六道天书-第8章
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一僧等待被残忍杀戮。
而“武器”苦行也好不了多少，早成为血肉模糊的死尸，拋在地上，任邪道践踏出
更可怖的血印脚步来。
邪道正踏尽“千级梯”至大殿前，却突然停下脚步，背后一阵凌厉凶悍的杀气直涌
而来，猛如凶兽，势似狂龙。
抱掌回身拒敌，雷霆一击，人影从“千级梯”急奔杀来，双掌拼杀，内力翻腾轰开
梯石，邪道掌退来敌，但脚步也连退一丈，赫然惊见这眼前高手，竟就是已调派阴阳佬
人引开的“佛圣情”……曼陀罗。
比邪道更惊讶的是曼陀罗，他对着邪道瞠目结舌，脑中一片混乱，实在不能相信，
闯“地藏千佛寺”者，竟是十一年前已死在自己手上的“道教”第一高手……太乙道。
曼陀罗绕着太乙道细细打量道：“臭道士，想用调虎离山计，落伍喽，我这么精灵，
怎会蠢得上你的当，你们兵分四路引开正道各主力，目的只为来‘地藏千佛寺’劫走圣
僧太子，谁会看不出你的技俩，失败！失败！”
太乙道笑道：“难怪谁都说不羁曼陀罗佛智能心，武功佛法，聪明绝顶，要灭‘四
神宗’，第一个便要杀你。”
曼陀罗看了对头好一阵子，终于恍然大悟道：“是了，你跟太乙道形态完全一样，
只是添上邪气妖势，难怪看来看去总有点儿怪模怪样，我来解开谜题，你这家伙是太乙
道的同胞兄弟……太乙真。”
太乙真也实在不得不佩服这位少年高僧，杀意骤增道：“当年我兄长以为已经杀了
我，却给我魔道神功‘头七丧’的假死骗了过去，但他的背后一刀也可真够我受，闭关
八年才完全复元过来，听说你便是杀我兄长的人，今日终于有缘相会。”
曼陀罗怒指太乙真的鼻子斥骂道：“好心的话，就叫你的侄女太乙夕梦不要成天找
些什么无厘头杀手，搞三搞四，又没有真功夫；上次竟然还弄了个公主来，害我倒霉，
让我春心大动又不肯陪我上床，什么玩意！再这样下去，日后我撞见她，不剥光她衣服、
咬她屁股才怪！不过我好久没见过她了，也不知她现在的模样，未必有以前漂亮，说不
定，剥光她可能是给她面子。”
未待自言自语的无聊废话说完，太乙真已挥出巨灵神掌，破级飞碎石，再于身前半
空中以内力牵引成“石符箓”，直攻向曼陀罗。
符箓逾十尺丈高，全封死前路，太乙真咬破指头念咒急道：“一化天清，二化地灵，
化作神鼠听我令，生人入定鬼神惊！请！”
一声号令，道术以符箓助力，竟教曼陀罗右前臂肿了一块，更活动如鼠，裂血走上，
割臂直剖，在身上任意乱窜。
曼陀罗大惊道：“哗！让这只神鼠多走两圈，跑到我脸上，万一划花了我的漂亮面
孔怎么办？小和尚，过来帮忙啊！”
奋力挥臂扯吸，剩下那个未死和尚竟被曼陀罗吸扯近身，曼陀罗莲花佛手印放在印
堂，大喝道：“佛问迦逻，禅力分身……破！”只见当小和尚撞向曼陀罗被定住的身体
时，曼陀罗的灵魂竟与小和尚的灵魂对掉了位置，转入其肉身，借之攻向太乙真。
再欲祭起“石符”锁定曼陀罗，却也被精灵的他近身破法，不让乱石成符，再也不
能以符克敌。
太乙真不禁盛赞道：“如此年纪，武禅‘迦逻分身佛印’便大功告成，英雄出少年，
倒也教贫道佩服。”
借小和尚肉躯之曼陀罗笑道：“搞到我不得不以丑八怪做外壳，一切都是你这个臭
老道不好，该打！”
曼陀罗急奔疾走，绕着太乙真不停出掌对攻，走了一个大圈便停了下来，双掌狂轰
地上，先前走过处已用脚力破爆圆圈，立时升出劲力壁墙，再转动自身，这一招便是师
承其父的“涅盘转生”。
人动劲圈也动，太乙真欲以掌破出，但竟遭强猛内力割伤；轰其真身，旋转的气劲
又如锋锐利刃，“涅盘转生”更是不断收缩圆圈，直压逼向太乙真，教他难以逃脱，最
后必遭扭破身躯，转生再世去也。
太乙真又哪会坐以待毙，袖子飞扬，一个稻草织成的“假身”自袖内飞出，立握住
