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第6章

百鬼葬天胎-第6章

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    大伙看到我回来了就如同是受到惊吓的鸟兽,下子都逃走了,就只剩下三叔的几个本家留在那里,但个个都是脸色惨白脸惊恐的望着我。

    “大家不要害怕,我是小七,不是鬼”,我冲着那些叔叔婶婶门大声喊道,我有些不明白他们为什么个个都如此惧怕我,他们看我的眼神远没有鬼魂看我的眼神亲切。

    “你,你是鬼,不要过来”,个婶婶指着我大声尖叫,之前生在我家的那幕村子里大多数人都瞧得清清楚楚。

    “婶婶,我是王小七,我不是鬼”,我解释道,我不喜欢村子里的人用这种眼神看我,我明明就是个人,大家为什么非要说我是个鬼。

    “你是鬼娃,你是从棺材里抱出来的鬼娃,你不是人”那个婶婶捂着脑袋尖叫的跑了。

    “快跑了,鬼娃来了”剩下的几个人也都跟着跑了,下子这里就只剩下目光呆滞的三叔,与悲痛欲绝的三婶。

    眼泪在我眼眶里打转,我明明就是个人,为什么大家都说我是个鬼,都惧怕我。突然间我觉得自己很委屈,很孤独。

    “三叔,三婶,我已经将两个哥哥的魂引回来了”我擦了擦眼泪将两个哥哥的魂送到他们的肉身中。

    三叔的眼珠子转动了下,眼神里面总算有些光彩,带着期盼的眼神望向自己的孩子,马上眼中那抹光彩又熄灭了,再次恢复成了呆滞。

    我知道三叔在期盼着什么,只是人死是不能复生的,就算是菩萨显灵也不可能让个死人复活。

    “三叔三婶,你们不要太伤了,哥哥他们是被恶鬼伤害的,秦广王已经知晓了这件事,恶鬼已经得到了处罚,哥哥他们马上就会投胎重新做人的”我不知道该如何去安慰他们,我也不知道晚年丧子的打击他们是否可以承受的住。

    “三叔,三婶,太阳下山了,哥哥的尸体不能放在槐树下了,要赶紧搬进屋里去”,我看了眼三叔家门前的大槐树提醒道。

    槐树属阴,易招惹鬼魂。太阳落山后在外面游荡的野鬼更是喜欢盘踞在槐树下吸收阴气,如果还将两个哥哥的尸体放在这里,很容易让野鬼霸占了哥哥的肉身。

 第11章 头七死七,七上加七(1)

    在我们那里,死人还没有下葬尸体只能放在堂屋。网  ,如果放在外面很容易让死者的魂被别的野鬼勾走,生鸠占鹊巢的事。每家都有门神守护,而且香案上都供奉着有菩萨,般的鬼魂是不敢进堂屋的。

    三叔当然也知道这个习俗,眼珠子转动了几下,默不作声的抱着自己两个儿子去了堂屋。三婶如同僵尸般跟着自己儿子也进去了,眼神空洞没有焦距。

    我取了三根长香点燃插在香炉中,盘坐在地上念了遍往生咒,我能做的也就只有这些了。

    “三叔,三婶,你们要注意身体”我轻声安慰道,站了会我就回家了。

    刚走到家门口我便觉得阵天旋地转,眼睛直冒金星,脑袋晕,扑通声摔倒在大门前的石阶上。

    石阶很凉很硬,我的脑袋都被撞出来个大包。全身酸软无力,趴在地上手指都不能动弹下,过了很久,我才挣扎的站了起来。

    我的身体直都不是很好,身体素质比同龄的孩子差得远,这几天大量的失血与奔波早就达到了我身体的极限,如果不是我咬牙坚持恐怕早就倒下了。

    在我三岁的时候我二叔就遵从爷爷的遗愿,对我严格教育什,自己可以做的了的事从来都是让我学会自己去完成,培养我独立的性格。我随便弄了点吃的,然后就倒头大睡。

    第二天下午,三叔就安排两个儿子下葬。葬礼全村的人都参加了,除了未成年的小孩。

    未成年的小孩夭折属大凶,下葬的时候如果有小孩在旁,死去的亡魂容易勾走惊吓到了小孩。

    两个哥哥下葬并没有使用棺材,而是用的四张仙桌。两张两张的并在起,由四个成年人共抬桌。把他们的尸摆在桌子上面,然后用毯子包好。

    按照常理,人死棺随,所有的死人必须是装在棺材里下葬。实际上棺材是个非常邪门的东西,如果未成年人的尸葬在里面,棺材很有可能把他们的魂魄直接锁在里面无法出来,只有成年人的魂魄才够强大,他们可以无视棺材的力量。

