彩华光,接连天空,形成一道巨大的五彩天幕,神异非常,让人望上一眼都不禁感觉到神圣。

“啾!!!”

一声清亮的鸟鸣自须弥山上传出,响彻整个西牛贺州,将众人的目光齐齐引向昔日的那个佛道圣地——须弥山。

而后一道五彩虹桥从须弥山上飞出,径直落到了释迦牟尼传道的灵山之地。

吕岳站在一座山巅饶有兴趣的看着眼前的这一幕,说道:“圣人之下第一人,果然不凡,只是释迦牟尼你究竟要如何应对呢?要知道就算有我的帮助,你的胜率也不过是三层罢了。”

灵山之上,刚刚回返的释迦牟尼接替过了药师佛的位置,继续宣讲佛道,直至那道五彩虹桥落下,他依然面不改色,但内心中却掀起了滔天巨浪,佛教的孔雀大明王——孔宣,实力绝对恐怖如斯,他若没有得到吕岳的帮助,绝不是对手。

至于现在,也仍由宣念。

第七十五章:如来斗明王

“你便是释迦牟尼?好一个小辈,怪不得连那燃灯都拿你没什么办法。”

孔宣刚一来到这里没有直接动手,而是打量了释迦牟尼一会儿,这才开口评价道。

不过这孔宣虽说是佛教的孔雀大明王,但却没有丝毫佛教的一丝气息在身上,穿着五彩绚烂的锦衣,头上戴着的是道门修士的道冠,俨然一副年轻人的模样,说话却是老气横秋的,满脸傲气。

若真要说他有什么是属于佛教的,那便是他是从须弥山内飞出来的,而且所代表的也是大雷音寺。

“明王前辈,你来此地的缘由我想来也应该清楚了,只是信徒无辜,还请待会动手的时候,收敛一二。”

释迦牟尼双手合十,做着佛礼,对着孔宣行着晚辈礼,十分恭敬的说道,对于孔宣来说,不论他是多宝还是释迦牟尼都是晚辈。

“哼,些许凡人罢了,我自然不会以此为依凭,不然就算胜了你,想来你也不会服气,只是没想到你也算一个硬气之辈,若是他人遇见了我,肯定会选择自我了断,你竟然会选择和我正面相对,不知是什么给了你这份底气?”

孔宣桀骜的说道,对于他而言,不论是十八罗汉还是刚刚晋升准圣的药师佛都太过孱弱,实在不值得他出手。

就算是释迦牟尼,虽说不错,但还是太过弱小,他实在想不通面对这样的对手,准提为何要叫他出手。

不过这样也好,他答应准提的三个条件如今已经去了其一,还剩两个,到那时他就重新获得自由身了。

不必再受到准提的钳制。

要知道整天听着这群秃驴念经可是烦躁的很啊,扰得他都无法静下心来好好的修行了。

当初他为了偿还殷商的恩情,所以出山想要挽回一下当时殷商的败局,只不过准提竟然出手将他擒拿了下来,也许是天要亡了那殷商吧,最终还是无法挣脱这份命运。

不过被准提擒下后,他和准提约法三章,他会无条件的为佛教做三件事,事情做完之后他就重获自由身,准提也不能拦他的去路。

在此之前他会一直在须弥山中隐修,挂着一个孔雀大明王的名头。

这原本也是准提为了他立下的大乘佛教所准备的大杀器,因为诸圣不出,有着孔宣这个准圣巅峰的存在,他们佛教必然有着其他势力所没有的优势。

加上他所修行的五色神光,等闲亚圣他都能都上一个旗鼓相当,这才有了孔宣诸圣之下第一人的名头。

只是没想到太上老子的一手化胡为佛就让他付出了如此巨大的代价,着实是让人可恨。

但孔宣若是不出,他与接引立下的大乘佛教恐怕就会沦为历史,到那时,他准提很有可能会圣位不保,加上西方本就势弱,若是再少了一位圣人,那玄门的手可就不止是在东方盘踞了。

加上当初三清允诺下的佛教大兴,只怕日后西方若是再出一位圣人,那也是挂着玄门的底子在其中。

“多说无益,既然明王所代表的是大乘佛教,那我自然不会怯懦,如今还未动手。难不成明王也想与我来一场论佛?”

释迦牟尼对着孔宣挑衅道,这本不是他的意愿,奈何孔宣实在太过恐怖,他要为自己谋划一切尽可能的胜机。

“很拙劣的计策,不过不得不说你让我有些

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