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第3章

王维咏佛诗文集_王维-第3章

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    欲问义心义,遥知空病空。

    山河天眼里,世界法身中。

    莫怪销炎热,能生大地风。

    附:裴迪《同咏》

    安禅一室内,左右竹亭幽。

    有法知不染,无言谁敢酬?

    鸟飞争向夕,蝉噪已先秋。

    烦暑自兹退,清凉何所求!

    过香积寺

    不知香积寺,数里入云峰。

    古木无人径,深山何处钟。

    泉声咽危石,日色冷青松。

    薄暮空潭曲,安禅制毒龙。

    登辨觉寺

    竹径从初地,莲峰出化城。

    窗中三楚尽,林上九江平。

    软草承趺坐,长松响梵声。

    空居法云外,观世得无生。

    投道一师兰若宿

    一公栖太白,高顶出云烟。

    梵流诸壑遍,花雨一峰偏。

    迹为无心隐,名因立教传。

    鸟来还语法,客去更安禅。

    昼涉松露尽,暮投兰若边。

    洞房隐深竹,清夜闻遥泉。

    向是云霞里,今成枕席前。

    岂唯留暂宿,服事将穷年。

    过庐员外宅看饭僧共题

    三贤异七圣,青眼慕青莲。

    乞饭从香积,裁衣学水田。

    上人飞锡杖,檀越施金钱。

    趺坐檐前日,焚香竹下烟。

    寒空法云地,秋色净居天。

    身逐因缘法,心过次第禅。

    不须愁日暮,自有一灯燃。

    青龙寺昙壁上人兄院集(并序)

    吾兄大开荫中,明彻物外。以定力胜敌,以惠用解脱。深居僧坊,傍俯人里。高原陆地,下映芙蓉之池。竹林果园,中秀菩提之树。八极氛霁,万汇尘息。太虚寥廓,南山为之端倪。皇州苍茫,渭水贯于天地。经行之后,趺坐而闲。升堂梵筵,饵客香饭。不起而游览,不风而清凉。得世界于莲花,记文章于贝叶。时江宁大兄持片石命维序之。诗五韵,坐上成。

    高处敞招提,虚空讵有倪?

    坐看南陌骑,下听秦城鸡。

    渺渺孤烟起,芊芊远树齐。

    青山万井外,落日五陵西。

    眼界今无染,心空安可迷。

    附:王昌龄《同咏》

    本来清净所,竹树引幽阴。

    檐外含山翠,人间出世心。

    圆通无有象,圣境不能侵。

    真是吾兄法,何妨友弟深。

    天香自然会,灵异识钟音。

    附:王缙《同咏》

    林中空寂舍,阶下终南山。

    高卧一床上,回看六合间。

    浮云几处灭,飞鸟何时还?

