伯罗奔尼撒战争史-第36章
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艘雅 典的舰船和一艘科林斯的舰船分别载着两国代表来到这里的时候，科基拉人召开会议，进行投票表决，决定赞成依照现有协定，维持和雅典的同盟关系，同时和伯罗 奔尼撒人保持以往的友好关系。同时，回国的俘虏想把培西亚斯推上被告席，他自愿地做雅典人的代理人，是科基拉的民众领袖。他们对他提出控告的理由是他使科 基拉受雅典的奴役。审判的结果，培西亚斯被宣布无罪。为了报复起见，他控告反对派中5名最富有的人，说他们在奉献给宙斯和阿尔基诺乌斯的神圣土地上砍伐葡 萄树，取其树干；依照法律规定，每根树干应罚款l斯塔特。这些人罪名成立，他们需缴纳很大一笔罚款，于是他们跑到神庙里，坐在祈祷者的位置上，请求允许他 们分期交付罚款。但是，培西亚斯作为议事会中的一个成员，他说服他的同僚们，坚持执行法律上的处罚。被处罚的这些人完全受到法律的严厉制裁；同时他们知 道，只要培西亚斯是议事会中的一员，他还有意说服人民与雅典订从公元前519年到前427年共93年。立攻守同盟。因此，他们结成团伙，身怀利刃，突然闯 入议事会会场，杀死培西亚斯和其他60人，有些是议事会成员，有些是私人。培西亚斯的同党有少数人逃走，躲避在雅典的舰船上，当时这艘船还停留在港中。
＇71＇ 暴动之后，谋反者召集科基拉民众会议，他们说，此举所产生的最良好的后果，是使他们不再受雅典的奴役。他们说将来不接待任何一方的来访者，除非是根据和平 条件，每次只来一艘舰船，超过这个数目的舰船即被视为敌人。他们强迫民众会议通过这个动议，并且立即派遣使者前往雅典，说明事变的经过，设法说服在雅典的 科基拉流亡者，不要采取敌对行动，以致颠覆现政府。
＇72＇使者们一到雅典，雅典人就立即以叛逆罪把这些使者和所有听命于他们的人都逮捕起 来，囚禁在埃吉那。同时，一艘科林斯的舰船载着拉栖代梦人的使者来到科基拉，科基拉的执政党人进攻民主党人，在战斗中把民主党人打败了。夜幕降临的时候， 民主党人退到卫城上，这是城中较高的地方，他们在这里集中起来，同时控制了海拉伊克港。他们的对手占据了市场（他们大都居住在那里）以及毗邻市场的面对着 大陆一边的港口。
＇73＇翌日，双方发生过一些小冲突，双方都派人深入乡村，邀请奴隶加入他们一方，允诺给予他们自由。大批的奴隶答应支持民主党人，他们的对手得到了来自大陆的800雇佣兵的援助。
＇74＇ 隔日之后，战事又爆发了，民主党人占据比较优越的地势，人数较多。妇女们也勇敢地支持他们，她们从屋顶上投掷瓦片，在混战中英勇抗敌，其毅力超乎一般女性 之上，所以民主党人取得了胜利。在夕阳西下的时候，寡头党人全线溃退，他们害怕获胜的民主党人趁势出击，袭取他们的军械库并把他们杀死，就把市场周边地带 的房屋和公寓都纵火烧起来，以阻止民主党人继续前进，不论是他们自己的财产或是邻人的财产都在所不惜，结果，商人们的大批货物都被付之一炬。如果刮风，火 借风势，烧着其他建筑物，那么，整座城市很可能会遭到灭顶之灾的。夜里，战斗停息下来，双方加强警戒，相安无事。由于民主党人获胜，科林斯的舰船偷偷地驶 出海港，大多数的雇佣兵也悄悄地返回大陆了。
大概就是现在的卡里基奥浦隆港。
租给若干贫穷人家集体居住的大型建筑．类似罗马的若干家裤群居的长屋．
＇75＇ 翌日，雅典将军，狄伊特里弗斯之子尼科斯特拉图斯率12艘舰船和500名美塞尼亚人的重装步兵，由诺帕克图斯来到这里。他立即作出决定，力图说服两个党派 同意一起协商，把10个主要首领推上审判席（这10个人马上逃匿了），两个党派相互妥协，其余的人和平共处，共同与雅典人订立攻守同盟。尼科斯特拉图斯在 作了如此安排之后，准备返航回国，但是民主党的领袖劝请他留下5艘舰船，以防对手有变，而他们配备自己的5艘舰船随他一路出发。尼科斯特拉图斯对此表示同 意，民主党的领袖们立即把他们敌人的名单开列出来，准备要他们在舰船卜服务。但是这些人害怕被送往雅典去，便坐在狄奥斯库里神庙祈祷者的位置上。尼科斯特 拉图斯向他们提出保证，试图说服他们，但是没有效果。民主党人以此为借口，自己武装起来，他们认为这些人拒绝与尼科斯特拉图斯一同航行，表明他们是别有所 图的。他们来到反对党人的房屋中，夺取他们的武器，如果不是尼科斯特拉图斯阻止的话，他们会把房屋里面的人一起杀掉的。其余的寡头党人看见这种情况，就跑 到赫拉女神庙里去，坐在祈祷者的位置上，他们至少有400人。民主党人怕他们采取极端行动，劝他们起身，带着他们来到神庙前方一个岛屿上去，把食物也送到 那里。
＇76＇在革命的这个时期，就是这些人被转移到对面海岛上之后四五天，伯罗奔尼撒人的舰队从基伦尼开到这里，这个舰队自伊奥尼亚返回 后就停泊在基伦尼，共有53艘舰船，仍由阿尔基达斯担任统帅，但是有伯拉西达同他一路航行，作为他的参谋。这支舰队在大陆的西勃达港停泊，黎明的时候，驶 往科基拉。
＇77＇现在科基拉人乱作一团，他们一则为城邦的事态，二则为敌舰的到来而大为惊慌。他们马上装备了60艘舰船，以最快的速度配 备好人手，准备迎击敌人。虽然雅典人建议，他们的般队首先驶出，科基拉的舰队随后全部驶出，但是科基拉人没有采纳这个建议。当科基拉人的舰队靠近敌舰之 时，队形零乱，有两艘舰船马上逃跑了，其他舰船上的桡手们自己相互混战，秩序大乱。伯罗奔尼撒人看到这种局面，便派出20艘舰船来对付科基拉人，其他所有 的舰船斯译本作〃12人〃，昭译本作〃10人〃。
科基拉附近的西勃达港。 瑚存当政的是民主党人都用来攻击雅典的12艘舰船，〃萨拉明尼亚〃号和〃帕拉鲁斯〃号也在这12艘舰船之内。
＇78＇ 科基拉人在进攻时毫无目的，并且分成小股行动，这种盲动行为很快使自己丧失了战斗力。雅典人害怕数量上占优势的敌舰包围自己，他们不和敌人的主力作战，也 不进攻敌人的中央，而是向敌人的一翼进攻，击沉了敌人的一艘舰船。之后，伯罗奔尼撒人把舰船排成圆圈阵形，雅典舰船环绕敌阵航行，以引起敌舰的混乱。正在 和科基拉人作战的其他伯罗奔尼撤人看到这种情况，害怕重蹈诺帕克图斯海战失利的覆辙，便驶来增援他们的战友，于是伯罗奔尼撒人的整个舰队向雅典人进攻，雅 典人开始倒划，尽可能缓慢地撤退，这样，敌人忙于追击，从而使科基拉人有时间脱逃。这次海战就是这样进行的，战斗一直持续到太阳下山的时候。
＇79＇ 现在科基拉人害怕敌人乘胜追击，攻击他们的城市，并且营救那些囚禁在岛上的人，或采取其他同样冒失的行动，所以他们又从岛上把那些人带到赫拉女神庙里来， 在城中加强警戒。但是，伯罗奔尼撒人虽然在海战中获胜，他们不敢贸然进攻城市，而是带着他们所俘获的l3艘科基拉人的舰船回到大陆上他们原来所停泊的地方 去了。翌日，虽然科基拉人处于极度的混乱和恐慌状态中，但是伯罗奔尼撒人无意攻城。据说，伯拉西达曾力劝他的上司阿尔基达斯攻城，但是伯罗奔尼撒人只是在 琉金米地岬登陆，蹂躏119个地区。
＇80＇同时，科基拉的民主党人还是很害怕敌舰前来进攻，他们前去和那些在神庙里祈祷的人及其朋友们谈 判，以求挽救城市；他们说服了其中一些人，使他们上了舰船。这样，他们配备了30艘舰船的桡手，准备抵抗敌人的进攻。但是伯罗奔尼撒人蹂躏那里的土地，到 中午时分就撤离了。傍晚，他们通过烽火信号得知，说有60艘雅典舰船从琉卡斯驶来，指挥官是修克利斯之子攸里梅敦；雅典人在听到科基拉发生革命以及阿尔基 达斯的舰队正准备驶往科基拉的消息之后，就派出了这支舰队。
＇81＇因此，伯罗奔尼撒人立即匆匆忙忙地连夜起航回国，紧靠着海岸航行； 这样，他们始终面向敌人。他们损失了l3艘舰船。
他 们拖曳着他们的舰船横过琉卡斯地峡，以免环绕地角的时候被敌人发现，他们就这样撤离了。当科基拉人得知雅典的舰队快要到了，而敌人已经撤离的时候，他们召 请城外的美塞尼亚人进城，命令那些他们已经配备好桡手的舰船开进海拉伊克港；与此同时，他们杀死所有他们能够找着的敌人。那些被他们说服而上船的人，在上 岸时也都被他们杀死了。之后，他们又到赫拉女神庙里去，说服了大约50个在那里祈祷的人接受审判，他们全都被处以死刑。大批的祈祷者看到这种情况，他们拒 绝出来受审，在神庙中相互杀死对方；同时，有些人在树上自缢，有些人用其他种种方法自杀。在攸里梅敦率60艘舰船停泊在那里的7天中，科基拉人不断地屠杀 他们公民中那些他们认为是敌人的人。被他们杀害的人虽都被控以阴谋推翻民主制的罪名，但是事实上，有些人是因为私人仇怨而被杀死的，其他人是因为债务关系 而被债务人杀害的，因而可以看到有各种各样的死法。这正如通常在这种形势下所发生的那样，革命使人们采取各种极端残忍的措施。有父亲杀死儿子的；有的人是 被从神庙里拖出来杀死，或者就在神坛上被屠杀的；有的甚是被围墙封堵在狄奥尼苏斯神庙中，因而死在里面的。
＇82＇这次革命是如此血腥残 酷，给人们的印象特别深刻，因为它是最早发生的革命之一。后来整个希腊世界可以说都受到震撼，因为民主党人和寡头党人到处都在发生着斗争，民主党的领袖们 求助于雅典人，而寡头党人求助于拉栖代梦人。在和平时期，人们没有求助于他们的借Vl和愿望。但是在战争时期，任何一个党派为了能够伤害敌对的党派，使自 己处于相应的有利地位，便总是要听命于某一个同盟，这就为那些想要改变政府的党派提供了求助于异邦人的机遇。在各城邦中，这种革命常常导致许多可怕的灾 殃，正如现在已发生的那样，只要人性不变，这种灾殃将来永远都会发生的，尽管依照不同的情况，情形各异，或者采取较为残酷的形式，或者采取较为温和的形 式。在和平繁荣的时候，城邦和个人所采取的行动，其动机都比较纯正，因为他们没有为形势所迫而不得不去做那些他们所不愿意去做的事。但是战争使他们不易得 到日常所需，战争是一个严厉的教师，它使大多数人的心态随着境遇的变化而变化。这宽度为3斯塔狄亚，约550米。
就是尼科斯特拉图斯带来的那500人（Ⅲ．75），其目的是威胁贵族党人。
其目的是切断贵族党人与他们在市场附近以及赫拉女神庙中的朋友之间的联系。
一 个城邦接着一个城邦发生了革命，在革命发生最晚的地方，因为他们知道其他地方以前所发生的事情，又出现了许多前所未有的更为出格的暴行，表现在夺取政权更 加阴险狡诈，报复政敌更加残忍无忌。常用词句的含义不得不加以改变，而采用现在所赋予它们的意义。过去被认为是不顾一切的鲁莽之举，现在被认为是一个忠诚 的'同盟者所必备的勇气；谨慎周到的等待时机，被看做是懦弱的代名词；中庸之道被视为缺乏男子汉气概的表现；一个人能够从各方面观察问题，就表示他是一个 在行动上拙劣无能的人。疯狂的暴虐变成了男子汉气概的标志；耍阴谋搞诡计变成了合法自卫的手段；夸夸其谈的人总是被信任，而反对他们的人总是受到猜疑。耍 阴谋成功表明一个人头脑精明，而识破阴谋则表明他更加精明。但是不想做这两种事情的人就被认为是分裂你自己的党派，害怕反对党。总之，制止那些将要作恶的 人和揭发无意作恶的人，都同样地受到鼓励，以致血亲关系不如党派关系牢固，因为以党派关系组织起来的人随时准备赴汤蹈火而在所不辞。这些党派组织的目的不 是为了享受现行宪法的利益，而是决意要推翻现行宪法；这些党派的成员彼此间的信任，不是有赖于任何宗教的约束力，而是因为他们是作恶的同伙。反对派的合理 的建议，执政党不会宽容地予以接受，反而对它加以猜疑和防范。复仇比自卫更重要。两个党派相互保证的誓言，只是为了应付双方当中的一方所遭遇到的暂时的困 难，只有在他们没有其他办法应付的时候，这种誓言才能
