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第25章

风水秘录-第25章

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他瞅着在地上嚎啕大哭的小五,说,你哭个球,都被五个鬼缠上了,肯定是你儿子没干好事。
他这话一出口,我顿时有些无语。五鬼只是大概的五个方向上的鬼,实际上应该是二十四方鬼或者更多,这里的五鬼只是代表粗略的五方鬼。人被鬼缠可能只有一只或更多,不一定是五个鬼。
我跟张三知道这五鬼的真正含义,可小五却是不清楚。他一听说自个儿子被五只鬼缠上了,哭的那叫一个凄惨,不但将左邻右舍招惹了过来,甚至连半个村子都被他招了过来,而且这情况越演愈烈。
张三一看到这个情况,顿时有些来火,盗墓本来就是犯法的事情,最忌讳被人见过踪迹。现下看着村民越聚越多,而且不停的指指点点,他更是怒意盎然,一看到罪魁祸首方雷火还在不停的数落着那个小五,气的抬脚就朝他屁股上踢了一下。
方雷火可能也意识到自己犯了错,不由的向我投来求助的目光。我扫了一眼越聚越多的人群,无奈的摇摇头,冲地上的小五吼了一嗓子说,哭什么哭?一个大男人哭哭啼啼的像个娘们似的,你还想不想救你儿子了?
原本在地上哭的跟泪人似的小五,听说儿子有救,立马从地上爬了起来,将眼泪一擦,挤出人群,冲我做了一个邀请的姿势说,小师傅,到家里坐坐。
在张三的带领下,我们来到了他的家里,这是一个位于村子东头的四合院,面积不大,却是极为僻静,是个益居住的好地方。
坐定之后,我便问起了小五儿子的八字,为什么要问八字呢?因为五鬼有两种,一种是明五鬼,另一种是暗五鬼。明五鬼就是八字中带有五鬼信号,暗五鬼就是八字中没有五鬼信号,但所经历的事与五鬼缠身非常相似,经六爻预测卦中有五鬼信号的就是暗五鬼。
所以,要小伙子的生辰八字是第一步。

