某科学的火影忍者-第40章
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至于自来也，脸上则是焕发出了神采，他用一种十分欣赏的眼光看着羽衣……这，这种奇特的想法和脑洞，大概才是能给忍界带来变革的人吧？
少年，你很有想法，跟我去学做预言之子吧……
自来也经过了激烈的思想斗争，还是放弃了把这句话说出来的冲动，他的潜意识里觉得，要是他真的这么做了，大概整个忍界的每一位忍者都会失去什么重要的东西……
当然了，事实上人家羽衣说的就是实话啊。
在战场上的时候，他压根就不知道八咫鸦有那样的攻击手段，毕竟这是刚刚得到的通灵兽而已。
他只是觉得这鸟不怎么卫生，但是没想到它不是不卫生，而是很暴力。
…………
有一种比较唯心的说法是，忍者想要跟通灵兽签订契约的话，是需要某种因缘的。
当初的时候，身为三代火影的亲传弟子，年幼的自来也想要跟号称最强通灵兽的猿魔签订契约，但是却被三代火影以因缘不足而拒绝掉了。
虽然不知道这种因缘是如何判断的，但是不合适就算不合适。
后来自来也在自己研习通灵之术的时候，不慎被召唤到了无法探知之地的通灵圣地妙木山，而那边已经有蛤蟆早就知道会有人类进入妙木山了。
这大概就是两者之间的因缘。
之后自来也不但跟妙木山的蛤蟆一族签订了契约，而是在那里学到了仙术，在蛤蟆仙人那里听到了关于自己命运的预言，更为重要的是自来也找到了自己人生的使命——他会成为引导忍界变革的预言之子的老师，他的弟子将来会改变整个忍界，结束那种轮回式的战乱、实现彻底的和平。
后来他一直在游历和旅途之中寻找这样的弟子……
从这个角度上出发，羽衣会被逆向通灵到雨之国，在偶然性之中也是带着点必然的。
再深入拓展一下，忍者和通灵兽之间存在的因缘才能签订契约，因缘很可能是在说忍者和通灵兽之前存在的相似性，更深入拓展一些，某种程度上来说，忍者的性格和节操侧面可以被通灵兽的节操和性格来证明。
恩，所以羽衣和那几只通灵兽之间有相似性吗？
“羽衣啊，我说……”
总之接下来的一段时间，玖辛奈的关注点已经从羽衣的战场表现，转化为尝试对弟子进行深度的思想改变了。
脑洞该填上还是得填上的，进行了一通长时间、费脑子的说服教育之后，她自觉取得了阶段性的成果之后，她才放羽衣离开了。
时间已经很晚，羽衣也是时候该离开了，不过自来也却还呆在这里完全没有离开的意思。
这里面有什么事情，详细的羽衣不知道，但是他也大概能够理解，自来也是有重要的事情要跟水门商量的，反正他跑到这里来是不可能仅仅是为了找玖辛奈来疗伤的。
自来也确实是过来找水门的，他要说的事情也确实很重大。
羽衣离开之后，自来也就很主动的把糊在自己脸上的东西扯了下来，然后换上了一个严肃的表情……估计他早就想这么干了，现在终于找到了正当的理由。
见到自来也这个样子，玖辛奈和水门也不再是刚刚那种态度了。
毕竟自来也严肃起来的时候还是比较有说服力的，他的脸色可以证明他接下来要说的话并不一般。
稍微沉默了一会之后，自来也才开口说道：“水门，三代火影这次把我叫回来，主要谈的是下一代火影继任者的事情，他有意让我继任下一任火影……”
水门还没有来得及为自来也高兴，接着就被他接下来的话打了个错愕。
“但是我拒绝了，我的性格并不适合做火影……于是我向他举荐了你……”
好吧，这种重大事件确实没有必要让羽衣这样的忍者知道，或者说回避他才是正当的选择。
而且现在的情况是三代火影仅仅是产生了这么个念头而已，并不是马上就要交接火影的职位，他现在需要的是四代火影的候选人，而不是四代火影。
…………