    抬棺材的两根杠子在我们那里叫做‘喜杠’;‘喜杠’是种忌讳的叫法,实际上那两根木棍就是两根丧杠。丧棍专门抬死人,终日与鬼魂打交道,实乃是大凶之物。

    ‘喜杠’平日里就供奉在村里的仓库中,每逢初十五还会为它上香烧纸,如果需要用它的时候还要上香敬神灵,放鞭炮。

    在我们那里关于‘喜杠’是有很多禁忌的,例如在给死人下葬的时候,如果在抬起‘喜杠’的那刻,‘喜杠’突然出奇怪的叫声,那就是大凶之兆。

    老人们那里流传下来了句偈语,‘‘喜杠’叫,死又死’。这句话老人们是这样解释的,如果‘喜杠’叫了,就预示着村里面还要接着死人。

    还有种说法就是,如果用‘喜杠’打人,那被打的人轻点将会倒霉三年,重点的家里会有血光之灾。

    今天的天气很好,到了下午四点钟的时候,声鞭炮炸起,下葬的礼节马上就要开始了。

    三叔的个本家在大门口烧纸钱,这些纸钱是孝敬给门神的,意思是让门神为死去的人大开方便之门,以后死去的亡魂每逢忌日或者什么节日回家让门神不要阻拦。

    然后又在搁着大牛和二牛尸体的仙桌前烧了堆黄表纸,这些黄表纸是烧给大牛和二牛的护身符,保护他们在头七这几天里不受阳间罡气的伤害。

    最后在距离大门外步远的地上又烧了堆纸钱,这些纸钱是烧给阴差鬼神与些鬼魂野鬼,祈求他们不要为难死者去阴间报到转世投胎。

    “孝子棺中坐,进斗礼仪尊。父兄两边站,阴灵护儿孙”,自从爷爷去世后,附近几个村的白事都是请的隔壁村的个道士来做法事。

    做法事的这个人我知道,他只会照着书本念经文,并没有看鬼抓鬼的本事。

    道士低声吟唱了几篇往生咒,掐着算了下时间,做了个稽道:‘时辰已到,起棺’。

    因为今天下葬的是两个还没有长大的孩子,白人送黑人,村子里片哀伤。没有哭声,也没有鞭炮声。

    个抬仙桌的中年人每人都喝了口黄酒,这黄酒可不是普通的黄酒,而是将道士画的符纸烧成灰洒在里面,这酒的作用就是为了给抬棺的人护身。抬棺送葬之时阴魂路相随,如果抬棺之人没有保护好,很容易被阴魂伤害到半路落棺。

    个中年人握住‘喜杠’,弯腰,用力,起棺。

    “嗷嗡”,‘喜杠’出声怪叫,好似个老鬼的叹息。

    “啊,喜杠叫了”,群村的人都关注着这里,喜杠出的奇怪叫声在这寂静的村子里很是响亮。老人们脸色惨白,颤抖的叫了出来。

    抬棺材的那个中年人更是吓得个哆嗦,差点就将手上的喜杠给扔掉了。

    给人‘角’抬棺最忌讳的就是生奇怪的事,最后不管结果如何,他们抬棺的人总会跟着遭殃。

    “不要害怕,千万不能松手,松手两个孩子就会万劫不复”站在旁边的道士也吓得脸色大变,急忙呼喊道。

    给死者‘角’抬棺的人害怕生怪事,同样的作为办白事的主人也害怕还没到墓穴就落棺,如果在中途落棺,那么棺材里的人魂魄将会坠落到地狱深渊之中。

    “不要害怕,没事的,没事的”道士急忙说道,上了年纪的老人都知道抬棺的时候‘喜杠’叫了意味着什么。

    “上香,烧纸”道士急忙吩咐道。三叔的本家急忙抱着大捆往生纸与长香过来,那个道士接过长香,点燃后跪在地上三叩九拜。

    往生纸烧了好大堆,长香换了三次,过了半个小时道士才站了起来。

    “鬼神不怒,阎王莫怪,阴魂借道,阳兵让路”道士低声轻喝,紧盯着手中的长香看

    “走”,过了片刻,道士松了口气,挥手,当先在前走去。

    给读者的话:

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 第12章 头七死七,七上加七(2)

    村里的人跟在后面,脸上的表情都非常沉重。网

    “喜杠叫,死又死”,这个说法不是随便说的玩了,这已经是传了上百年的偈语,起棺的时候如果喜杠叫了,每次都会接着死人,没有哪次出现例外。

    白人送黑人本来就是人间大悲,再加上刚才起棺喜杠叫,大家的情绪就更加的低落了。

    道士手里拿着大摞纸钱边走边撒,嘴里面还念叨叨的。这些纸钱是孝敬给阴鬼的,是下葬的买路钱,你如果不给这些钱,很有可能那些阴鬼给你捣乱,不让你顺利下葬。

    有惊无险的来到了墓地,道士先在地上烧了纸钱,然后才让落棺。

    三叔给两个哥哥选的墓地在南山的个山包上,前面有条小河环绕,后面有山包依靠,墓穴两旁有枫树守卫。按照葬学之术来看,这种墓穴可以称之为卧虎小龙穴。

    前面的那条小河可以称之为是条小龙,后面依偎的山包可以看做是只卧虎。卧虎小龙穴是种比普通墓穴好的那么点点的墓穴,这是三叔请人看的。

    给三叔看墓穴的那个人有那么点水平,知道三叔家的两个儿子惨死,特意给他寻来了这样的个墓穴,这个墓穴虽然不能福泽亲人,大富大贵,但可以保护死者亡魂不在受侵扰。

    “伏以,日吉时良,天地开昌,进宅万事大吉昌。进行完代代子孙中状元,进得好代代子孙中果老,大富大贵,富贵双全。进宅,哀呼。”道士神色肃穆站在墓穴前念着进宅诀,这个东西事关亡魂与后人,道士不敢有丝毫马虎。

    “进宅”,做完这些后,道士声低喝,撒了把纸钱,‘角’急忙将仙桌放入了墓穴之中。

    死人的墓穴又叫阴宅,挖掘阴宅还有个禁忌,那就是决不能冲了太岁。

    道教全真龙门派第二十代弟子至真道人是这样解释太岁的,‘太岁就是太岁神,是道教值年神灵之,年换,当年轮值的太岁神被称为太岁。太岁神是在所有神中影响最大的尊神祇,素有年中天子之称,掌管人世间年的吉凶祸福’。

    太岁也叫作太岁星君,古时候称为岁星,是民间奉祀的神祇。太岁掌管吉凶祸福,你跟太岁作对不是找死是什么。

    会看风水的人帮你选择阴宅的时候都会特别交代,阴宅的方向绝对不能对着正方。方向分为东南西北四方,所谓不能对着正方的意思就是,阴宅的方向不能是正东,正西,正南,正北,因为这四个正方位是太岁神坐镇的方位,阴宅对着他就是冒犯了太岁。

    “天上三奇日月星,通天彻地鬼神惊。亡魂低头拜鬼神,入土为安忘三生”道士嘴巴里念叨着,围着阴宅转了几圈,弯腰敬拜,道:“祭祀”。

    在旁边早已准备好的三牲急忙端来上来,破土造阴宅肯定是要答谢土地神的。

    三牲并没有具体的要求非要指定是哪三牲,只要分别是天上飞的,地上跑的,和水里游的就可以了。

    三牲代表的天地人。

    “落土”,炷香过后,道士说道。

    ‘角’的个中年人拿起木铲铲土掩盖阴宅,至于为什么要用木铲我也不清楚,只知道这是从老人那里流传下来的。

    上坟的土需要盖三尺,这个三尺是有讲究的。

    三尺寓意和祭祀的三牲个道理,天地人。尺是敬天,尺敬地,尺敬人。这里的地其实就是阴曹地府,就是十殿阎王。

    起送葬的人到棺材落入阴宅就都回去了,凡是送葬的人回去的时候都要在山上折截松树枝带回家,这截松树枝需要放在自己大门口七天以后才能丢掉。

    老人们说之所以要折松树枝带回去,是为了让亡魂记得你为他送过行,为送行的人自己积阴功。

    人死为大,活人给死人送葬是阴功的,这笔账阴差会记得清清楚楚。

    基本上送葬的流程就是如此,等下葬的事情处理妥当以后,事主会宴请村里的人以表示感激。

    我二叔那个时候因为没有人敢来帮我,所以我就是请了鬼神草草的就那样下葬了。

    喜杠叫,死又死的阴影直笼罩在村民的心中,过了六天村里并没有生什么事,直等到第七天的时候。

    这几天我直都待在自己家里,因为村里人都害怕我,只要我出现在哪里那里的人即使不跑也会用惊恐的眼神看着我,我很讨厌这种眼神。

    这么几天过去了,我想大家已经不会再认为我是个鬼了吧,还没有哪个鬼可以像个正常人那样生活。

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