念咒，全身顿然入魔变相，就知十一年前太乙道魔功“生死八咒”无异，白发血变，脸
容血印呈现，貌相邪恶地怒道：“生人曼陀罗八字到此，甲午年辰月初一日午正时一刻
一分荣生。”
就以血脂在“假身”上划上曼陀罗生辰八字，曼陀罗危在旦夕，立刻停下“涅盘转
生”去抢，却扑个落空。
太乙真笑道：“真巧，父子二人同死于‘生死八咒’。不同的是我兄长未练成魔功，
必须以真人施法，曼陀罗，放心好了，你灵魂在他人体内，只会伤别人真身，倒暂且伤
不了自己，就让我先折断你两根指头好了。”
太乙真斜身避过曼陀罗抢夺，弄断“假人”左手二指之际，曼陀罗竟微微一笑，又
以“迦逻分身佛印”拍额逼出灵魂，竟闯入太乙真身上，“假人”二指折断，竟是太乙
真伤了自身，左手二指立时向后拋断。
太乙真怒道：“你这臭小子，竟占我一半真身？”
太乙真的口，却传来曼陀罗的声音：“死吹牛老道，十一年前我爹吃过一次亏，这
么长的时间我会找不到办法破你才怪，死蠢蛋！我赐死你、赐死你。”
占据了半边身的曼陀罗灵魂，竟以左脚踢右脚，左手打右手，教太乙真也一时难以
破解，只好左右互搏，分身自战，曼陀罗愈打愈高兴，径自哈哈大笑起来。
“地藏千佛寺”的南殿部分，却原来已偷偷潜入另一邪道。是谁有此能耐，不为曼
陀罗所察，闯了进来？天啊，这……这不正是另一个未魔化前的太乙真？
太乙真推开殿门，一道金光闪耀眼前，在释迦牟尼佛慈悲像下，端坐着一个十七岁
得道高僧，邪道甫进，少僧便手持一串绿玉佛珠安然道：“众生有佛性，名为性海，迷
了性海而有识海，从识海起烦恼，有烦恼海，烦恼作孽有孽海，孽招苦为苦海，苦海茫
茫，施主道人仍在苦海浮沈，难修智海，无从修成功德海，无法自拔，苦难飞升啊！”
道人至少僧跟前终于停下了脚步，淡然道：“飞升无非为天人合一，与神佛同掌宇
宙天地，惟‘涅盘劫’将至，大地色变，天地相分，从此地由魔掌管，飞升何用？”
少僧回话道：“孽生恶果、贪生祸罪，‘涅盘劫’一天降临，大地正邪生灵福灭孽
灭，灭尽生福，福还大地，广泽生人，道长却妄自以为人力魔性自始天地相分，阴阳相
隔，截断福祸因果，比三岁孩童更为幼稚，敢问道人，你方可胜天吗？”
邪道笑道：“本座便是道力不足，故特来请圣僧劳烦大驾，为我等凡夫之辈，提升
道力灵威，付上微薄绵力。”
原来此少年僧便是当今太子李问世，受尽天下人敬仰的“圣僧”，邪道此来，就是
为了他。
圣僧道：“入地狱救苦救难，化缘解劫，自是苦心乐意，本僧便随道友远行，惟护
法未至，难移半步啊。”
邪道童掌轰向圣僧前大柱梁木，留下清晰凹陷五指掌印，笑道：“他日以曼陀罗为
首的四大护法前来营救圣僧，本道便要他们粉身碎骨，飞灰烟灭。”
掌撤去，掌印四周开始被掌力轰得飞灰蔓延，整条梁木竟渐渐灰飞化散，顶上瓦塌
了部分，四处立时飞沙尘飘。
曼陀罗灵魂占入太乙真身内力战之际，一股雄浑力道劲掌，突然拍向太乙真背后，
竟以外力直把曼陀罗灵魂轰出体外，碎破“石符”，滚回入自身体内。
曼陀罗急拉出小和尚的灵魂回其身体，定睛呆看前方，太乙真与一掌轰开自己的另
一个太乙真，已抬着大黑袋直奔下山。曼陀罗正欲上前追赶，但已被刚才一掌伤了心脉，
难以提气急追，况且对方竟同是一模一样的太乙真，一化魔、一未化，教曼陀罗也迷糊
起来，这究竟是什么道理？
在“地藏千佛寺”内堂里，因为圣僧皇太子被掳去，“四神宗”的掌门、头领都聚
集一堂，他们正商议营救圣僧的安排。出席者有：代表佛教的“地藏千佛寺”住持玄苦
大师、代表道教的“丹鼎观”掌门毛毛道、代表神教的“天神庙”四大长老之一的救命
长老；最后，代表西藏密宗喇嘛教的却是一个只有十七岁的少年。
身穿黄袍袈裟的少年僧高逾七尺，肩粗膀阔，长相神勇，一看便知绝非平庸之辈，
此人原来便是“神宗四圣”中，喇嘛教密圣侠……班禅三世，辅助达赖三世带领藏人。
坐在“四神宗”代表左方为三圣，右方则密密麻麻的约有一百位武者，他们脸上皆
隐约透现少年人之雄壮斗志，要一鸣惊人，要为自己创下一番功业，要一展才华。
其中有不少人妒忌“神宗四圣”，因为他们也是出身自“四神宗”的新一代高手，
大家总觉得只要能把握机会，一定比“神宗四圣”更夺目耀眼、更强、更能成大事。
玄苦大师道：“邪魔妖孽已到我‘慈京城’大开杀戒，更掳去太子圣僧，咱们召开
此‘无遮大会’，便是以无遮无荫之大无我精神，让各派各宗新一代弟子一显能耐，从
中挑选出最强的十大弟子，前赴‘鬼幽域’，破尽万难，救回圣僧。”
毛老道接道：“本本本道得悉悉，此此番番妖孽来犯犯，非但只为一显邪力，更更
议决把把把圣僧于月圆之之之夜杀掉，切成成千份，分分给各妖孽吞食食，以学学食唐
僧僧肉，便能能增强强功力力力三倍，以此为为诱，联联结力力力量，合成成统一一……
‘天魔邪教’。”
天诛的掌门师父毛老道，竟是口齿不灵的道长，真教人失掉七分敬意，堂堂一教之
首，却有缺憾，未免太失礼人前。幸而依道教先祖圣君立下不改道例，每掌门只能执掌
十八年，无论如何也不能继续下去，此口吃掌门虽只五十余岁，但三月后便必须退位让
贤。
道圣邪天诛，便是最当然的继承者，也是道教希望所在。三个月后之“飞升坛决”，
掌门之位，已是天诛囊中物。
救命长老接着发言道：“十大救驾弟子当中，‘神宗四圣’已是必然所选，也是由
他们四位率领小组，其中以班禅三世辈份最高，是为总领首者，余下六位，便由各位弟
子以武引证，胜出者便可同赴‘鬼幽域’，斩邪灭魔，救回太子圣僧。”
救命长老便是风飞凡师父，以救人为乐，也以救禽畜、异兽为己任，生性古怪的他，
与师弟夺命长老、寿命长老及天命长老，一齐治理“神教”，二十年来，由“天神庙”
为中心，大力拓展教派，成绩却未如理想，其中最重要原因，便是不停被同道别派、入
邪拜魔的“仙宗庙门”骚扰攻击，弄得人心散乱，难怪两派势成水火。
玄苦再道：“皇太后刚颁下懿旨，四宗同派子弟前往营救太子，成功后，每宗派赏
银万两，以作宏扬教化，福泽信众。而哪一位能诛杀主脑之少侠，所属一宗，赏赐新建
寺、观、庙或宫一千之数，让香火飘扬大江南北，全国臣民同兴赞许。”
最后的一项赏赠千座寺、观或庙、宫，真教座下少年弟子咋舌。要知最盛之佛教也
只有佛寺千座，最少的为喇嘛教，合共五百神宫之数，以骤增一千之数计，任何一宗也
可立即凌驾三方，成为最强宗教。
要知拜神之地，为宗教各门派所争之重要事项之一，通天禀神，人神融洽和谐，便
是倚靠寺、庙。弟子静修，不论如何，都必须有地方容身，善信参拜，交出愿力，也增
强神明灵力，香火愈盛，灵力也同时提升，地上教派自是兴旺更强。
一千所新建或寺、庙或观、宫，足教维持已久的“四神宗”的均势骤然倾侧，变成
一个教派鹤立鸡群、香火四飘；三、五年后，其余各宗派难免慢慢被其蚕吞，危机显现。
皇太后有此恩赐，当然令“四神宗”必竭尽所能，斩杀掳去太子圣僧李问世之大敌妖魔。
手刃大恶魔，自然必被加封为什么圣僧、圣道，一生光采，无限风光在后，又光耀
所属教派，众子弟自必悉力以赴，争取成为杀魔十奇兵之一。
………………………………………………
刘定坚《六道天书》第一部 神宗四圣 第一卷
第 七 章 杀人显情真
位于“地藏千佛寺”后出隐蔽处，建有一奇特之牢房，名日“风水牢”，是“四神
宗”刻意利用自然力量，建成之壁垒铁牢，用以困锁任何妖物魔邪大恶。
每个牢房的金刚石壁之上都满布小如黄豆的洞窿，石壁外长年刮着狂风，风力经小
孔穿射入牢房内，便成漩涡之力，吹得炙脸生痛，人也不易站�
