伯罗奔尼撒战争史-第70章
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＇68＇〃 士兵们，我不必用冗长的演说来鼓励你们，因为咱们都在同一条战壕中。在我看来，与向赢弱之师发表娓娓动听的演讲相比，我们军队的实力本身更能激发我们的信 心。我们有阿尔哥斯人、曼丁尼亚人、雅典人和第一流的岛民联合在一起，再加上人数如此众多、全副武装的勇士们，如果我们对胜利没有信心的话，那实在是咄咄 怪事了。特别是，与我们的精锐之师对阵的是战时临时征募的民兵，更重要的是，西西里的希腊人，他们也许蔑视我们，却无法抵抗我们，因为他们虽然勇猛，但是 缺乏实战技术。我们还要记住，我们远离家乡，在邻近地区我们没有友邦，除非你们用手中之剑赢得盟友。我对你们所作的演说的主旨与敌人的演讲正相反：他们声 称，他们是为自己的祖国而战，而我说，我们将为一个不属于我们自己的国家而战斗，在这里，我们必须征服他们，否则我们将在劫难逃，因为我们将受到他们大队 骑兵的追杀。因此，你们要牢记你们的荣誉，勇敢向前，进攻敌人；要知道，我们现在的窘迫和困难比敌人更严重。〃
＇69＇尼基阿斯演讲完毕， 立即率领军队向前推进。叙拉古人当时并未预料到两军会马上交战，有些人甚至进城去了，因为城市就在附近。这些叙拉古人尽管迟到了，仍尽快赶赴现场，尽快加 入主力部队，就近进入阵地。的确，无论是在这次战役还是在随后的其他战役中，叙拉古人并不缺乏战斗激情和勇气。但是，叙拉古人不乏勇敢精神，那只是就他们 已有的军事经验而言的，当由于这方面的原因而使他们失败之时，他们也会被迫放弃那种决战精神的。在这次战役中，虽然他们没有预料到雅典人首先发起进攻，虽 然他们被迫仓促应战，但他们还是立即拿起武器，前来迎击敌人。首先是两军的投石手、弹石手和弓箭手开始进行小规模战斗，双方互有胜负，这是轻装步兵作战时 常见的现象；接着，预言者呈上常规祭品，号手们向重装步兵吹响了进军的号角，于是重装步兵奉命进攻。叙拉古人为他们的祖国而战，每一个人都为目前的生命安 全和将来的自由而战；在敌军方面，雅典人为征服他人的国家而战，为了避免自己的祖国因他们远征的失败而遭受损害而战；阿尔哥斯人和独立的同盟者帮助雅典 人，以求获得他们前来想要得到的东西，如若取胜，他们还可以再次见到阔别已久的祖国；而那些臣属的同盟者最热心于保全自己，赢得胜利是其惟一希望，其次， 他们所考虑的是：在帮助雅典人征服新的领土后，作为臣民，他们有机会使自己的条件稍有改善。
＇70＇现在两军交战了。双方互不相让，相持了 相当长的时间。这时，电闪雷鸣，大雨如注，这种情况增加了叙拉古人的恐惧感，因为他们是第一次作战，对于战争很不熟悉；而对于更富有实战经验的他们的对手 而言，这种现象只不过是这个季节的自然现象而已，他们感到大为惊恐的是敌人持续顽强的抵抗。最后，阿尔哥斯人突入叙拉古人的左翼，接着，雅典人击溃抵抗他 们的军队，这样，叙拉古人的军队被截成两段，士兵们开始逃跑。雅典人并未追出多远，因为数量众多且未战败的叙拉古骑兵阻止了他们。叙拉古骑兵发现雅典重装 步兵在前面追杀他们的其他部队后，就向雅典重装步兵发起进攻，把他们赶了回去。尽管雅典人遭到反击，但作为胜利者，仍在整队安全的情况下追逐敌 即雅典人。
人，随后他们返回自己的阵地，建立了一个胜利纪念碑。与此同时，叙拉古人聚集在希洛林大道上，在战败的情况下，尽量重新排好队形，甚至派遣一支由叙拉古公民组成的驻军赶赴奥林匹亚昂，他们担心雅典人可能会掠夺贮存在那里的金银财物。其余的叙拉古人又回到城里去了。
＇71＇ 但是，雅典人并没有前往奥林匹亚昂，他们搜集了阵亡将士的尸体，置于火葬柴堆之上，当晚在那里露宿。翌日，按照休战协定，他们把叙拉古人及其同盟者的大约 260具遗体移交给叙拉古人；雅典人及其同盟者把本方阵亡者的遗体搜集起来，共约50具，之后，他们带着战利品，乘船返回卡塔那。现在冬季到了，在这个时 候似乎不可能与叙拉古人继续进行战争，因为一方面，他们要等待从雅典派来的骑兵，以及从西西里的盟邦所征募的骑兵……以弥补他们在骑兵方面的绝对劣势，另 一方面，他们要在当地搜集金钱，并请求雅典本土方面提供金钱；有些城邦，原本就应归附于他们，在这次战役后，雅典希望把他们争取过来，由这些城邦提供谷物 和所有其他必需品，以为来年春季进攻叙拉古之用。＇72＇雅典人带着这种打算乘船前往那克索斯和卡塔那过冬去了。与此同时，叙拉古人为阵亡将士举行火葬， 随后召开民众会议。赫尔蒙之子赫摩克拉特斯起来发言。这个人在各方面都是出类拔萃的，在战争中，他不仅表现出有军事才能，而且异常勇敢。现在他为叙拉古人 鼓气，指出他们不能因为遭遇挫折而一蹶不振，因为他们的精神并未屈服，而缺乏纪律是他们遭受挫折的祸根。就是在这种情况下，他们也并非像人们所预料的那样 不堪一击，特别是考虑到他们在战争技术上是新手，而对手却是希腊最富有实战经验的军队。他们的将军人数多达15人，下命令的人太多了，加上军纪涣散，士兵 不服从命令，这是他们受挫的另一重要原因。但是如果只是那几位真正有经验的人当选为将军，他们利用这个冬季组织重装步兵队伍，为没有武器的人配备武器，以 期最大限度地扩大军队数量，同时强制士兵一律参加军训，那么，他们将有很多机会打败对手的，因为他们已经有了勇敢，而训练的结果会使他们在战场上遵章守纪 的。事实上，这两方面的素质都会有所改进的，因为危险的考验将增强他们的纪律性，实战技术的提高将激发他们的信心，而有了信心，他们就会勇气倍增斯译本 为〃埋葬〃。
推选出来的将军，人数应当少，并且应当拥有全权；人民应当对他们宣誓，以使他们可以完全依照自己的意见履行指挥军队的职责；如果他们采纳这个方案，他们的保密工作将会做得更好，整个备战工作将会按部就班地进行，将军们无须不断地对他们所采取的行动进行解释。
＇73＇ 叙拉古人听从了他的意见，投票赞成他所提出的各项建议。他们推选出3名将军，即赫摩克拉特斯本人，吕西马库斯之子赫拉克利德斯，爱克塞吉斯特之子西坎努 斯。叙拉古人派遣使者前去科林斯和拉栖代梦，争取他们派遣盟军加入叙拉古一方作战；他们还劝说拉栖代梦人为了他们自己的利益向雅典人公开地正式宣战，这 样，雅典人或者被迫撤离西西里，或者难以向他们在西西里的军队增派援军。
＇74＇在卡塔那的雅典军队现在立即乘船去进攻麦西那，指望麦西那 城内的内应把城市出卖给他们。但是这个计划没有成功。因为阿尔基比阿德斯知道这个秘密计划，当他应召回国交出兵权的时候，已预见到将成为流亡者，就把这个 秘密计划泄露给麦西那的亲叙拉古党人。他们立即处死那些阴谋的策划者，并且与他们的同党一起拿起武器，攻击反对党人，从而成功地阻止了雅典人进城。雅典人 在那里滞留了l3天，风吹雨淋，粮食缺乏，战事毫无进展，他们只好返回那克索斯。他们在那里抛锚停泊，在军营四周围起木栅，在那里过冬；同时，他们派遣一 艘三列桨战舰到雅典，请求提供金钱和骑兵，并且希望在开春时能得到它们。
＇75＇在这个冬季里，叙拉古人在城外修筑城墙，以便把在泰美尼特 斯的阿波罗神庙圣地包围在内，整个城墙面对爱皮波莱一侧，这就使修筑围攻城墙的长度更长，难度更大，以防万一他们被击败；他们又在麦加拉和奥林匹亚昂各修 建一个要塞，并在沿海岸所有可能登陆的地方，都钉立木栅。同时，当他们获悉雅典人在那克索斯过冬时，他们以全军向卡塔那进攻，蹂躏那里的土地，焚烧雅典人 的帐篷和营寨，然后返乡。他们还听说，雅典人派遣使者前往卡马林那，依据在拉齐斯时期所订立的盟约，如果有可能，就争取卡马林那的支持以增强其实力。于是 叙拉古人就派遣使者前去卡马林那，做反对雅典使者的工作。叙斯译本此处有〃在返回（叙拉古）之后〃。阿波罗·泰美尼特斯神庙及其附近逐渐发展起来的地区， 即后来的尼阿波里斯（即新城）。公元前427年。
拉古人曾经担心卡马林那人在第一次战役时不会很乐于接受他们的请求而派遣援军；而现在他们 害怕卡马林那人在得知雅典人在这次会战中获胜之后，将不再支持他们，而是根据过去的友好关系，参加到雅典一边去了。因此，赫摩克拉特斯及其同伴从叙拉古赶 到卡马林那，攸菲姆斯及其同伴也从雅典出使卡马林那；卡马林那人召开民众会议。赫摩克拉特斯想首先攻击雅典人，所以发言如下：
＇76＇〃卡 马林那人，我们派遣大使来，不是因为我们怕你们因雅典军队的出现而丧失勇气，而是更怕你们在听取我们的意见之前为他们所说服。雅典军队前来西西里的借口你 们是知道的，但是他们的真实意图，我们都怀疑。我认为，他们的用意不是为伦提尼人恢复家园，而是把我们逐出我们自己的家园；因为他们的所作所为是完全不合 情理的：他们在希腊所要毁灭的城邦，而要在西西里加以恢复；他们爱护伦提尼的卡尔基斯人，因为后者属于他们的伊奥尼亚血统，而同时他们却在奴役优波亚的卡 尔基斯人，伦提尼人恰恰就是卡尔基斯人的移民。事实正是如此。在希腊，他们所采取的策略使其大获成功，而他们现在又试图故伎重演，在西西里加以推行。雅典 人在被推举为伊奥尼亚人和与雅典人有种族关系的其他诸盟邦的领袖，并对波斯人进行报复以后，雅典人就指责一些盟邦没有履行军事义务，一些盟邦互相征战，指 责另一些盟邦的理由则视具体情况而定，他们殚精竭虑，以种种貌似有理的借口对盟邦求全责备，直到征服所有盟邦。总之，在与波斯人作战期间，雅典人不是为了 希腊的自由而战，希腊人也不是为了自己的自由而战；而事实是，雅典人力图使希腊人为他们雅典人而不是波斯国王服役，战争的结果对希腊人而言只不过是换了个 主人而已，新主人确实比旧主人更聪明，但新主人却利用其聪明作更多的罪恶。
＇77＇''但是，我们现在不是来向熟悉他们的听众列举一个城邦 的罪行，公开指责雅典人的恶行，更重要的是要责备我们自己。我们知道，希腊人在这方面已有前车之鉴，他们因为不互相支援而被奴役了；现在我们看到，雅典人 正试图用同样的诡辩方法来对付我们了……诸如恢复他们的伦提尼的同族人的家园，援助爱吉斯泰的同盟者……而我们还没有团结起来。我们要坚决地向他们表示： 居住在这里的不是伊奥尼亚人，也不是赫勒斯滂人或岛上居民，他们的主人时常更换，却总是为主人效忠，有时效忠波斯人，有时效忠其他人。居住在西西里的我们 是来自独立的伯罗奔尼撒，我们是自由的多利亚人。难道我们愿意坐以待毙，直到我们的城邦被逐一征服吗？我们知道，他们没有别的办法能够征服我们，便转而求 助于这个诡辩方法，他们巧言令色，在我们的城邦中间制造分裂，他们以与其结盟为诱饵，引诱和唆使我们的某些城邦相互开战，而对其他一些城邦则巧言笼络，然 后不择手段地毁灭他们。那些远离我们的西西里同胞们首先遭到灭顶之灾的时候，难道我们还能幻想这种危险不会降临在我们每个人的头上，或者这种灾难只会降临 到在我们之前遭难的人的头上吗？
＇78＇〃至于卡马林那人认为雅典人的敌人是叙拉古人，而不是卡马林那人，从而认为卡马林那人几乎没有必要 因为我的国家去冒危险，这些卡马林那人应当记住，如果他是在我的国家作战，那他主要是为了他自己的国家而战，而不是为我的国家而战；由于有我们的参与，他 在作战时并非孤军奋战，因而他会更为安全；如果我们首先被消灭了的话，他的同盟者就被清除了，而他就不得不单独作战了。同时他也要记住，雅典人的目的并不 是要惩罚叙拉古人对他们的敌视，而是把叙拉古人作为一种诱饵，以争取卡马林那人对他们的友谊。至于那些忌妒甚至于惧怕我们的人们（强大的国家总是为人所忌 妒和惧怕的），因为这个缘故，而希望把我们叙拉古