第36章:送鬼

据师傅讲,这查明五鬼分为两个步骤,先是查看八字中的年月日下的三个地支,等确定了有五鬼的信息之后,再以五鬼柱干支定性五鬼的性质。
这查五鬼呢也很简单,以月为主,正月生者见午,二月生者见未,三月生者见申,四月生者见酉,五月生者见戍,六月生者见亥,七月生者见子,八月生者见丑,九月生者见寅,十月生者见卯,十一月生者见辰,十二月生者见巳。大运上见者为大运见鬼,流年上见者为太岁逢鬼,如果命运岁上都有者大凶。
至于定性五鬼的性质,那就更简单了。比如说,五鬼支是正财,就是与同辈已亡女人或财神爷有关,如干上也透财即是与钱财有关,或欠阴人钱未还或许钱愿未还。五鬼柱支是正印,干透财,如果支旺,说明是欠已亡长辈钱财未还,如果是支衰,说明是已亡长辈向你讨钱用。
小五一听说我要他儿子的生辰八字,二话没说便给了我,可拿到八字之后,我很是无奈,从八字和岁运上看都没有五鬼,又不是童子命,这让我对先前的判断产生了怀疑,心说,难道是我看错了?他不是被五鬼缠身?
但转念一想,又觉得不对,从小五的讲述,再到他儿子的表现,无一不是五鬼缠身的症状。特别是在十字路口这个死过人的地方自言自语,这是典型的五鬼缠身。
我想了想,觉得应该是暗五鬼。
张三似乎跟我想的一样,他瞧过八字之后,先是微微一愣,随即一脸羞愧之色的说,周兄弟,刚刚我看走眼了,不好意思,这个应该是暗五鬼。
瞅着他一脸羞愧的样子,我暗叫一声惭愧,不止是他看走了眼,就连我也以为是明五鬼。不过好在六爻查五鬼的方法并不难,在六爻中来讲,鬼动初爻是家亲,二爻是土地,三爻是外鬼,四爻是黄仙,五爻是天地,六爻是神佛。
如果初爻动化出父母旺相,是你欠父辈钱未还,如衰弱是父辈向你讨钱用,如化财是亡妻或已亡女友,化鬼是屈死冤魂。动出亥水曾经许猪愿未还,动出酉是鸡,化出财是许财愿等。但如果官鬼空亡或不上卦,不是闹鬼,鬼伏世下或用神下,是身边有鬼。
在算卦之前,我原本以为肯定是初爻化财,因为这个小伙子的老婆在不久前刚刚去世。可算卦过后,得出的结果却令人十分意外,竟然是初爻动化出父母衰弱。
按照暗五鬼的说法,父母衰弱是父辈向其讨钱用,意思就是说这小伙子的父辈搁地下没钱用了,朝他伸手了。小五健在,那么这个父辈,不用说肯定是这小伙子的母亲,也就是小五的老婆。
到了这一步,五鬼已经差查清楚了,但事情远远没有结束。查五鬼只是开始,接下来就是最为关键的一步,送五鬼。
送五鬼和送替身不同,送替身是以六爻全息原理建立起来的一种化解法,它是以制作一个替身,代替求测者或被测人,替其得病、承受灾难。一般情况下,会使用纸制作上一个人的样子,然后把病人的七根头发,粘贴在纸人或布人头上,再在其身上写上病人的名字,生辰八字。最后要在夜里将替身拿到附近的十字路口烧掉,如果附近没有十字路口,就把替身送到城外或者村外。
只不过,送替身的禁忌很多,特别是替身的颜色,切不可以使用神的颜色。据师傅讲,他曾经有一个朋友就因为使用这种方法,操作不当而因此丧命。师傅说,他这个朋友提前预测出自己将有一场灾难,于是就想用替身法化解。
他做了一个和世爻五行相同颜色的替身以示代表自己,然后放入一个小棺材埋掉。原本是想让替身代替自己受过,却没想到用错了颜色。他正给别人预测时,断道,今天你有一难话刚一出口,房子就塌了,求测人受了伤,而他自己却被压死在里面。
而送五鬼相对来说就简单了许多,它跟送替身不同,它需要扎五个纸人,颜色分别是青色,红色,黑色,白色,黄色,装腔开光并诵经消灾烧祭文后,在天黑后拿到五鬼方的十字路口烧掉,农村一般会在村外。
随后,我让小五取一些纸和米饭,以及笔和墨水,芦柴过来。纸是用来扎纸人的,芦柴是用来作为纸人的框架,而米饭则是将纸粘起来用的。
至于笔和墨水那是用来写祭文的,在送五鬼这个法术中,祭文是必不可少的一个重要环节,没有祭文则意味着五鬼送不走,法术也将随之失败。
好在这些东西比较常见,笔墨家家都有,黄表纸和五色纸村头的小店都可以买到。小五一听我需要这些东西,二话没说跑着出了屋子。
大概数二十分钟左右,小五回来了。我看所需要的东西全部准备妥当,当下也不想浪费时间,直接吩咐张三开始帮忙。
张三也没拒绝,他本就是道门弟子,这扎纸人的活计,根本难不到他。我看他完全可以胜任这个工作,便安下心来写着祭文。
祭文这东西跟人死后写的路引差不多,都有严格规定的。一般都是使用黄烧纸写的,从右向左,竖着写,一开始写祭文两字,后面是正文。比如说我写的这个祭文,起先是交代前面是交代住址,而后是呈请幽冥地府、城隍爷、土地爷恕罪,再就是奉上金元宝多少,银元宝多少,冥钱多少亿,零用钱多少,天堂地府通用币多少。然后说多少给当事人,剩下的献给天曹真君,地府真君,本命之神,本命星君、善禄官、衣禄官、本库官。
最后是许愿祈祷,请曹官大人查收。然后是姓名和年月,为不给骗子有机可乘,在此不便公开讲述,还望见谅。
写完祭文,收拾好一切,已是到了晚上八点钟了。这个时间段,在农村,特别是冬天的时候,基本上大家都早早的吃过了晚饭,躺倒了床上。但我们到现在一口饭都没吃,不是说小五没有准备晚餐,而是我们实在是吃不下。
真的吃不下!
原本打算今天去探一下周瑜墓,谁也没有想到竟然出了这档子事。他们虽说没有埋怨我,但我心理真的过意不去。
为了尽快的将这件事情解决,赶赴都督山,我让小五叫上几个人,带着送五鬼的东西来到了村子的东头。为什么一定要来东边呢?这里是有讲究的,因为焚烧的方向是以五鬼的地支来决定的,地支是寅卯,必须在东方位置烧才有效。
在张三的帮助下,焚烧的过程十分顺利,顺利到我们刚刚送完五鬼,还在回家的路上便遇到了报喜的人,他说小五的儿子清醒了,真正意义上的清醒了。
这样的结局,早已在我的意料之中。但小五却是乐坏了,他一看儿子醒了过来,说什么都不肯让我们走,非要请我们吃顿饭。我顿时有些无语,原本打算将他这里的事情解决后便去山里,但现下想走肯定是不行的了,这小五太过热情,热情到让我们无法拒绝的地步。
不过转念一想,这样也好,可以趁着吃饭的时间来打听一下山里的情况。虽说有地图,可要想在偌大的都督山,将周瑜的墓穴找出来那可不是一件轻松的事情。
更何况,这里面涉及到一个奇门迷阵的问题。
随后,我跟张三使了一个眼色,便坐到了桌子上。张三心中虽是有些疑惑,但也没问,酒过三巡菜过五味,我瞅着小五有些醉意的时候,故作关心的说,老哥,你儿子好了之后,让他这段时间不要到山上去知道么?
我这话一出口,张三双眉一挑,目露喜色,瞅着他那神情,我就知道这家伙肯定明白了我打的是什么算盘。果然,他接过话茬便说,五兄弟啊,不瞒你说,下午的时候,我看山里头有股子妖气,只怕是有妖怪出没,你儿子大病初愈,神魂未定,可别招惹了这东西,最后你跟村里头的人说一下,最近不要上山,免得被那妖怪缠上。
听张三这么一说,我顿时有些傻眼,原本我抛出那个诱饵就是为了引小五问我,然后一步步的设套,询问山里的情况,比如说,山里有没有什么特殊的地方,或者传说啥的。结果没想到张三竟然误会了我的意思,错误理解也就罢了,竟然还特么还弄出了一个妖怪来。
这是我没有想到的!
我原本以为小五听到妖怪这个说法,肯定会嗤之以鼻,或者是跟张三辩解一番。谁知道他听说山里有妖怪这个消息后,竟然煞有其事的点点头说,嗯,我知道,小时候我见过。
我以为小五是喝醉了,说胡话,结果他老爹接过话茬说,是的,不但小五见过,几十年前我也见过那个蛇妖。
他似乎怕我不信,便跟我讲起了那个蛇妖的事情。他说,在二十年前的一个上午,由于头天下了一场大雨,他琢磨着山里肯定会能捡到蘑菇,于是便带着小五上山了,结果在山下的水库边,他跟小五看到了一条浑身乌黑,有水桶粗的一条大蛇正在水库里喝水。
看你到那条蛇,他们吓的撒腿边跑,就在这个时候,那条蛇突然不见了。等他回家找了诸多村民前来除害,结果是搜索了方圆将近两里地的距离,依旧是没有把那条蛇找到。

