伯罗奔尼撒战争史-第24章
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＇63＇〃还有一点，你们还应当维护雅典帝国的尊严。帝国对于你们每个人 伯氏把阿提卡本土的利益与帝国的整体利益相比，认为前者的分量似乎很小。 即保伞帝国的安伞．
来 说都是可以引以为自豪的共同源泉。对你们而言，拒绝承担帝国的责任，同时又企图享受其荣誉，这是不可能的。你们还应当知道，你们战争的目的不单单是为了享 受自由或遭受奴役的问题，同时也牵涉到帝国的丧失以及帝国在实际管理中所招致的仇恨而产生的危险。此外，假如在危难时刻你们当中确实有人曾认为放弃帝国是 一种正直的事，那么，放弃这个帝国已经是不可能的了。坦率地说，因为你们的帝国已经成为一种僭主政治；过去取得这个帝国也许是不公正的，然而放弃这个帝国 是不可能安全的。那些主张放弃这个帝国，并且劝说别人采纳他们意见的人们，将很快地使城邦陷于灭亡；纵或他们自己独立地生活着，其结果也是一样的。因为这 些离群索居、没有雄心的人们只有在勇敢的保卫者的支持之下，才是安全的。总之，虽然他们可以在一个臣属之邦中安安稳稳地做奴隶，但是这种品质对于一个居于 霸主地位的城邦来说是毫无用处的。
＇64＇〃但是你们绝不要被这样一些公民引入迷途，从而迁怒于我。因为如果说我曾投票支持战争的话，你们 和我是一样的。尽管由于你们拒绝敌人所提出的要求，他们已经侵入你们的领土，做出了你们所预料的一切；虽然我们在其他方面有所准备，但是瘟疫还是降临了 ……只有这个事件是我们始料不及的。我知道，我之所以越来越不得人心，主要是由于这一点。这是很不公平的，除非你们准备把将来任何一种意想不到的成功也都 归功于我。同时，对于上苍所降临的灾祸要默默地忍受，对于敌人要坚决地抵抗。这是雅典的传统习惯，不要因为你们而妨碍这种习惯的继承和发扬。你们还要记 住，你们的城邦之所以在全世界享有最伟大的声誉，是因为她从不在灾难面前低头，是因为她在战斗中比其他城邦牺牲了更多的生命，付出了更大的努力，因此使自 己成为前所未有的军事强国，这样的强国人们将永世难忘；纵或现在我们被迫屈服的时候到了（因为任何事物都无永不衰败之理），人们仍将铭记我们统治下的希腊 人比其他任何一个希腊城邦都要多；我们独力支撑与他们诸邦联军或个别城邦的最重大的战役；我们居住在一个最富足、最伟大的城市中。那些没有雄心壮志的人会 对这些光荣提出非难，但是那些积极行动的人会努力仿效我们，如果他们没有我们这样幸运的话，他们会忌妒我们的。所有渴望统治别人的人，都会暂时招致别人的 仇恨，会不得人心的。但是追求最崇高的目标的人必然招致憎恨，因此而招致憎恨的人是真正聪明的人。仇恨也是暂时的，但是由此而产生的目前的显耀和将来的光 荣会使人们永世难忘的。因此，你们要为维护日后的光荣和目前的荣誉而作出决断，为实现这两个目标而付出不懈的、积极的努力；不要派使者前往拉栖代梦；不要 表露出任何一点这样的迹象，表明你们在目前的灾祸面前低头了。因为只有那些在心态上最冷静对待灾难的人们，只有那些在行动上最快速解除灾难的人们，才是伟 大的个人，伟大的公民集体。〃
＇65＇这就是伯里克利试图平息雅典人对他的怒气，引导他们从思想上摆脱现在的痛苦所列举的论据。他们作为一 个公民集体，被伯里克利成功地说服了；他们不仅没有派使者去拉栖代梦，同时还对战争投入更大的力量。但作为个人，他们在灾难面前还是不堪重负的。普通民众 原来仅有的那一点点财产，如今也被剥夺了；上层阶级丧失了他们在乡村的设备精良的房屋，富丽堂皇的地产；最糟糕的是他们生活在战争中，而不是在和平中。事 实上，对伯里克利的恶感还是普遍存在，直到他们判处伯里克利缴纳一笔罚款。可是，不久以后，按照群众的一贯方式，他们又选举他为将军，把他们的一切事务都 交给他处理。现在，他们对于个人的和家庭的灾难的感受没有那么强烈了，以公共的需要而论，他们认为伯里克利是所有的人当中最有才能的人。因为在和平时期， 只要他担任城邦的首脑，他就追求一种温和的、稳健的政策，他执政的时代正是雅典的全盛时代。战争爆发的时候，他似乎也准确估计了雅典的军事实力。战争开始 后的2年零6个月他才去世。他去世以后，他对战争的某些正确的预见更加为人所知。伯里克利告诫雅典人，如果雅典静待时机，关注自己的海军，不再去征服新的 领土，并且在战争中不使雅典城发生危险的话，他预计雅典是会赢得这场战争的。但是雅典人的行动却恰恰相反，在一些显然与战争毫不相干的事务上，个人野心和 私人利益导致了一些对雅典人自己和他们的同盟者都不利的政策。这些政策如果获得成功，只会使个人得到荣誉和利益，如果失败，就会给战争中的国家带来灾难性 影响。其所以如此，是因为伯里克利无论就其地位、他的才能，以及他的众所周知的正直而言，都确确实实是一位能够独力控制民众的人物……简言之，是他领导民 众，而不是民众领导他。因为他从来没有使用不当的手段来追求权力，他也从来没有被迫逢迎他们，相反，由于他享有崇高根据狄奥多鲁斯的记载（Ⅻ．l4），是 80塔连特；根据普鲁塔克（《伯里克利传》，XXXV）的估计，大约15～50塔连特。
以致他敢于提出相反的意见，甚至向他们发怒。每当他 看到他们过分得意的时候，他都会说服他们想到自己的危险；另一方面，如果他们由于恐慌而丧失勇气的时候，他会马上恢复他们的自信心。一言以蔽之，雅典虽名 义上是民主制，但事实上权力掌握在第一公民手中。他的继任者们的情况就不同了。他们彼此问大都处于平等地位，而每个人都想力争居于首要地位，最终他们竞准 备靠牺牲整个城邦的利益来迎合民众的幻想。这种情况，正如我们所预料的那样，在一个伟大的、居于统治地位的城邦中，必然会导致许多错误，西西里远征就是这 些错误之一。尽管这个失误不在于对他们所进攻的敌人的军事实力的判断失误，而是那些派遣他们出去的人随后没有采取最得力的措施给予海外军队援助。因为他们 忙于施展个人阴谋，以图获得对民众的领导权。这样便不仅使远征军军心涣散，而且在国内第一次导致内讧。他们在西西里丧失了大部分的舰队和其他军队后，在城 邦内部发生了革命，尽管如此，他们还是又坚持了8年，以对抗他们原先的敌人，这些敌人后来不仅包括西西里人，而且还包括他们自己的同盟者（它们几乎全都暴 动了），最后还有波斯王子居鲁士，他提供金钱资助伯罗奔尼撒海军。雅典人一直坚持着，直到由于他们内部的纷争而投降。因此，当伯里克利预言雅典人可以轻而 易举地战胜孤立无援的伯罗奔尼撒的军队之时，他相信雅典的资源是极其雄厚、绰绰有余的。
＇66＇在同一个夏季里，拉栖代梦人和他们的同盟者 派遣100艘战船远征爱利斯对岸的扎金苏斯岛。扎金苏斯岛的居民是来自伯罗奔尼撒的阿凯亚人的殖民地，他们是雅典的同盟者。舰船上有1000名拉栖代梦人 的重装步兵，由一位名叫克涅姆斯的斯巴达人担任海军大将。他们下船登陆，蹂躏了大部分的土地，但由于扎金苏斯人不愿投降，他们就又航行回国了。
＇67＇在同一个夏之末，科林斯人阿里斯特乌斯、阿涅里斯图斯、尼克劳斯和斯特拉托德姆斯作为拉栖代梦派出的使者，一位泰吉亚人提玛哥拉斯，以及 关于伯里克利的个人权力，参阅普鲁塔克：《伯里克利传》，XVl～XX。
关 于西西里远征，参阅第七卷。昭译本指出，这段文字是公元前413年以后撰写的。希腊文抄本上原文是〃3年〃，昭译本据此译出，但显然是错误的。参阅：霍恩 布鲁尔，一位名叫波里斯的阿尔哥斯人以私人身份参加，共同组成一个使团前往亚细亚，其目的是想说服波斯国王提供金钱，参加战争。他们首先来到色雷斯，拜访 泰瑞斯之子西塔尔克斯。他们的想法是，如果可能的话，劝他取消与雅典的同盟，并且派兵救援当时正在受雅典军队围困的波提狄亚。同时，他们想在他的帮助之下 越过赫勒斯滂海峡，去拜见法那巴佐斯，他会派人送他们去拜谒波斯国王的。但是碰巧雅典的使者也在西塔尔克斯那里，他们是卡利马库斯之子利阿库斯和斐勒蒙之 子阿美尼亚德斯。这二人就劝说西塔尔克斯之子萨多库斯，一位新入籍的雅典公民，把伯罗奔尼撒的使者交给他们，因而使他们无法越过赫勒斯滂海峡前去拜见波斯 国王，对他所自愿归化的城邦造成危害。因此，当他们穿越色雷斯，走向他们横渡赫勒斯滂海峡所用舰船之时，萨多库斯事先派出的跟随利阿库斯和阿美尼德斯的军 队就把他们逮捕起来，这些军队奉命把他们移交给雅典使者，并通过他们把伯罗奔尼撒的使者带回雅典。当他们抵达雅典时，雅典人担心阿里斯特乌斯，这位在波提 狄亚和色雷斯给雅典造成困难的罪魁祸首，一旦脱逃就会给雅典人带来更大的祸害，因此，雅典人没有经过审判，也没有听取他们为自己所作的辩护，在他们到达的 当天就把他们全都杀死，把尸体抛入一个竖坑中。雅典人认为这种行为是对拉栖代梦人开创先例的一种正当的报复，因为他们把抓获的环绕伯罗奔尼撒的所有雅典人 及其同盟者的商人全都杀死，抛入竖坑中。的确，在战争之初，拉栖代梦人把所有在海上俘获的人，不论是雅典的同盟国的人，还是中立国的人，统统当做敌人杀 死。
＇68＇大约同时，在夏季即将结束之时，安布拉基亚人的军队和他们所招募的大批蛮族军队一起进攻安菲洛奇亚的阿尔哥斯和安菲洛奇亚的其 他地区。他们对阿尔哥斯人的仇恨的起因如下：这个阿尔哥斯和安菲洛奇亚的其他地区原本是安菲亚劳斯之子安菲洛库斯所建立的殖民地。在特洛伊战争以后，由于 他对国内事务的不满，他便在安布拉基亚湾建立这个城邦，并以其故乡的名字称之为阿尔哥斯。它是安菲洛奇亚的最大的城镇，其居民在当地的势力最为强大。许多 世代以后，当他们遭遇困难的时候，他们邀请与安菲洛奇亚相毗邻 因为阿尔哥斯此时还是一个中立国。
安布拉基亚人来参加他们的殖民地。这些安 布拉基亚人成为他们的同胞，他们就是从安布拉基亚人这里学会说希腊语的，而其他安菲洛奇亚人仍说他们自己的语言。过了一些时候，安布拉基亚人驱逐阿尔哥斯 人，并占领了这个城市。于是安菲洛奇亚人到阿卡纳尼亚人那里去，他们二者联合起来向雅典求援。雅典派佛米奥为将军，率30艘舰船去援助他们。他们抵达那里 后，即攻占阿尔哥斯，把这里的安布拉基亚人变为奴隶。这样，安菲洛奇亚人和阿卡纳尼亚人共同居住在这座城市里。此后，雅典人和阿卡纳尼亚人开始建立同盟关 系。因为阿尔哥斯人把安布拉基亚人的公民变为奴隶，安布拉基亚人便开始仇视阿尔哥斯人。后来，在战争期间他们召集了以上所述及的那支军队，包括他们自己和 考尼亚人以及其他毗邻的土著民族。他们兵临阿尔哥斯城下，控制了这个地区，但并未攻下阿尔哥斯，