在接下来的几天内，羽衣虽然一直在等待，但是却没有接到后续的任务，短时间内，估计他可以自由活动。
于是他也就开始了中断了一段时间的某个修行。
关于查克拉性质变化的修行。
80、第八十章 属性修行与小队结成（三）
南贺河是流经木叶外围的一条河流。
以火影世界的整体规模而言，存在的自然水系鲜有多么宏大的，如果真的有壮观的瀑布之类的东西，这很可能就是某些bug级别的忍者bug级别的忍术造成的。
南贺河，算是相当平常的一条河流而已。
不过这条河的平常之中还是带着一点特殊性的，不是因为这条山泉有点甜，而是因为它是紧贴着木叶的某个特殊区域流过的。
南贺河绕着宇智波聚居区流经木叶。
因为宇智波在木叶的特殊性，先前的时候根据二代火影的政策以及宇智波自身的意愿，他们整整一族聚集在一起居住，大概这也是这一族始终没有办法彻底融入木叶的外在原因之一。
这个聚集区，不管是平民还是忍者，只要不是宇智波的人，基本上都不会靠近这里，这里甚至还有着点“治外法权”的意思。
木叶人看向宇智波的眼光是带着点怪异的，宇智波自身也跟木叶有割裂感，不过现在是战争期间，外界战事压制内部矛盾，暂时双方还是能团结一心的。
南贺这边，还有宇智波一族的著名神社。
总之这个区域大致上都是宇智波一族的地盘，这里很少能够看到其他忍者的活动……但也不是彻底没有，比如羽衣同学。
他之所以来到这个地方也没什么特殊的理由，归根结底只是想找一个不怎么有人但是却有水的修行地点而已。
此时的羽衣盘膝坐在河岸边上，他的右手手肘撑在膝盖上，手掌则是托着自己的下巴。
而他左手的左手手掌则是举在自己的面前，两只眼睛紧紧的看着手中的一张纸——他的左手无名指、小指和拇指蜷缩着，中指和食指则是伸直并拢着，在这两根手指的指缝之间夹着一张查克拉试纸。
他的双眼就是在盯着那张试纸。
也不见他有什么特别的动作，但是那神情好像是在相当用力一样。
再看那张试纸，已经被缓缓地被打湿了。
看样子确实是有水属性的查克拉了，然而这个结果却让他不停的摇头。
他确实在进行水属性查克拉的修行，也开始能够转化出水属性的查克拉，但是目前也仅仅的解决了水属性查克拉有无的问题，可如果是想使用水遁忍术，这还远远不够。
想要使用水遁最起码的一点，首先这位忍者得有水属性查克拉，这是必须的，其次，他还必须有能够瞬间转化大量水属性查克拉的能力，再次才是忍术的印的问题。
尤其越是强力的水遁，就越是需要水属性查克拉的转化效率。
也就是需要水属性查克拉是瞬间大规模转化能力，否则就是百搭，这一点羽衣还远远做不到。
想想羽衣的雷遁和火遁，雷遁自然不用说，火遁也是他天生的查克拉属性，这是属于“天赋”的范畴，能够使用火遁是自然而然、水到渠成的事情，所以这种查克拉属性的修行方式是从来没有经历过的事情。
雷遁还是火遁的属性转化，他只需要一个念头就能完成，但是水遁他真心做不到。
至于为什么会在剩下的三属性之中优先修行水遁，羽衣也是有着自己的理由的。
第一是水遁自身的特质决定的，水遁有攻有防，甚至可能是高攻高防，如果能够熟练掌握的话，实用性很强。
第二，则是出于羽衣自身的理由，这一点更为重要。
因为先前的某段时期，他和玖辛奈共同策划、共同实施了某个很有意义的活动，所谓劳有所得嘛，那次行动中之后，他搞到了不少水遁忍术，其中有不少还是号称水神的二代火影使用的高等水遁忍术。
放着那么多的高等忍术无法使用，也太浪费了，于是羽衣得想办法把这些东西利用起来。
但是查克拉性质的修行，是必须要一步一步来的，不可能一蹴而就，需要慢慢的经验积累，以求量变引起……更大的量变。
这不是具体的忍术修行，而是更基础跟本质的东西，因此哪怕是羽衣，也需要修行的时间。