第37章:蛇妖

我原本心中还有些责怪张三的意思,可见他一番胡说八道竟然真的引出一个蛇妖,我顿时有些激动莫名。当然,我在意的并不是这条蛇,而是这条蛇消失的位置,我怀疑那个地方就是我们想要找的周瑜墓。
我这么说是有一定根据的,立新这个村子位于都督山脚下,那个水库就在小五家上头不远,来的时候我就远远的望过,那个地虽说是在靠近山林不远,可方圆二百米的范围是一片平坦,除了零星的几个坟头以外,并没有任何遮挡物。那条大蛇能够突然间消失的无影无踪,唯一的解释就是附近有幻阵,或者是迷魂阵。
再联系先前那个残本上的一段文字,安庆,庐江等处布下疑冢,后以大都督之言,于都督山,外布奇门迷魂阵,藏形,内用十二都天门阵,守穴。两相一验证,我立马分析出那个水库就是张三等人一直苦苦寻找的周瑜墓。
得到这样的结果,可谓是喜忧参半,喜的是周瑜墓近在咫尺,忧的是那条蛇妖。蛇成妖在普通人看来无异于痴人说梦,特别是这个崇尚科学的年代,莫要说是蛇,就算我们这种人,也会被人说成神棍,骗子。
但我却知道蛇成妖并非妄言,远的不说,就拿我老家靠山村来讲,就一直流传着山里有蛇妖的传说。起先大家都以为这是一个神话故事,直到七十年代末,来了一伙勘测队,人们才知道那个传说是真的。
听老人们讲,那个勘测队来到山里后,说是有铜矿,然后调来了钻矿的机器,结果这下却是坏了,矿还没钻到,楞是钻上来一大盆肉。
围观的村民看到这个情形,便劝那些勘测队的人不要挖了,说是这条蛇肯定是妖怪,那些勘测队的技师们都是接受过高等教育的人,那里会相信这个,不但没听,反而将村民们好一顿训斥。
村民们走了之后,勘测队继续施工,可就在这个时候,矿井却是猛烈的摇晃了起来。忽然间一条长约几十米,有水桶粗的大蛇从石壁中钻了出来,它逢人便吞,眨眼间的功夫,勘测队里的人被它

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