    问义天人接,无心世界闲。

    谁知大隐客,兄弟自追攀。

    附:裴迪《同咏》

    灵境信为绝,法堂出尘氛。

    自然成高致,向下看浮云。

    逶迤峰岫列,参差闾井分。

    林端远堞见,风末疏钟闻。

    吾师久禅寂,在世超人群。

    游感化寺

    翡翠香烟合,琉璃宝地平。

    龙宫连栋宇,虎穴傍檐楹。

    谷静唯松响,山深无鸟声。

    琼峰当户拆,金涧透林鸣。

    郢路云端迥,秦川雨外晴。

    雁王衔果献,鹿女踏花行。

    抖擞辞贫里,归依宿化城。

    绕篱生野蕨,空馆发山樱。

    香饭青菰米,嘉蔬绿芋羹。

    誓陪清梵末,端坐学无生。

    游悟真寺

    闻道黄金地,仍开白玉田。

    掷山移巨石,咒岭出飞泉。

    猛虎同三径,愁猿学四禅。

    买香燃绿桂,乞火踏红莲。

    草色摇霞上,松声泛月边。

    山河穷百二,世界满三千。

    梵宇聊凭视,王城遂渺然。

    霸陵才出树,渭水欲连天。

    远县分诸郭,孤村起白烟。

    望云思圣主,披雾忆群贤。

    薄宦惭尸素,终身拟尚玄。

    谁知草庵客,曾和柏梁篇。

    与苏、卢二员外期游方丈寺,而苏不至,因有是作

    共仰头陀行,能忘世谛情。

    回看双凤阙,相去一牛鸣。

    法向空林说,心随宝地平。

    手巾花氎净,香帔稻畦成。

    闻道邀同舍,相期宿化城。

    安知不来往,翻以得无生。

    过乘如禅师、萧居士嵩邱兰若

    无著天亲弟与兄,嵩邱兰若一峰晴。

    食随鸣磬巢乌下,行踏空林落叶声。

    迸水定侵香案湿,雨花应共石床平。

    深洞长松何所有,俨然天竺古先生。

    同崔兴宗送瑗公

    言从石菌阁,新下穆陵关。

    独向池阳去,白云留故山。

    绽衣秋日里,洗钵古松间。

    一施传心法,唯将戒定还。

    附:崔兴宗《同咏》

    行苦神亦秀,泠然溪上松。

    铜瓶与竹杖,来自祝融峰。

    常愿入灵岳,藏经访遗踪。

    南归见长老,且为说心胸。

    与庐员外象过崔处士兴宗林亭

    绿树重阴盖四邻,青苔日厚自无尘。

    科头箕踞长松下,白眼看他世上人。

    苑舍人能书梵字,兼达梵音,皆曲尽其妙,戏为之赠

    名儒待诏满公车,才子为郎典石渠。

    莲花法藏心悬悟,贝叶经文手自书。

    楚辞共许胜扬马,梵字何人辨鲁鱼。

    故旧相望在三事,愿君莫厌承明庐。

    附:苑咸《答诗(并序)》

    王员外兄以予尝学天竺书,有戏题见赠。然王兄当代诗匠,又精禅理,枉采知音,形于雅作。辄走笔以酬焉,且久未迁,因而嘲及。

    莲花梵字本从天,华省仙郎早悟禅。

    三点成伊犹有想,一观如幻自忘荃。

    为文已变当时体,入用还推间气贤。

    应同罗汉无名欲,故作冯唐老岁年。

    重酬苑郎中(并序)

    顷辄奉赠,忽枉见酬。叙末云:“且久不迁,因而嘲及。”诗落句云:“应同罗汉无名欲,故作冯唐老岁年。”亦解嘲之类也。

    何幸含香奉至尊,多惭未报主人恩。

    草木岂能酬雨露,荣枯安敢问乾坤?

    仙郎有意怜同舍,丞相无私断扫门。

    扬子解嘲徒自遣,冯唐已老复何论!

    冬晚对雪忆胡居士家

    寒更传晓箭,清镜览衰颜。

    隔牖风惊竹,开门雪满山。

    洒空深巷静,积素广庭闲。

    借问袁安舍,翛然尚闭关?

    过沈居士山居哭之

    杨朱来此哭,桑扈返于真。

    独自成千古,依然旧四邻。

    闲檐暄鸟雀,故榻满埃尘。

    曙月孤莺啭,空山五柳春。

    野花愁对客,泉水咽迎人。

    善卷明时隐,黔娄在日贫。

    逝川嗟尔命,邱井叹吾身。

    前后徒言隔,相悲讵几晨!

    酬张少府

    晚年唯好静,万事不关心。

    自顾无长策,空知返旧林。

    松风吹解带,山月照弹琴。

    君问穷通理,渔歌入浦深!

    辋川别业

    不到东山向一年,归来才及种春田。

    雨中草色率堪染,水上桃花红欲燃。

    优娄比丘经论学,伛偻丈人乡里贤。

    披衣倒屣且相见,相欢语笑衡门前。

    积雨辋川庄作

    积雨空林烟火迟,蒸藜炊黍饷东菑。

    漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂。

    山中习静观朝槿,松下清斋折露葵。

    野老与人争席罢,海鸥何事更相疑。

    归辋川作

    谷口疏钟动,渔樵稍欲稀。

    悠然远山暮,独向白云归。

    菱蔓弱难定,杨花轻易飞。

    东皋春草色,惆怅掩柴扉。

    辋川闲居

    一从归白社,不复到青门。

    时倚檐前树,远看原上村。

    青菰临水映,白鸟向山翻。

    寂寞於陵子,桔槔方灌园。

    宫槐陌

    仄径荫宫槐,幽阴多绿苔。

    应门但迎扫,畏有山僧来。

    酬虞部苏员外过蓝田别业不见留之作

    贫居依谷口,乔木带荒村。

    石路枉回驾,山家谁候门?

    渔舟胶冻浦,猎火烧寒原。

    唯有白云外,疏钟闻夜猿。

    晚春严少尹与诸公见过

    松菊荒三径,图书共五车。

    烹葵邀上客,看竹到贫家。

    鹊乳先春草,莺啼过落花。

    自怜黄发暮,一倍惜年华!

    黎拾遗昕、裴迪见过,秋夜对雨之作

    促织鸣已急,轻衣行向重。

    寒灯坐高馆,秋雨闻疏钟。

    白法调狂象,玄言问老龙。

    何人顾蓬径,空愧求羊踪。

    秋夜独坐

    独坐悲双鬓,空堂欲二更。

    雨中山果落,灯下草虫鸣。

    白发终难变,黄金不可成。

    欲知除老病,唯有学无生。

    叹白发

    宿昔朱颜成暮齿,须臾白发变垂髫。

    一生几许伤心事,不向空门何处销!



 赞序:赞佛文

    窃以真如妙宰,具十方而无成。涅槃至功,满四生而不庶。故无边大照,不照得空有之深。万法偕行,无行为满足之地。唯兹化佛,即具三身。不舍凡夫,本无五蕴。实藉津梁法相,脱落尘容。始于度门,渐于空舍。然后金刚道后,为三界大师。玉毫光相,得一生补处。

    左散骑常侍摄御史中丞崔公第十五娘子,于多劫来,植众德本。以般若力,生菩提家。含哺则外荤膻,胜衣而斥珠翠。教从半字,便会圣言。戏则剪花,而为佛事。常侍公顷以入朝天阙,上简帝心。虽功在于生人,深辞拜命。愿赏延于爱女,密启出家。白法宿修,紫书方降。即令某月日,敬对三世诸佛、十方贤圣,稽首合掌,奉诏落发。久清三业,素成菩萨之心。新下双鬟,如见如来之顶。绮襦方解,树神献无价之衣。香饭当消,天王持众宝之钵。唯娘子舍诸珍宝,涂彼戒香。在微尘中,见亿佛刹。如献珠顷,具六神通。

    伏愿以度人设斋功德,尚奉皇帝圣寿无疆。记椿树以为年,土宇无垠。包莲花而为界,又用庄严。常侍公出为法将,入拜台臣,身在百官之中,心超十地之上。夫人以文殊智,本是法王,在普贤心,长为佛母。郎君、娘子等,住诫性为孝顺,用□德为道场,将遍众生之慈,迥同一子之想。又愿普同法界,尽及有情,共此胜因,俱登圣果。



 赞序:《西方变》画赞(并序)

    法身无对,非东西也。净土无所,离空有也。若依佛慧,既洗涤于六尘。未舍法求,厌如幻于三有。故大雄以不思议力,开方便门。我心犹疑,未认宝藏。商人既倦,且息化城。究竟达于无生,因地从于有相。

    《西方净土变》者,左常侍摄御史中丞崔公夫人李氏,奉为亡考故某官中祥之所作也。夫人门为士族之先,道为梵行之首。大师继踵,望尘而理印。命妇盈朝,闻风而素履。心王自在,万有皆如。顶法真空,一乘不立。以示见故,菩萨为胜鬘夫人。同解脱因,天女赞维摩长者。陟岵何至,哀哀缞绖。顺有漏法,泣血以居。念罔极恩,灭性非报。唯兹十力所护,岂与百身之赎?不宝缨络,资于绘素。图极乐国,象无上乐。法王安详,圣众围绕。湛然不动,疑过于往来。寂尔无闻,若离于言说。林分宝树,七重绕于香城。衣捧天花,六时散于金地。迦陵欲语,曼陀未落。众善普会,诸相具美。于是竭诚稽首,陨涕焚香。愿立功德,以备梯航。得彼佛身,常以慈悲为女。存乎法性,还在菩提之家。偈曰:

    稽首十方大导师,能于一法见多法。

    以种种相导群生,其心本来无所动。

    稽首无边法性海,功德无量不思议。

    于已不色等无碍,不住有无亦不舍。

    我今深达真实空,知此色相体清净。

    愿以西方为导首,往生极乐性自在。



 赞序:绣如意轮像赞(并序)

    寂等于空,非心量得。如则不动,离意识界。实无所住,常遍群生。不舍有为,悬超万行。法性如是,岂可说耶!如意轮者,观世音菩萨陀罗尼三昧门。现方便于幻眼,六臂色身。以究竟为佛心,一体真相。随念即藏,乃无缘之慈。应度而来,斯不共之力。众生如意,菩萨何心。

    崇通寺尼无疑、道登等,贵族出家,梵筵上首。久积净业,三世皆空。长在道场,一乘自立。亡兄故河南少尹,虽明世典,深达实相,以不二法,处于百官。花萼相连,恩深女弟。旃檀旧绕,望绝仁兄。虽曰如梦,无宁丧我。烦恼性净,示有同凡之悲。菩提路空,强为助道之相。选伎唯洁,底功加敬。针锋线缕,

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