不过道理是道理，心理落差是心理落差，对于熟悉了那种快节奏修行方式的羽衣来说，这种慢吞吞的速度还是让他颇为郁闷的。
“查克拉性质是修行吗？水属性？”
一个声音很突兀的出现在了他的身后。
听这个声音，羽衣不用回头也能知道这是谁在说话。
“自来也大叔啊。”
来人确实是自来也。
随说是用感叹的语气叫出了自来也的名字，但是羽衣还是比较奇怪为什么他会出现的。
跟踪自己？这个显然不可能，他的性别特征还是很明确的……额，大概是很明确的。
莫非这附近有浴场吗？是宇智波的浴场吗？
羽衣强制自己想起了一个更符合自来也行动模式的理由。
好吧，他其实是想多了，现在自来也马上就要离开木叶了，接下来他将会和共同行动的小队汇合，然后马上就会返回云隐前线。
只不过途中刚刚好看到了羽衣，于是就打个招呼而已。
自来也是最重要的一条前线的最高负责人，哪怕是因为火影有重要的事情要跟他商量，也不可能久留木叶。
毕竟现在虽然全线暂时安定，但是暂时就是暂时，各国正在进行频繁的力量调动，这大概也得算成是暴风雨前的宁静了，现在各敌对方都保持着克制，但是一旦别国的力量调动完成了，一旦战事再开，那就很可能是大规模的动作了。
“水遁修行，有什么窍门吗？”羽衣突然想起来，自来也貌似是各种精通啊，说不定有什么修行诀窍呢。
于是他满怀期待的问出了这么个问题。
自来也是前期少有的能够熟练使用多重属性查克拉的忍者，事实上除了雷遁，他门门精通。
就这当年还是吊车尾呢，实际上每个吊车尾才都是真正的人才吧？
这个世界对忍者潜能的判断方式有问题，大有问题。
自来也稍一沉吟，然后说道：
“没有……”
“就算有也不会告诉你……”
这是在报某人某日的一箭之仇吗？
81、第八十一章 属性修行与小队结成（四）
轻轻地自来也来了又走了。
虽然羽衣很想给他敲个闷棍，把他扔河里，但是他最终没有这么做。
一方面，他是个好人。
另一方面，他不确定到时候究竟是谁把谁扔河里。
所以他克制了自己的负面情绪——这种负面情绪的来源主要是因为自来也嘲笑了他的水遁水平以及笨拙的修行方式。
而且他到头来也没向羽衣说明什么高效率是修行方式。
这其实不是自来也小气，本身这种查克拉属性的修炼方式就是很笨拙的，必须得靠一步一步的积累，这是没有捷径可走的事情，自来也也不可能变出什么高效的方法。
再者说，自来也是主张忍者的自我悟性的，也就是他认为，忍者需要用自己的方法修习得到的东西，才能真正的成为自己的术。
第三，自来也认为一名忍者的实力还是循序渐进的好，通过从水门和玖辛奈那里的了解，自来也已经算是比较了解羽衣的实力了，先不说羽衣能够支配的术的种类，单单是这个年纪就能十分娴熟甚至可以说是精湛的使用两种属性的查克拉，已经是很了不起的事情了，因此对于第三种查克拉，他觉得不应该这么着急，顺其自然就好，必须可以使用加速修行的方式。
忍者需要逐步的成长。
自来也认为忍术对于忍者来说，并不是唯一的东西，或者说他认为忍者的某些东西比他们掌握的术更重要。
大蛇丸是怎么定义忍者的？他认为忍者是能够使用忍术的人。
自来也是怎么解释忍者的？他认为忍者是能忍受一切的人。
他的主张与两者之间的区别，可见一斑。
当然了，这是自来也的看法，他也没有对羽衣进行详细的说明。
对于羽衣个人而言，他当然希望自己能够尽快的掌握水遁的。
在这一场战争之中，他终究还是要回归战场的，而且这个回归的期限估计还不会太迟的。
因此进一步增加自己的战力是必要的，为了应对随时可能走向的战场。
以能够爆发出来的最高或者极限战斗力来说，先不论其羽衣的的特殊性，单单是从忍者和忍术的角度来说，如果此时他的极限攻击力是100的话，就算是他再掌握了�
